采茶人的幽默詩

西晉左思的《女嬌》可能是中國最早的茶詩。

“心是一出戲茶。

夸了一下丁”。

寫《左思》的兩個嬌媚的姑娘，渴望品嘗香茶，把嘴吹進開水的“鼎”里。

還有兩首與左思詩年齡相仿的詠茶詩:一首是張載的《登成都塔》，用“香茶冠六清區，溢香散九區”的詩句，為京城的茶撐腰；一個是孫楚的《孫楚歌》，以“姜、桂、茶出巴蜀，椒、橘、玉蘭出山”的詩句點出茶的起源。

唐宋以后，茶詩數量驟增。這些茶詩不僅反映了詩人對茶的喜愛，也反映了茶在人們文化生活中的地位。

唐代，隨著茶葉生產和貿易的發展，出現了大量的茶詩。

比如李白的《答侄仲甫贈玉泉仙人掌茶》:“當你生有此石，玉泉不絕流”；杜甫《比何更重的五首詩之三》:“斜陽臺上，飲茶時”；白居易《嘉長洲夜景·翠湖洲茶山亭》:“遠觀茶山夜，竹翠歌鈴皆繞”；魯通的《寫謝夢諫，送新茶》:“只覺腋下涼風習習”，“玉川子欲乘此涼風回家”等等有的贊美茶的功效，有的以茶抒發詩人的情懷，被后人廣為傳誦。

詩人高遠的茶山詩:“李健棄耕桑，難收。

當丈夫在服役時，所有的房間都一樣。

墻上，掃帚掃進了野榛。

最后不盈利，手腳都是秤……我選擇它不分晝夜，清晨隱隱有馬蹄聲”，可見作者對苦于貢茶的古竹山人的同情。

李瑛的《茶山貢烘歌》描寫了官府催貢茶葉的情景，也表現了詩人對黎族人民苦難的同情和內心的苦悶。

此外，杜牧的《題茶山與題禪寺》、戚跡的《寫壺茶與詠茶十二韻》、元稹的一至七言律詩、顏真卿的《五言月夜茶聯》等都顯示了唐代茶詩的繁榮。

北宋“靖康之變”前的近百年，中原地區有一段經濟繁榮時期，加上當時茶斗、茶宴盛行，所以茶詩、詞多以茶會友、對唱、觸景、抒情、寄喜為特征。

最有代表性的是歐陽修的詩《雙井茶》:西江清江是老巖，巖上生茶如雞爪。

窮光蛋不冷，春來早，雙井少年先百草。

白毛囊配紅紗，十斛茶養一兩芽。

長安富家五侯一口，必贊三日。

蘇軾的《二韻曹福何園試烘新茶》和他的另一首《雨后湖飲楚清》構成了一幅絕妙的對聯。

范仲淹的《斗茶歌》和蔡襄的《北苑茶》，為后世學者所稱道。

由于南宋勾安江南，茶詩、茶詞中出現了大量憂國憂民的內容，最具代表性的是陸游、楊萬里的茶詩。

陸游在《深秋雜詩十二首》詩中說:“你怎能買酒？”。

說說橫浦的紅絲，做蒙山紫筍茶。

反映了作者晚年生活貧困，沒錢買酒，只好以茶代酒，自己磨茶。

楊萬里《以六一之春煮雙井茶》中說:“近宅之日筑河，日落后夢歸家?！?/p>

什么時候回王騰館，看風爐煮。

它表達了詩人對家鄉的向往，希望有一天能在王騰亭親自炒制和飲用雙井茶。

元代有許多詠茶詩。

著名的有楚材的《西域乞茶王，因其七韻》、洪的《烹土茶歌》、謝宗科的《茶籃》、謝的《洋縣茶》等。

元代的茶詩大多反映的是飲茶的意境和感受。

明代詠茶詩比元代多，如黃宗羲的《余姚瀑茶》、文徵明的《炒茶》、陳繼儒的《失題》、陸容的《送茶僧》。

此外，特別值得一提的是，明代有許多反映人民疾苦、諷刺時政的詠茶詩。

如高啟《采茶詞》云:郭磊山暖藍云，槍旗短幽叢。

銀發釵女兒對應的歌，籃子里誰挑的最多？還香猶在手，優質必先當太守。

新烤的竹子還沒嘗過，籠子賣給湘商。

家里不知道種谷子，每年都是溫飽在春雨。

詩中描寫了茶農把茶葉送給官員，其余全部賣給商人后，不愿嘗試新事物的痛苦，表現了詩人對人民生活的極大同情和關懷。

又如明代時期生活在浙江的韓，根據民歌的加工潤色，寫出了富陽民歌，揭露了當時浙江富陽貢茶魚的暴政。

這兩位同情人民疾苦的詩人，后來都因為寫詩而遭到迫害。高啟在城中被腰斬，韓被罷官下獄，差點送了命。

但這些詩卻永遠留在了人們的心中。

清代，鄭燮、金田、張晨、曹廷棟、張日夕等許多詩人都吟詠過茶詩，茶詩也是名篇。

特別值得一提的是，清朝乾隆皇帝愛新覺羅·洪禮六下江南，五次為杭州西湖龍井茶題詩。其中《看采茶吟》詩最受后人喜愛:火前嫩，火后老，唯有騎火最好。

西湖龍井曾經很有名，看一看也很合適。

村人跟著下椒，倒了一筐雀舌鷹爪。

灶火不斷煨，干釜和風煸。

慢煎和細烤是次要的，需要下很大功夫。

王肅的芝奴惜昧，陸羽的茶經太精。

雖然我的貢茶不好，但是怕奇巧。

皇帝寫茶詩，這在中國茶文化史上是罕見的。

原地址:南山采茶人原作者:天目湖嘉賓話題南山采茶人，南山采茶人，清晨聞雞。

拿著竹籃，上山采茶。

十指采新芽，雙手蝴蝶飛。

雙手滿香，玉嘴如鶯啼。

迎著初升的太陽，穿著星星，晚上露出衣服。

取翡翠色，凝成清香。

采茶詩形式上:武夷春暖月初月圓，傘采新芽獻地仙。

采茶為遠溪，斗鴨為春池。

云聚茶暖嶺北，月色賣酒新安。