【野生布谷鳥的閱讀理解】布谷鳥在耳邊啼叫的閱讀理解

耳朵里的小鴨子

羅朗

半夜睡不著，一般就起來看書或者寫作，不定時醒來。最近常常醒來聽到傷心的鳥叫，就像賀鑄的詩《憶秦城》:

夜半時分，中庭正好閃耀著梨花雪月。梨花斷，杜鵑花哭血。

布谷鳥一般在二月的夜晚開始啼鳴，上個月的三更唐詩里也有布谷鳥的枝頭。從每年的二月開始，它凄厲而悲傷的叫聲由近及遠。在我住的地方附近，有一片森林。在那個森林里，無論黎明還是黃昏都能聽到各種各樣的鳥叫。自然每年都少不了布谷鳥的鳴叫，晚上布谷鳥的鳴叫大概就是從那里傳來的。

據說布谷鳥一直哭到吐血死去。三月，有人叫它杜鵑花，更多的人叫它杜鵑花。傳說布谷鳥哭吐血而死后，這種花就是它的血形成的。杜鵑開始啼叫，正是杜鵑花盛開的時候。比如現在是長夏的四月。我在淺水灣的頭上，耳邊傳來一陣凄慘的叫聲，是從山坡上傳來的。似乎花雖已凋零但鳥未死，可見泣血化花只是一種美好的眷戀。

這種布谷鳥在動物學上不值得稱道。據說它不自己筑巢，而是在地上下蛋。當其他鳥類外出覓食，而空果實殘留時，它會把所有的蛋都放在別人的巢里，等待其他鳥類為它孵化。這自然不是一個好媽媽該做的。小鳥孵化出來后，可能要靠別人喂養，直到翅膀長滿，可以自己進食。與烏鴉和燕子的母性相比，這種鳥是不負責任的。幸運的是，它可以整天悲傷，但它引起了同情。所以說它是杜宇渴望皇帝的化身，是蜀人的悲子，布谷鳥，鳥鳴！

據說抗聯大隊里的游子，聽到這種哭聲，常常會感動得想家。唐代無名氏的《雜詩》說:

杜甫從家里回來后，就不哭了。

當你回不了家的時候，你整天聽到的都是回家不如回家，你的焦慮可想而知。

布谷鳥的叫聲凄厲悲涼，古今都有所認知，但它的聲音在不同的地方大概有不同的聯想。有人認它為姑、姨，也有人認它為姑胡、姑胡，而潮州人二認它為姑胡，并以此蹄聲，編織了一個動人的故事，叫“姑騷鳥”，在潮州家喻戶曉，至今仍在舞臺上演出。

舊歷四月，潮州盛產楊梅。到了端午節，楊梅在早春開花，也是布谷鳥開始啼叫的時候。傳說有兩個擅長刺繡的妯娌。能看到的花都是繡花的，卻看不到楊梅的樣子。楊梅晚上開，開了就謝了。同時，楊梅品種生長在深山老林中。封建時代的女人，三步走不出閨房。兩人都深感遺憾，到了楊梅林沒能親眼看到楊梅開花，遇到了老虎，小姑被嚇暈了，醒來后也看不到小姑了。于是我一路喊阿姨，后來累死了。找到了嫂子的鞋子，知道是被老虎害的，就把姑姑叫成了老老虎，哭到吐血，怕回婆家死了。她死后變成了一只鳥，每年楊梅開花的時候就開始叫，一直到端午節之后。

潮州人管這鳥叫大媽鳥，但別說跟杜宇有關系。一只鳥有這樣那樣的傳說，自然是各地不同人創造的故事。文學作品是人創作的，故事可以和環境、時間結合，做出動人的作品。即使是布谷鳥這種不值得贊美的鳥，也能附上一個悲傷的故事。當我們聽到這些故事，甚至讀到前人寫的詩，我們同情他們的故事，自然就忘記了這只鳥的惡行?？梢娢膶W手段是可以化腐朽為神奇的。人們也喜歡把自己的所見所聞和美麗的傳說結合起來。杜鵑被美化了幾千年，還會繼續。

1.以下對文章相關內容的分析和總結，不正確的有兩項(4分)

A.文章開頭引用了賀鑄的話，突出了杜鵑的美好形象，喚起了人們對杜鵑的同情，增強了文章的抒情意味和文學性。

B.對于杜鵑泣血轉花的傳說，作者既不認同其事實依據，也不認同其文化內涵和文學意蘊。

C.作者介紹的是動物學中的布谷鳥，但其目的是為了客觀地向讀者介紹行為惡劣的真實布谷鳥，讓讀者對布谷鳥有更全面的了解。

D.文章中間引用了唐代佚名者的《雜詩》一詩，渲染了布谷鳥啼叫聲的凄厲與悲涼，進一步加深了游子們無家可歸的思想悲哀。

E.文章集敘事、抒情、議論于一體，使個人感受與哲理意蘊相映成趣，形象生動，內涵豐富，可讀性強。

【答案】B C

2.文章用了很大的篇幅來描述小鳥阿姨的故事。請談談作者這樣寫的用意。(4分)

【答案】①鳥大媽的民間故事相對于詩詞、傳說的引語，是一個完整的敘事，豐富了文章的內容，增添了布谷鳥傳說的美好寓意。②鳥大媽的故事為后面的討論做鋪墊。

3.聯系全文，簡要分析布谷鳥啼叫在文章布局中的作用。(4分)

【答案】①文章以布谷鳥叫為線索，結合布谷鳥叫的時間、布谷鳥叫的悲傷狀態、布谷鳥叫的附帶情況。②在這篇文章中，杜甫提文章引用的詩詞和傳說融為一體。

4.選取一個角度，結合文章深入探討千百年來杜鵑被美化的原因。(8分)

答:(略)