破玉不如全玉|破玉不如全玉的勵(lì)志故事，

正直意味著心胸開闊，忠誠(chéng)，服從真理，敢于堅(jiān)持真理。當(dāng)真理和謬誤發(fā)生沖突時(shí)，他們能維護(hù)真理，并敢于反抗暴力，不向壓力屈服。

據(jù)《家言困誓》一書；春秋時(shí)，郭瑋喜歡于波，有德有才，衛(wèi)靈公不能用；彌子瑕不好，但衛(wèi)靈公重用它。李煜勸過衛(wèi)靈公，但衛(wèi)靈公不聽。當(dāng)病危時(shí)，他把兒子叫到身邊說:“我不能推薦池而把他貶到。作為朝臣，我不能悄悄地幫助君主走正道。生不能助君走正道，死后我的葬禮也不能按禮規(guī)辦。我死后，你可以把我的尸體放在窗邊。”時(shí)宇的兒子照他說的做了。衛(wèi)靈公前來(lái)吊唁，看到這幅畫很驚訝，于是問他為什么。時(shí)宇的兒子把父親的話告訴了衛(wèi)靈公，衛(wèi)靈公羞愧地說:“是我的錯(cuò)！”指揮祭奠的同時(shí)，提拔池并貶他為人。孔子知道后，嘆了口氣；以前的勸諫者，最多以死諫；即使你死了，也沒有什么比得上詩(shī)雨。你死了還得用尸體來(lái)勸你。

時(shí)宇是一個(gè)正直的人。他一直走到最后，只要他認(rèn)為自己堅(jiān)持的東西是對(duì)的，他就去死，不肯放棄。他不得不做最后一次努力來(lái)實(shí)現(xiàn)他的正確主張。他是正直的典范。

老實(shí)說，你必須敢于犧牲自己。從歷史上看，人們常常需要在真理和新生活之間做出選擇。孟子說:“生活是我想要的；義，也是我想要的。你不能兩者兼得。你必須為正義犧牲你的生命。“隋朝兵部尚書馮次明，被李密挾持，逼其投降。他回答說:“如果你一直往前走，你就會(huì)死。勵(lì)志故事。“所以，李米殺了他。如果馮慈明向石密投降，他馬上就能得到高官厚祿，享受生活的幸福。但是，他選擇了死，為了直，他寧死也不活。

正直需要堅(jiān)持自己信念的勇氣，在必要的時(shí)候，敢于反對(duì)被證實(shí)是錯(cuò)誤的東西，不管這樣的錯(cuò)誤是來(lái)自權(quán)威還是上級(jí)。有一次在手術(shù)室里，手術(shù)后病人的傷口里填塞了1 2塊紗布。我準(zhǔn)備縫合的時(shí)候，護(hù)士看到只取出了1 1塊紗布。“醫(yī)生，你只取出了11塊紗布。她提醒醫(yī)生。不，我已經(jīng)取出來(lái)了，馬上縫合！“不可能！”護(hù)士抗議道，“里面有塊紗布”。“我說了算”！醫(yī)生嚴(yán)厲地說:“縫合”，護(hù)士激動(dòng)地喊:“你不能這樣！你要對(duì)病人負(fù)責(zé)！”看著她的表情，醫(yī)生笑了笑，舉起手給護(hù)士看。說，‘‘十二紗在此，你是個(gè)正直的人’！

同時(shí)，正直也需要一種服從真理的精神。一旦你真正意識(shí)到自己錯(cuò)了，就應(yīng)該毫不猶豫地改正。這樣做可能會(huì)因?yàn)殄e(cuò)誤而被別人看不起，但這是暫時(shí)的。久而久之，人們會(huì)看到你的高尚品質(zhì)，對(duì)你采取尊重的態(tài)度。元代大戲劇家關(guān)漢卿說:“我是一顆銅豆，不能蒸，不能煮，不能打，不能炸，不能爆。”銅豆豆可以說是一個(gè)正直人的寫照。