紀(jì)律的100條格言，整理出90條格言，
紀(jì)律是自由的首要條件。以下是關(guān)于紀(jì)律的著名格言。歡迎閱讀。
NO1。沒(méi)有鐵的紀(jì)律，戰(zhàn)車(chē)開(kāi)不遠(yuǎn)。
NO2。一艘不受方向盤(pán)控制的船，注定要被礁石控制。
第三。自由固體不能用錢(qián)買(mǎi)，但可以用錢(qián)賣(mài)。
第四名。我們不能只靠人類(lèi)內(nèi)心熱愛(ài)自由來(lái)維護(hù)自由。
5.節(jié)制是一種秩序，一種對(duì)快感和欲望的控制。
6.贊戒是一回事，守戒是另一回事。
7.他是有理想，無(wú)道德，無(wú)文化，無(wú)紀(jì)律的復(fù)合型人才。
8.紀(jì)律就是紀(jì)律，上帝總是懲罰那些不守規(guī)矩的人。
9.斷線的風(fēng)箏不僅不會(huì)自由，反而會(huì)被扎進(jìn)土里。
第十名。在當(dāng)今的科學(xué)中，只有集體努力才能取得真正的成就。
政治合格，軍事過(guò)硬，作風(fēng)優(yōu)良，紀(jì)律嚴(yán)明，擁軍優(yōu)屬。
第12名。我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入泥淖。
第13個(gè)。你敢聲稱(chēng)自己被限制了，你就覺(jué)得自由了。
法律永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生偉人，只有自由才能產(chǎn)生巨人和英雄。
第15個(gè)。在人類(lèi)中，秩序起著主導(dǎo)作用，這證明了理性和理智是最強(qiáng)大的。
第16個(gè)。任何新的社會(huì)制度都需要一種新的人際關(guān)系和紀(jì)律。
第17個(gè)。一顆平靜的心不是一顆受限制的心。它不會(huì)因?yàn)榧o(jì)律或訓(xùn)練而變得沉默。
第18個(gè)。只要人快樂(lè)，什么紀(jì)律都可以約束:破壞工作習(xí)慣的是不快樂(lè)。
責(zé)任比能力重要，紀(jì)律比勇氣重要，情商比智商重要，態(tài)度比結(jié)果重要。
第20名。人類(lèi)成長(zhǎng)的過(guò)程不就是在規(guī)訓(xùn)中調(diào)整本能，尋求與世界有效對(duì)話的過(guò)程嗎？
遵守紀(jì)律的氛圍的培養(yǎng)，只有領(lǐng)導(dǎo)者自己能在這方面做出表率才能取得成效。
紀(jì)律是集體的面孔，集體的聲音，集體的行動(dòng)，集體的表達(dá)，集體的信念。
第23個(gè)。在危機(jī)時(shí)刻，為了拯救每個(gè)人的生命，所有人必須立即絕對(duì)服從一個(gè)人的意志。
第24個(gè)。有句話說(shuō):一流學(xué)校重學(xué)術(shù)，二流學(xué)校重技術(shù)，垃圾學(xué)校重紀(jì)律。
第25個(gè)。不要放任自流。完全不受限制的自由有很多傷害和危險(xiǎn)。
這場(chǎng)比賽是關(guān)于紀(jì)律和智慧，而不是誰(shuí)能更好地踩油門(mén)。聰明的賽車(chē)手總是最后的贏家。
用藥如打架，醫(yī)療方法如軍法。醫(yī)學(xué)無(wú)準(zhǔn)則地用于醫(yī)療目的，但仍無(wú)紀(jì)律地用于戰(zhàn)斗。
第28個(gè)。教會(huì)孩子服從真理，服從集體，培養(yǎng)孩子自覺(jué)的紀(jì)律性，是孩子道德教育最重要的部分。
第29個(gè)。信仰需要紀(jì)律，需要將自己的意志自覺(jué)自愿地融入志同道合者的共同意志。
三十號(hào)。全世界工人的組織、紀(jì)律、毅力和團(tuán)結(jié)是最后勝利的保證。
第三十一名。關(guān)注細(xì)節(jié)需要紀(jì)律性和客觀性，必須接受各種標(biāo)準(zhǔn)和限制，防止心血來(lái)潮和反復(fù)無(wú)常。
第三十二名。沒(méi)有紀(jì)律，就不會(huì)有平靜的信仰和服從，也不會(huì)有保護(hù)健康和預(yù)防危險(xiǎn)的方法。
三十三號(hào)。狼群是一支訓(xùn)練有素、紀(jì)律嚴(yán)明的部隊(duì)，行動(dòng)一致，絕對(duì)服從，共同戰(zhàn)斗。這是狼的紀(jì)律。
第34號(hào)。一個(gè)團(tuán)隊(duì)要有紀(jì)律性才能強(qiáng)大，一個(gè)自律性很差的人很難讓他的團(tuán)隊(duì)有紀(jì)律性。
這家伙比悶油瓶更有組織性、紀(jì)律性和責(zé)任心。我心說(shuō)，* * *說(shuō)來(lái)，悶油瓶在組織紀(jì)律上真是個(gè)渣。
三十六號(hào)。一個(gè)人要活潑守紀(jì)律，天真而不幼稚，勇敢而不魯莽，固執(zhí)而有原則，熱情而不沖動(dòng)，樂(lè)觀而不盲目。
第37號(hào)。戰(zhàn)爭(zhēng)滿足了，或者說(shuō)曾經(jīng)滿足了人們的侵略本能，但也滿足了人們對(duì)掠奪、破壞和殘酷管教、專(zhuān)制的欲望。
道德行為訓(xùn)練，不是通過(guò)語(yǔ)言影響，而是讓孩子實(shí)踐良好的道德行為，克服懶惰、不檢點(diǎn)、頹廢等不良行為。
第39號(hào)。跑步是一種練習(xí)。如果一個(gè)人每天有紀(jì)律地做一件事，可能會(huì)有一些哲學(xué)上的感悟，從而達(dá)到一種精神境界。
四十號(hào)。如果你沒(méi)有愛(ài)別人的能力，如果你不能真正謙卑地、勇敢地、真誠(chéng)地、有紀(jì)律地愛(ài)別人，那么人們永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)自己的愛(ài)情生活感到滿意。
證人證言的三大紀(jì)律，第一是直視法官，說(shuō)謊者不敢直視法官的眼睛；第二，先聽(tīng)清楚問(wèn)題再回答。第三，永遠(yuǎn)保持一張板著臉，沒(méi)有喜怒哀樂(lè)。
第四十二名。在一個(gè)由好孩子組成的單位里，服從和守紀(jì)律是沒(méi)問(wèn)題的，但往往沒(méi)有能打硬仗、打惡仗的調(diào)皮孩子。淘氣的孩子往往能做大事。這樣的單位往往很有效！
第43號(hào)。這個(gè)時(shí)代的列兵，敢于在敵人的子彈面前站直。除了嚴(yán)格的軍紀(jì)和大無(wú)畏的犧牲精神，火槍的射速也是一個(gè)重要原因。
四十四號(hào)。要學(xué)習(xí)狼的生存法則，就要學(xué)習(xí)狼的鐵的紀(jì)律；絕對(duì)的組織結(jié)構(gòu)體系，有效的執(zhí)行組織紀(jì)律，從自覺(jué)遵守紀(jì)律到自覺(jué)行動(dòng)，絕對(duì)服從到積極執(zhí)行，沒(méi)有任何借口！
第45號(hào)。紀(jì)律不應(yīng)僅僅被視為一種教育手段。它是紀(jì)律教育過(guò)程的結(jié)果。首先，它是學(xué)生在生活的各個(gè)領(lǐng)域——生產(chǎn)、日常生活、學(xué)校、文化等各個(gè)領(lǐng)域集體努力的結(jié)果。
四十六號(hào)。寫(xiě)作和修行一樣，一定要學(xué)會(huì)相信自己的內(nèi)心，珍惜和洞察生活經(jīng)驗(yàn)的各種精華，以專(zhuān)注、自律、活潑的創(chuàng)造力和開(kāi)放的態(tài)度，讓自己心中迂回的歌聲從筆下流淌出來(lái)。
我堅(jiān)信，如果沒(méi)有挑戰(zhàn)，沒(méi)有厄運(yùn)，沒(méi)有障礙，沒(méi)有痛苦，就不會(huì)有力量。那些會(huì)讓你想張開(kāi)雙手大喊“饒了我吧”的問(wèn)題，會(huì)鍛煉你的堅(jiān)韌、勇氣、紀(jì)律性和決心。
第48號(hào)。她沒(méi)想到，顧華比她想象的還要冷血無(wú)情。在全民面前，個(gè)人的生命是如此的微不足道。但世界之所以沉寂千年，正是因?yàn)樾侨说乃枷牒蜏喓竦募o(jì)律。
第49號(hào)。為什么女人更喜歡穿軍裝的男人？因?yàn)檐娧b蘊(yùn)含著紀(jì)律、嚴(yán)肅、責(zé)任等厚重的內(nèi)涵，所以像山一樣沉穩(wěn)可靠。女人會(huì)幻想天下英雄，踩著五彩祥云；男人夢(mèng)想成為地球的英雄，拯救世界。
第50名。沒(méi)有道德可以存在。
沒(méi)有紀(jì)律的學(xué)校就像沒(méi)有水的磨坊。-夸美紐斯
(2)紀(jì)律是自由的首要條件。-黑格爾
(3)戰(zhàn)爭(zhēng)滿足了，或者曾經(jīng)滿足了人們的侵略本能，但也滿足了人們對(duì)掠奪、破壞和殘酷的紀(jì)律和專(zhuān)制的欲望。-檢查埃利奧特
(4)紀(jì)律是管理關(guān)系的形式。阿法納西夫
(五)工人的組織紀(jì)律性、毅力和與全世界工人的團(tuán)結(jié)，是最后勝利的保證。-列寧
我對(duì)孩子要求不高。把他們教育到中等水平就夠了。教育孩子明辨是非，當(dāng)然需要一些管教，但要為管教而管教，講明道理。孩子會(huì)沒(méi)完沒(méi)了地問(wèn)問(wèn)題，你要一直很有耐心；反正我得說(shuō)明真相，回答他們的問(wèn)題。有些家長(zhǎng)對(duì)孩子說(shuō)的不夠多，這是目前的重要問(wèn)題之一。-瑪格麗特·撒切爾
(7)機(jī)遇無(wú)紀(jì)律。雨果
(8)道德行為訓(xùn)練，不是通過(guò)語(yǔ)言影響，而是讓孩子實(shí)踐良好的道德行為，克服懶惰、無(wú)紀(jì)律、頹廢等不良行為。
我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入泥沼。馬克思
(10)一個(gè)人要活潑守紀(jì)律，天真但不幼稚，勇敢而不計(jì)后果，固執(zhí)而有原則，熱情但不沖動(dòng)，樂(lè)觀但不盲目。馬克思
沒(méi)有紀(jì)律的學(xué)校就像沒(méi)有水的磨坊。-夸美紐斯
(12)你敢宣稱(chēng)自己被限制，你就會(huì)覺(jué)得自由。
(13) **任何新的社會(huì)制度都需要人與人之間的新關(guān)系和新紀(jì)律。
(14)節(jié)制是一種秩序，是對(duì)快樂(lè)和欲望的控制。
(15)在危機(jī)中，為了挽救每個(gè)人的生命，所有的人都必須立即絕對(duì)服從自己的意志。
(16)良好的知識(shí)和技能是獲得好運(yùn)最簡(jiǎn)單的方法。
(17)法律永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生偉人，只有自由才能產(chǎn)生巨人和英雄。
(18)惡法是最?lèi)毫拥谋┱?/p>
(19)不要放任自流。完全不受限制的自由有很多傷害和危險(xiǎn)。
(20)秩序是自由的首要條件。
(21)只有領(lǐng)導(dǎo)者自己在這方面以身作則，才能培養(yǎng)紀(jì)律的氣氛。馬卡連柯
(22)紀(jì)律不應(yīng)僅被視為一種教育手段。它是紀(jì)律教育過(guò)程的結(jié)果。首先，它是學(xué)生在生活的各個(gè)領(lǐng)域——生產(chǎn)、日常生活、學(xué)校文化等各個(gè)領(lǐng)域集體努力的結(jié)果。
(23)我們不能只靠人類(lèi)內(nèi)心對(duì)自由的熱愛(ài)來(lái)維護(hù)自由。
(24)沒(méi)有規(guī)則，就沒(méi)有方圓。
(25)紀(jì)律是成就一切偉大的階級(jí)。
(26)只有領(lǐng)導(dǎo)者自己在這方面以身作則，才能培養(yǎng)紀(jì)律的氣氛。
紀(jì)律是勝利之母。
(28)當(dāng)然，每個(gè)人都可以試著勇敢，但只是在他知道的范圍內(nèi)。-歌德
(29)不拿的時(shí)候，不要事后后悔。施耐庵
(三十)政治合格，軍事過(guò)硬，作風(fēng)優(yōu)良，紀(jì)律嚴(yán)明，保障有力。
沒(méi)有紀(jì)律的學(xué)校就像沒(méi)有水的磨坊。-夸美紐斯
(32)紀(jì)律是集體的面貌、聲音、行動(dòng)、表情和信念。馬卡連柯
(33)只有領(lǐng)導(dǎo)者自己在這方面以身作則，才能培養(yǎng)紀(jì)律的氣氛。馬卡連柯
(34)教會(huì)孩子服從真理和集體，培養(yǎng)孩子自覺(jué)的紀(jì)律性，是孩子道德教育最重要的部分?！慂Q琴
(35)如果改革沒(méi)有紀(jì)律性，就很難成功。
(36)紀(jì)律不應(yīng)僅被視為一種教育手段。它是紀(jì)律教育過(guò)程的結(jié)果。首先，它是學(xué)生在生活的各個(gè)領(lǐng)域——生產(chǎn)、日常生活、學(xué)校文化等各個(gè)領(lǐng)域集體努力的結(jié)果。馬卡連柯
沒(méi)有紀(jì)律的學(xué)校就像沒(méi)有水的磨坊。
(38)要有必要的規(guī)章制度。
(39)自由是在法律允許的