對聯(lián)趣談

關(guān)于對聯(lián)趣談

對聯(lián)是中國傳統(tǒng)文化中的一種文學(xué)形式，有著十分豐富的民俗、

民間文化內(nèi)容。本文以一些古今名聯(lián)為例，詳細(xì)論述了對聯(lián)中的藝術(shù)

特色，深入發(fā)掘了其中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。我們?yōu)榇蠹艺砹岁P(guān)于對聯(lián)

趣談，僅供參考，希望能夠幫到大家。

關(guān)于對聯(lián)趣談

對聯(lián)，是中國傳統(tǒng)文化中的一種文學(xué)形式，更是一種民風(fēng)民俗。

它可以說是詩詞曲賦的余波，它比詩詞曲賦更簡明，更有神韻。建筑

與藝術(shù)，書法與文學(xué)，都在這里變得直觀，變得具體。

清代大才子紀(jì)曉嵐為戲臺題寫過一副對聯(lián)：

二帝生，三王凈，五伯七雄丑未耳，漢祖唐宗也稱一時名角。其

中拜將封侯，不過扛旗打傘跑龍?zhí)?/p>

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四書白，六經(jīng)引，諸子百家雜曲也，李白杜甫能唱幾句亂彈。此

外咬文嚼字，總是沿街乞食耍猴兒。

這副對聯(lián)，境界開闊，戲演的是歷史，而歷史也如戲：炎黃二帝

在歷史舞臺上，扮演了生角，夏禹、商湯、周武三王扮演了凈角，春

秋五霸，戰(zhàn)國七雄只能充當(dāng)丑末的角色。那漢高祖、唐太宗稱得上名

角。其余的歷史人物不過是充當(dāng)扛旗、打傘、跑龍?zhí)椎慕巧?/p>

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儒家經(jīng)

典《四書》《六經(jīng)》是戲臺上的念白和引子，諸子百家的言論是雜曲，

李白杜甫的詩是唱詞。此外，那些咬文嚼字的文人，為了生活寫寫畫

畫，這和沿街乞討耍猴行騙的人沒有什么本質(zhì)區(qū)別。一副對聯(lián)，話盡

千古風(fēng)流人物。雄視歷史，點(diǎn)化生活，有情有理。

對聯(lián)，是一種民風(fēng)民俗。婚喪喜慶，開業(yè)典禮，各種類型的大小

會議，都會張掛一下對聯(lián)的。

對聯(lián)是傳統(tǒng)的。它源于宋初期的后蜀。最早的一副對聯(lián)相傳是蜀

后主孟昶所作。“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”。這副對聯(lián)簡潔而有氣

勢。“新年”、“嘉節(jié)”、“余慶”、“長春”這些字眼，渲染出新

年的吉祥喜慶。但是，這副對聯(lián)，對蜀后主來說，卻是一個亡國的預(yù)