【習(xí)語故事成語】習(xí)語故事成語

故事是中國歷史的一部分，成語是歷史的積累。習(xí)語故事中有哪些成語？

戰(zhàn)國時(shí)期，有兩位著名的軍事家。一個(gè)是孫臏，一個(gè)是龐涓。兩人曾師從同一位老師學(xué)習(xí)兵法，后來他們一起為魏國工作。為人小家子氣，龐涓非常嫉妒孫臏的軍事才能，于是想盡一切辦法陷害他，導(dǎo)致孫臏的膝蓋骨被割掉。后來孫臏被齊國大將田忌秘密營(yíng)救到齊國。魏救趙是孫臏和龐涓之間的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

當(dāng)時(shí)魏國在眾多諸侯國中率先進(jìn)行政治軍事改革，國力日益強(qiáng)大，相繼吞并了一些弱小的諸侯國。當(dāng)時(shí)魏國國力較強(qiáng)的諸侯國是東起齊國，西至秦國。魏國的鄰國趙和魏國相對(duì)較弱。

公元前368年，趙在齊國的支持下，出兵攻打魏國的下屬國魏國。魏惠王將軍龐涓率領(lǐng)近十萬大軍圍攻趙國的都城邯鄲。趙只好向齊國求助。齊國大臣鄒忌主張不要節(jié)約，因?yàn)檫@樣會(huì)消耗國家的實(shí)力。但大臣段干倫認(rèn)為，如果魏國打敗了趙國，魏國的勢(shì)力會(huì)更強(qiáng)大，會(huì)對(duì)齊國構(gòu)成威脅，所以極力主張支持趙國。

采納了段乾倫的建議，以田忌為大將軍，孫臏為軍師，派八萬大軍去救趙。軍事家孫臏分析形勢(shì)后認(rèn)為，魏國的軍隊(duì)很強(qiáng)大，如果與魏軍正面交鋒，會(huì)給齊國造成很大損失。所以要避實(shí)就虛，利用魏國精銳部隊(duì)在外，魏國都城會(huì)自衛(wèi)空而攻其都城，迫使魏軍去救梁，那么趙的危險(xiǎn)自然就消失了。

為了取得戰(zhàn)略上的主動(dòng)，孫臏決定給敵人造成齊國兵力薄弱的假象。他故意派無能的軍官去攻打魏的軍事重鎮(zhèn)平陵，齊軍大敗。魏國大將龐涓認(rèn)為齊軍不堪一擊，于是加緊進(jìn)攻趙。他沒有想到齊軍會(huì)進(jìn)攻魏國的首都大梁。

與此同時(shí)，孫臏親自率領(lǐng)精銳部隊(duì)挺進(jìn)魏國大梁。龐涓聽到消息后，迅速從攻打趙的前線撤回部隊(duì)，長(zhǎng)途跋涉保衛(wèi)首都。因?yàn)槿鄙俦R，被困在孫臏的包圍圈里。結(jié)果魏軍被打得落花流水。

習(xí)語的“圍魏救趙”由此而來。

& mdash& mdash史記·孫子列傳·吳起

東周第十二任皇帝周靜王姬貴在位二十一年(公元前524年)和二十三年(公元前522年)做了兩件不得人心的事:一是賺大錢，二是做大鐘。

公元前524年，周景王看到制造貨幣的原料十分匱乏，下令進(jìn)行錢幣改革。當(dāng)時(shí)所有的錢都是金屬做的，用來造錢的主要金屬是銅和鐵。那時(shí)候，大錢集中在富人手里，小錢一般在普通人手里。周對(duì)的改革主要是廢除零用錢。這樣老百姓手里的錢就廢了，沒錢了。所以老百姓非常討厭這個(gè)改革。

國王的大臣單慕公很擔(dān)心，試圖勸阻他。他認(rèn)為大量鑄錢不利于流通，是“絕對(duì)的用民使宮真實(shí)”，是對(duì)老百姓的殘酷掠奪。他希望周景王停止改革，但周景王不聽。

后來小錢正式廢除了。不久，周景王派人把老百姓手里的廢錢收集起來，想用來做一口大鐘。大鐘是鐘聲。王晶準(zhǔn)備鑄造兩套巨型編鐘，一套是吳冶，一套是大林。他打算把這兩套編鐘上下掛在一起玩。

當(dāng)時(shí)博士(主管音樂的官員)凌周九勸阻周說，用錢做的鐘肯定不好聽。周景王問他為什么。靈州鳩山解釋道:“陛下，我說的好壞，不僅僅是從鐘聲來看，也是從老百姓是否喜歡那種聲音來看。這口鐘是沒收人家血汗錢做的。再好聽的聲音，人們都覺得刺耳。國王，只要人民同意，很容易做到；相反，如果老百姓反對(duì)，那就很難了。俗話說，齊心協(xié)力，可以筑起堅(jiān)固的城墻& mdash& mdash希望你慎重考慮一下。”

但是景王還是不聽。在三年時(shí)間里，既賺了很多錢，又造了一座大鐘。結(jié)果靖王第二年就死于心臟病，周朝隨即爆發(fā)了長(zhǎng)達(dá)五年的內(nèi)亂。

& mdash& mdash國語周玉霞

戰(zhàn)國時(shí)期，有一次魏國攻打韓國，韓國向齊國求援。齊國派田忌為將軍，孫臏為軍師，發(fā)兵救韓。不久，齊軍直奔大梁京都，魏。魏都督涓聽后，迅速從南朝鮮撤軍，趕回大梁解圍。

孫臏聽說龐涓是李救魏，就對(duì)田忌說:“魏軍一向勇猛，目中無人。他們總是看不起我們齊軍，覺得我們膽小。我們不妨乘勢(shì)而上，引他們上鉤。我們進(jìn)入魏國后，扎營(yíng)的第一天，造了十萬人的鍋碗瓢盆，第二天減為五萬，第三天減為三萬。這種方法肯定會(huì)迷惑和引誘魏軍”田忌覺得孫臏說的很有道理，就采納了他的建議。

龐涓率隊(duì)急追齊軍。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)齊軍的炊灶一天比一天少時(shí)，他驕傲地說:“我早就告訴過你，齊軍將士個(gè)個(gè)膽小如鼠，果然不出我所料。入關(guān)才三天，大半兵都開小差了。”

龐涓以為齊軍實(shí)力開始減弱，決定只帶領(lǐng)部分輕騎兵日夜追趕齊軍。孫臏?zhǔn)孪裙烙?jì)了龐涓的行程，在馬嶺這個(gè)地方設(shè)下埋伏。

路很窄，兩邊都是山，地形很危險(xiǎn)。這是一個(gè)埋伏的好地方。孫臏又叫士兵剝下一棵大樹的皮，露出白木，上面刻著:“龐涓死在這樹下。”齊軍的弓箭手都埋伏在路的兩邊，晚上一看到火就奉命射箭。

當(dāng)天晚上，龐涓領(lǐng)兵到了馬陵。他模模糊糊地看到了樹上的字跡，于是他請(qǐng)人點(diǎn)燃一支火把來照看它。龐涓看到樹上的字，驚呆了，才知道上當(dāng)了。龐涓暗暗吃驚的時(shí)候，齊軍對(duì)著火光射箭。頓時(shí)，魏軍大亂，死傷無數(shù)。得知敗局已定，龐涓拔劍自盡。

后來齊軍乘勝追擊，徹底打敗魏軍，孫臏從此名揚(yáng)天下。

& mdash& mdash史記·孫子列傳·吳起

東漢學(xué)者、教育家任默，蜀郡新繁(今成都新都縣)人。他從小勤奮好學(xué)。年輕時(shí)，他曾前往都城洛陽，師從當(dāng)時(shí)的學(xué)者景鸞。熟讀“五經(jīng)”，對(duì)西漢祁縣人袁谷生傳世的《詩經(jīng)》頗有研究。他在洛陽當(dāng)了十幾年教授，生平事跡感人。

任十四歲末的時(shí)候，因?yàn)闆]有固定的老師，經(jīng)常背著書箱上學(xué)。有時(shí)，他在樹林里搭建小屋，砍樹枝做筆，汲取樹液做墨水；晚上，他在星月的倒影下看書；夜里沒有月亮的時(shí)候，他就點(diǎn)上麻桿和草來照亮。晚年他努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈。每次學(xué)了東西，都要寫在衣服上，以免忘記。學(xué)生們佩服他的勤奮精神，于是用洗過的衣服換他寫滿文字的衣服。他常說:“如果人們不學(xué)習(xí)，他們?cè)趺茨苡兴删湍兀俊?/p>

任默不僅勤奮好學(xué)，而且以愛友敬師聞名。他的朋友董鳳德病逝于洛陽。因?yàn)榧揖池毢麩o法將棺材送回老家安葬。任任期末，用鹿車(古代獨(dú)輪車)裝棺，親自推回董鳳德祖墳。按照古代的習(xí)俗，人死在異鄉(xiāng)。如果不能葬在祖墳里，對(duì)死者和家屬來說都是極大的遺憾。任臨終時(shí)，出于對(duì)朋友的真誠，不顧路途坎坷，風(fēng)雨無阻地推著大車把朋友的遺骨送回家。這是一種非常令人欽佩的高尚行為，在當(dāng)時(shí)被當(dāng)作美談流傳。

后來任任期結(jié)束回鄉(xiāng)，蜀郡太守聘他為共操史，管理全縣總務(wù)。他抱怨生病，沒有去。不久，他的老師去世了，他不顧路途遙遠(yuǎn)去參加葬禮，結(jié)果卻死在了葬禮上。彌留之際，任默對(duì)隨行的侄子任藻說:“你一定要把我的尸體送到老師門口。如果人死后是有意識(shí)的，那么我為我的老師做了弟子所有的禮儀，我的靈魂也不會(huì)感到羞恥；如果我死后昏迷不醒，把我埋在泥土里，我就滿足了。”

這種愛友敬師的風(fēng)范到最后對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。東晉文學(xué)家王甲寫的《拾遺記》中記載，他一生中所有的人，除了圣賢書，別的都不會(huì)讀。當(dāng)他死的時(shí)候，他告誡他的弟子，“一個(gè)不知疲倦的學(xué)習(xí)者即使死了也似乎還活著。”沒本事沒技術(shù)的，就算活著也只是行尸走肉！“習(xí)語的《行尸走肉》由此而來。

& mdash& mdash失落的記錄。