詩經:人民

生來就是公民，事情有規則。

人忠義為善，德行為善。

監獄里有一個星期，第二天就是假的。

包，本名鐘。

鐘之德，柔之德。

秩序和秩序。小心點。

古訓是一種儀式。權力就是權力。

天子若對，明使傅。

王仲山夫一生百君。

榮祖考，王公有保障。

出納命令，國王的代言人。

府外賦，四方寄。

的一生，鐘是的部將。

如果國家不是，鐘山會清楚的知道。

要聰明睿智的保護好自己。

夜盜大法，只為一件事。

人也有話，柔則柔。

吐出來就是了。

魏善甫，柔而不剛，

別吐了。

不要自大，不要害怕強大。

人亦有言，德如發，

新鮮人可以舉起來。

我算算，魏中山只是舉個例子。

沒辦法。

工作有個空缺，魏忠山正好填補了。

鐘山剛剛生下他的祖先。第四，牧業。

每個人都是勝利者，每個人都是不可戰勝的。

四只熊，八只熊。

王中山富住在城東。

四只熊，八只熊。

鐘山夫的態度也是這樣，他還會回來。

只要背出來，就像一陣清風。

中山夫總是懷著安慰自己的心。

注意事項:

⑵:大眾。東西

翻譯:

上帝生下了這些人。有形狀和規則。

人性與生俱來，追求善與美是其美德。

天見周朝，清明之德施于下。

祝福周王，鐘輔佐他。

鐘賢惠賢惠，溫柔善良，有原則。

舉止端莊，氣色好，認真負責。

遵守古訓，不要出格，盡力把事情做好。

天子選他為大臣，頒布敕令治理。

周命鐘為諸侯之楷模。

繼承祖業要發揚光大，輔佐甄朝剛皇帝。

你掌管著秩序，天子的傳聲筒責任重大。

發布圣旨告訴紀，四個方向都要服從。

認真對待國王的命令，完全執行了。

國內的政治是好是壞，鐘心里一清二楚。

既懂事又聰明，善于應對和保護自己。

早不懈怠，晚不懈怠，忠心侍奉周。

一句老話是這樣說的:

“軟的東西吃，硬的東西吐。

“鐘不同，他不吃軟的東西，

困難的事情往往是向下的。

一個鰥夫寡婦，他不出軌，卻被強奸嚴重打擊。

一句老話是這樣說的:

“德輕如毛羽，少有人能高舉。

“我仔細揣摩和計算，也只有鐘能舉起它。

別人愛他就很難去幫助別人。皇帝的長袍破了，

只有鐘能彌補。

鐘山夫出行祭祀道神，四馬威武。

車載使節行色匆匆，往往以為國王的一生未完。

四馬奔騰，八熊撥浪鼓。

周命令鐘山甫和杜修啟成到東邊去。

四匹馬的蹄子不停地走，八只熊的鈴鐺叮當作響。

鐘山夫急著趕過去，所以他盡快地結束了工作，回到了朝廷。

紀剛剛寫了一首歌給木鐘，音樂如清風般動聽。

鐘山父臨行前心事重重，放心建功。

贊賞:

“才是回歸的正道”其實是諷刺?！靶颉敝浮懊馈?，郝指“諷刺”。兩種理論的視角不同，對自然作品的欣賞也是相反的。但是，他們有一個共同點，那就是他們都關注這首詩的寓意，而不是它的基本內容。不同的人有不同的看法，各取所需。我們就到此為止吧。如果論詩，我們應該以朱的論取勝。

被委以重任/重任

會說話，但不迂腐呆板，這不僅是詩人的激情所在，也是他在語言運用上的獨到之處。詩人經常在詩中使用民間諺語，如鐘扶弱鋤強的性格。