李賀李平李平李平李平李平李平李平李平李平李平讀書答案帶欣賞摘要
李平尹倩
李賀
吳叔同，張，空山上全是云。
江玥為素女的悲傷哭泣，而李萍在玩中國(guó)。
昆山斷鳳哭，荷花哭，香蘭笑。
十二門融寒光，二十三絲動(dòng)紫帝。
女媧煉石補(bǔ)天，石破地，秋雨笑。
夢(mèng)里山，我教神仙，老魚舞一波，瘦餃子。
吳不眠，倚桂樹。他光著腳飛又濕又冷的兔子。
閱讀練習(xí)1:
(1)阿清詩人方富南把這首詩和白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽聰明的老師彈琴》一起推為模仿聲音的最佳方式。請(qǐng)用五六句話談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
(2)請(qǐng)分析這首詩的藝術(shù)特色。
(3)試著欣賞舒的詩人寫作的獨(dú)特性。
【回答】
(1)昆山句是用聲音寫的，表現(xiàn)了音樂的跌宕起伏。荷花以形寫音，渲染音樂之美。昆山的玉碎寫聲重濁，鳳凰的寫聲清脆，芙蓉的泣露模仿琴聲的悲涼壓抑，藍(lán)翔的微笑表現(xiàn)琴聲的歡樂，既有形又有精神。
(2)在對(duì)音樂及其效果的描寫中，詩人曲折而清晰地表達(dá)了自己對(duì)音樂的感受和判斷，想象力奇特，形象生動(dòng)，充滿浪漫主義色彩。
(3)這首詩的開頭一句話開門見山。吳四書童的悼亡詩結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，以此來襯托表演者的精湛技藝。寫東西就是寫人，有一舉兩得的效果。“高秋”一詞不僅表示時(shí)間是九月深秋，還有“秋高氣爽”的意思。相比晚秋和深秋，內(nèi)涵更豐富。
閱讀練習(xí)2:
1。下列詩句中劃線詞解釋不正確的是()
A.舒高:玩B.空山凍云不降:崩。
C.十二門前融寒光:沉浸d .破石逗秋雨:引
2。下列詩句中不正確的解釋之一是()
A.蜀高秋，空山云皆落。這里的吳綢是指產(chǎn)于吳的絲綢，適合制作琴弦；蜀桐是指產(chǎn)于四川的油桐，是制作樂器的優(yōu)質(zhì)木材。這兩句話描述了祖祖優(yōu)秀的結(jié)構(gòu)和精湛的做工。
B.寒光融十二門前，二十三絲動(dòng)紫帝。這里的十二門指的是當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安的城門；二十三絲是指弦的數(shù)量，這里指的是音樂。
C.夢(mèng)教山神，老魚舞一波一個(gè)瘦團(tuán)子。已經(jīng)虛弱無力的老魚和餃子，現(xiàn)在正隨著音樂的旋律翩翩起舞。這種意想不到的形象描寫，寫出了音樂的神奇魅力。
D.武陟不眠倚桂樹，赤足飛濕寒兔。這里的露水指的是像雨滴一樣不斷落下的露珠。這兩句話描述了感人的音樂。
3。對(duì)這首詩的藝術(shù)手法分析不當(dāng)?shù)氖?)
A.前四句，詩人刻意突破了一般的按順序交代人物、時(shí)間、地點(diǎn)的寫法，先寫琴，后寫聲，再寫人。這樣就突出了音樂，有了先聲奪人的藝術(shù)力量。
B.第五句和第六句分別以聲和形來寫，寫出了音樂的跌宕起伏，美輪美奐。
C.第七句和第八句是文章的結(jié)尾。借助豐富的想象力，拓展了詩的意境，寫出了音樂的神奇魅力。兩句話的結(jié)尾，吳剛和玉兔的靜態(tài)動(dòng)作進(jìn)一步襯托出音樂的效果。
D.這首詩最大的藝術(shù)特色是它奇特的想象力。通過對(duì)音樂及其效果的描寫，并借助詩人自我感受的直接描寫，構(gòu)成了一種賞心悅目的藝術(shù)境界。
閱讀[答案]
1。B
2。A
3。D
[分析]
試題分析:
1。b(謙讓，解釋為謙讓)
2。a(吳四書童筆下的汩汩，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，以此來襯托表演者的高超技藝。寫東西就是寫人，有一舉兩得的效果。兩三兩句話寫音樂。詩人有意避開看不見的、無色的、難以捉摸的主體(潺潺聲)，從物象(空山川云海等落筆。)，用現(xiàn)實(shí)和虛構(gòu)來寫，亦真亦幻，表現(xiàn)力極強(qiáng)。)
3。d)詩歌不直接評(píng)判李平的功力，也不直接描述詩人的自我感受，只描述音樂及其效果。)
贊賞:
李平的《雅》是唐代詩人李賀的作品。這首詩運(yùn)用了一系列意想不到的隱喻，生動(dòng)地再現(xiàn)了音樂家李平創(chuàng)造的詩情畫意的音樂境界，生動(dòng)地記錄了李平演奏音樂的高超技藝，也表明了作者對(duì)音樂的深刻理解和豐富的藝術(shù)想象力。
李淵的弟子李平，以彈得一手好琴和汩汩聲而聞名。天子一天見一次，諸侯馬上就要見，他的價(jià)格似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于唐代著名歌唱家李龜年。他精湛的技巧深受詩人的贊賞。李賀的文章想象力豐富，色彩瑰麗，藝術(shù)感染力強(qiáng)。清代傅南將其與白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽琴師彈琴》相提并論，建議作為擬聲之法。
詩的開頭開門見山，吳四書童的挽歌寫法層次分明，以此來襯托表演者的高超技藝。寫東西就是寫人，有一舉兩得的效果。“高秋”一詞不僅表示時(shí)間是九月深秋，還有“秋高氣爽”的意思。相比晚秋和深秋，內(nèi)涵更豐富。兩三兩句話寫音樂。詩人有意避開看不見的、無色的、難以捉摸的主體(潺潺聲)，從物象(空山川云海等落筆。)，用現(xiàn)實(shí)和虛構(gòu)來寫，亦真亦幻，表現(xiàn)力極強(qiáng)。
悠揚(yáng)的弦歌一出，空光山野里的浮云就會(huì)變得停滯不前，仿佛在低頭凝神傾聽；擅長(zhǎng)打鼓的湘鄂情和素女也被音樂感動(dòng)得熱淚盈眶。空山句移情于物，把云寫成具有人的聽覺功能和思想感情，這似乎比《天若有情，天會(huì)老》(漢代金銅仙歌)更進(jìn)了一步。它與下面的江鄂句配合、互補(bǔ)，力圖使潺潺聲神奇美妙，具有驚天地泣鬼神的魅力。第四句，李平玩中國(guó)，用一支符筆指出表演者的姓名，并說明表演的地點(diǎn)。前四句，詩人刻意突破了一般的按順序講述人物、時(shí)間、地點(diǎn)的寫法，又做了一次精心的安排。他先是寫鋼琴，聲音，然后是人，時(shí)間，地點(diǎn)一前一后，穿插其中。這樣音樂就凸顯出來了，就有了先聲奪人的藝術(shù)力量。
五六句寫的都是積極向上的音樂，但各有特色。昆山句以音寫，重在音樂的起伏；蓮句以聲音的形式書寫，刻意渲染音樂的優(yōu)美。昆山的玉碎鳳凰啼，有時(shí)都是弦響，吵吵鬧鬧，像玉碎山崩，讓人難以分辨；有時(shí)，另一根弦獨(dú)自響起，就像鳳凰啁啾，震動(dòng)樹木，非常鏗鏘。荷花在哭泣，香蘭在微笑，構(gòu)思奇特。露蓮(荷花)并不少見，盛開的蘭花也確實(shí)給人想笑的印象。他們都是美的化身。詩人用荷花的哭泣來形容琴聲的憂傷和壓抑，用香草的微笑來表現(xiàn)琴聲的歡樂，不僅可以聽到，還可以親眼目睹。這種表達(dá)真的很奇妙。
從第七句到文章結(jié)尾，都是關(guān)于音效的。先寫到附近，長(zhǎng)安十二城門前的冷空氣被潺潺的流水聲徹底融化了。其實(shí)冷空氣是融化不了的，因?yàn)槔钇綇椀煤芎茫藗兲兆碓谒烂畹南覙犯杪曋校踔粮杏X不到深秋的寒露。雖然語言浪漫夸張，但表達(dá)的是一種真情實(shí)感。紫是一語雙關(guān)，既指天帝，也指當(dāng)時(shí)的皇帝。詩人以紫帝代王，既是在遣詞造句上追求新奇，也是一種別出心裁的過渡手法，承上啟下，自然將詩歌的意境從人間擴(kuò)展到仙府。以下六句:詩人插上想象的翅膀，飛向天堂和高山，將讀者帶入更廣闊、更深邃、更神奇、更壯麗的境界。女媧欲以石補(bǔ)天，石破地，使秋雨笑，樂傳天際。補(bǔ)天的女媧看得入迷，忘記了自己的職責(zé)。結(jié)果巖石破土，秋雨傾盆而下。這種想象是如此大膽，令人驚訝和感動(dòng)。一句搞笑的話，將音樂的強(qiáng)大魅力與上述的奇幻場(chǎng)景緊密聯(lián)系在一起。更何況，石破天驚秋雨的場(chǎng)景，也算是音樂形象的體現(xiàn)。
在第五副對(duì)聯(lián)中，詩人描寫了天上的山。美妙的音樂傳入圣山，法特瓦為之動(dòng)容。樂感如此之深，以至于老魚和一個(gè)薄薄的餃子共舞。用“老詩人”和“瘦詩人”這兩個(gè)詞修飾魚龍，看似平淡干癟，卻有著完全相反的藝術(shù)效果，讓音樂形象更加飽滿。老魚和瘦餃子曾經(jīng)柔弱無力，現(xiàn)在卻隨著音樂的旋律翩翩起舞。這種意想不到的形象描述，使看不見的美妙的潺潺聲浮雕般地出現(xiàn)在讀者眼前。
以上八句都是以聲音的形式寫出來的，而且大多是動(dòng)人的形象，新穎，瑰麗，令人目不暇接。最后兩句還是《靜物》作進(jìn)一步對(duì)比:砍了一天桂，筋疲力盡的吳剛，久久地站在那里，忘了睡覺；玉兔蹲在一旁，讓半夜的露珠不停地落在身上，浸濕了她的毛衣，不肯離去。這些美輪美奐、飽含思想感情的意象，深深地印在讀者的腦海里，就像投射在水面上的明月，幽深悠遠(yuǎn)，催人奮進(jìn)，令人回味無窮。
詩歌最大的特點(diǎn)是奇特的想象力、生動(dòng)的形象和浪漫的色彩。詩人致力于借助聯(lián)想，將自己對(duì)潺潺聲的抽象感受、感受和思考轉(zhuǎn)化為具體的意象，使之看得見、摸得著。詩中不直接評(píng)判李平的功力，也不直接描寫詩人的自我感受，只描寫音樂及其效果。但縱觀全篇，詩人的感情無處不在，對(duì)樂曲的感受和評(píng)價(jià)曲折而清晰。這就使外在的形象和內(nèi)在的感情融為一體，形成了一種可以賞心悅目的藝術(shù)境界。
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