這些年來,網(wǎng)絡(luò)上突然流行起一種說法:端午節(jié)必須、一定、只能說“安康”,不能說“快樂”。
這個說法的理由,有人說是因為端午是屈原大夫的忌日,既然是紀(jì)念人的忌日,那當(dāng)然就不應(yīng)該快樂,只能說安康。但根據(jù)歷史記載,早在屈原之前的夏商周時期,中原大地上就已經(jīng)有過“重五”節(jié)日的習(xí)俗。這時候的端午節(jié)來源于我國古代人類對自然天象的崇拜,由上古時代的祭龍演變而來。根據(jù)《易經(jīng)·乾卦》的說法,仲夏端午,蒼龍七宿飛升于正南中央,處在全年最“中正”之位。因此端午節(jié)是“飛龍在天”的吉祥日,所以才有了端午節(jié)的賽龍舟文化。
對此,所謂的專家又給出了新的解釋:聲稱端午這一天是“惡日”,五毒出動,惡氣流行。所以自古以來,大家過端午節(jié)的時候都需要掛艾草、喝雄黃酒、避毒蟲、除瘴氣,忙著保平安,快樂不起來,安康就好了。
行吧,就當(dāng)這位專家說的有道理。。。那么問題來了。
我們按照這個邏輯,以此類推下來,春節(jié)是過年,神話傳說中的年獸來進(jìn)攻村里,村民們放鞭炮、貼門神都是為了抵御年獸,忙著抵御侵略,肯定也不能快樂,只能安康。
情人節(jié)又叫圣瓦倫丁節(jié),是為了紀(jì)念天主教的圣人瓦倫丁在2月14日這一天被處以各種酷刑,最終被絞死。那么,這一天“快樂”合適嗎?能安康就不錯了。
三八婦女節(jié),則是來源于1917年3月8日俄羅斯婦女舉行游行,紀(jì)念第一次世界大戰(zhàn)中死難的女性。這一革命事件,也揭開了俄羅斯二月革命、推翻沙皇統(tǒng)治的序幕。難道當(dāng)天的現(xiàn)代女性能沖著一戰(zhàn)死難女性說“快樂”嗎?
五一勞動節(jié)就更不用說了,來自于1886年5月1日美國芝加哥工人為爭取周末休息(那時候的工人每周都是工作7天)而發(fā)動的大罷工。在對峙中工人和警察出現(xiàn)了流血沖突,多名游行工人被警察打死。這么嚴(yán)肅甚至死人的事情,“快樂”好像就更加不太合時宜了。
總而言之,大概只要是個全國甚至全世界都有的節(jié)日,要么出現(xiàn)過流血死人,要么有特別沉重或者特別嚴(yán)肅的主題。只是因為大伙們純粹地高興快樂就產(chǎn)生出來的節(jié)日,不敢百分之百肯定說沒有,但是最起碼是非常少的。
所以呢,端午節(jié)說“安康”,從道理上講確實是完全沒有問題的。但是您要是非覺得人家說端午節(jié)“快樂”有問題,甚至非要跑到人家發(fā)的朋友圈下面去糾正人家,那只能說,以后的大部分節(jié)日,您都不準(zhǔn)“快樂”,只準(zhǔn)“安康”!