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對(duì)聯(lián)-十字對(duì)聯(lián)平仄

作者:句子 來源:句子 日期:2023/8/8 9:44:47 人氣:6 加入收藏 標(biāo)簽:平仄 平平 對(duì)聯(lián) 格調(diào)

【簡介】感謝網(wǎng)友“一截截截截截”參與投稿,以下是小編給大家收集的十字對(duì)聯(lián)平仄(共8篇),歡迎大家前來參閱。

十字對(duì)聯(lián)平仄

對(duì)聯(lián)都要遵循相應(yīng)的平仄規(guī)則,那么十字的對(duì)聯(lián)中又有哪些平仄的規(guī)則呢?

平平仄仄平平仄仄平仄

仄仄平平仄仄平平仄平

句式:

平平仄仄平平仄仄平仄

仄仄平平仄仄平平仄平

三三四句式:

仄平仄平仄平平平仄仄

平仄平仄平仄 仄仄平平

對(duì)聯(lián)格調(diào)

對(duì)聯(lián)的十大藝術(shù)格調(diào),從體裁的角度來看,對(duì)聯(lián)的格調(diào)大致可分為以下10種:

1.律詩格調(diào) 最初,對(duì)聯(lián)多以五、七言為多,它是對(duì)聯(lián)格調(diào)的主流,這種詩歌式的對(duì)聯(lián),仍占大多數(shù)。如蘇小妹聯(lián):輕風(fēng)扶細(xì)柳,淡月失梅花。

2.詞格調(diào) 到了宋朝,宋詞逐漸興盛,同時(shí)也豐富了對(duì)聯(lián)藝術(shù)。如徐達(dá)的'故居聯(lián):大江東去,浪淘盡千古英雄,問樓外青山、山外白云,何處是唐宮漢闕;小院春回,鶯喚起一庭佳麗,看池邊綠樹、樹邊紅雨,此間有舜日?qǐng)蛱臁?/p>

3.民歌格調(diào) 有的對(duì)聯(lián)很像民歌,語言通俗樸素,形式生動(dòng)活潑,很有民歌情調(diào)。解縉聯(lián):金水河邊金線柳,金線柳穿金魚口;玉欄桿外玉簪花,玉簪花插玉人頭。

4.散文格調(diào) 以文人聯(lián),有人說自曾國藩始,如清末文人俞樾的自挽聯(lián):生無補(bǔ)乎時(shí),死無關(guān)乎數(shù),辛苦苦著二百五十卷書,流傳人間,是亦足矣;仰不愧于天,俯不怍于人,浩蕩蕩歷半生三十年事,放懷一笑,吾其歸乎?

5.戲文格調(diào) 有的聯(lián)從表情斷句、疊詞上看,很有戲文的味道,例如:想當(dāng)年那段情由未必如此,看今日這般光景或者有之。再如:鶯鶯燕燕,翠翠綠綠,處處融融洽洽;風(fēng)風(fēng)雨雨,花花草草,年年暮暮朝朝。

6.曲格調(diào) 曲的格調(diào)表現(xiàn)在語言質(zhì)樸自然,新鮮潑辣,形象生動(dòng)、詼諧。此類對(duì)聯(lián)具有文而不文,俗而不俗的風(fēng)格。例如,棺材鋪聯(lián):這買賣稀奇,人人怕照顧我,要照顧我;那東西古怪,個(gè)個(gè)見不得它,離不得它。

7.成語格調(diào) 有的對(duì)聯(lián)為成語嵌成。如林則徐撰聯(lián):海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。

8.繞口格調(diào) 有的聯(lián)很像繞口令。如:屋北鹿獨(dú)宿,溪西雞齊啼。再如:煙沿檐,湮燕眼。

9.謎面格調(diào) 有的像一則謎面。如:白蛇過江,頭頂一輪紅日;青龍掛壁,身披萬點(diǎn)金星。上聯(lián)喻油燈,下聯(lián)喻秤。

10.駢文格調(diào) 用駢體寫成的文章稱為駢文,駢文講究詞句整齊、對(duì)偶、聲韻和諧,辭藻華美。漢、南北朝后,駢文風(fēng)行,它后來影響了中國幾千年的文學(xué)史。對(duì)聯(lián)同樣受其影響,駢文格調(diào)的對(duì)聯(lián)在清代的長聯(lián)中得到了淋漓盡致的發(fā)揮。這種格調(diào)在清代以前出現(xiàn)得并不多,清末民國初期,對(duì)聯(lián)越寫越長,從此,駢文格調(diào)便有了充分發(fā)揮的余地。如李聯(lián)芬寫的武漢黃鶴樓聯(lián):數(shù)千年勝跡,曠世傳來,看鳳凰孤岫,鸚鵡芳洲,黃鵠漁磯,晴川杰閣,好個(gè)春花秋月,只落得剩山殘水,極目今古愁,是何時(shí)崔顥題詩,青蓮擱筆;一乃里長江,幾人淘盡?望漢口斜陽,洞庭遠(yuǎn)漲,瀟湘夜雨,云夢(mèng)朝霞,許多酒興風(fēng)情,僅留下蒼煙晚照,放懷天地窄,都付與笛聲縹緲,鶴影蹁躚。此聯(lián)不僅用了大量的駢名,如“鳳凰孤岫,鸚鵡芳洲,黃鶴漁磯,晴川杰閣”,“漢口夕陽,洞庭遠(yuǎn)漲,瀟湘夜雨,云夢(mèng)朝霞”等等,把人帶入曠遠(yuǎn)、舒展的詩情畫意之中,而且用詞典雅、清麗、極富文采,邊敘邊議,挾眼前景物、歷史風(fēng)云鋪成一幅壯美的畫卷,文辭激揚(yáng),如欄外濤聲,從遠(yuǎn)而近,不絕于耳。

關(guān)于對(duì)聯(lián)平仄

平仄在對(duì)聯(lián)中的重要性相信朋友們都非常了解,那么平仄的由來又是怎樣的呢?

從先秦的對(duì)偶句發(fā)展到漢、南北朝時(shí)期的賦、駢儷,文人們逐漸感覺到音律在賦、駢文中的神奇作用,人們開始對(duì)對(duì)偶聲律注重考究。后來,沈約、劉勰聲律說的出現(xiàn)和傳播則是對(duì)聯(lián)日益走向成熟的催化刑。

劉勰對(duì)音律說得比較清楚生動(dòng),他主張飛沉交錯(cuò)運(yùn)用,即把平仄調(diào)配得像井上的轆轤的繩子一下一下,回環(huán)往復(fù),像龍鱗有逆有順,緊密排比,相反相成。清代錢大昕在其《潛研堂文集》中說沈約等人是“欲令一句之中平側(cè)(仄)相間耳”。沈約說: “十字之內(nèi),顛倒相配”。這些論述.為后來的對(duì)聯(lián)理論奠定了基礎(chǔ)。

在對(duì)聯(lián)中,平仄律猶如它的雙腿,一平一仄,就像人左右腳走路一樣,要保持平衡才好,平仄律是從文學(xué)音律的角度對(duì)漢字聲調(diào)的分類。古漢語將漢字分為平、上、去、人四個(gè)聲調(diào)。平,所指的就是古漢語中的平聲;仄,所指的是古漢語中的上、去、入聲,因?yàn)榘凑账穆曉恚肼曌峙c平聲字的音頻相差甚微,而平聲的諧樂范圍都在入聲的諧樂范圍之內(nèi),所以,到了元代以后,在北方入聲逐漸消失,化入現(xiàn)在的二聲和四聲之中,平聲又分出陰平和陽平兩大類,后逐漸衍化成近代的陰平、陽平、上聲、去聲四個(gè)聲調(diào),人們將它稱為新四聲,凡聲調(diào)為陰平、陽平(指標(biāo)準(zhǔn)拼音一、二聲)的稱為平聲,凡聲調(diào)為上、去聲(即標(biāo)準(zhǔn)拼音三、四聲)的稱為仄聲。 “擊、說、積、極、習(xí)”在古漢語中均屬入聲字,雖然現(xiàn)在已入陰平、陽平之中,但論及平仄時(shí),仍應(yīng)屬仄聲。入聲字的特點(diǎn)是讀起來有短、促、急、收、藏的感覺(現(xiàn)在我國江南的一些地方,如閩南方言,仍保持著這種發(fā)音方式,他們對(duì)入聲字并不難辯認(rèn))。利用不同聲調(diào)的`意態(tài),交錯(cuò)排列成句,就形成平仄律。將這種平仄律應(yīng)用于不同的文學(xué)體裁之中,就使文學(xué)作品有了抑揚(yáng)頓挫的音樂感。 《康熙字典》上載一首歌訣,即說明四聲的讀法,其歌曰: “平聲平道莫低昂,上聲高呼猛收藏,去聲分明哀遠(yuǎn)道,入聲短促急收藏。”

根據(jù)這一原則,人們將所有的漢字統(tǒng)統(tǒng)分成兩大類,即·平一仄,非平即仄。達(dá)就形成了漢字的對(duì)立和統(tǒng)一。一平一仄,也就是一陰—陽的關(guān)系,平揚(yáng)仄抑,平清仄濁,平長仄降,平悠長仄短促,平和緩仄急劇。平仄相替、節(jié)奏方出,節(jié)奏出則韻步起,由此形成了漢語的音韻美。聯(lián)句不但同句平仄要交替,上句和下句也同樣要交替,就是說上句用了平聲字。下句相對(duì)應(yīng)的位置必須用仄聲字與之相對(duì),反之上聯(lián)用仄聲,下句則必須用平聲。這樣,就形成了字音的對(duì)立統(tǒng)一,有了字義的對(duì)仗,又有了字音的對(duì)仗,就形成了聯(lián)句結(jié)構(gòu)的參差美,讀起來便瑯瑯上口,抑揚(yáng)頓挫,鏗鏘有度,韻味和諧。

現(xiàn)代詩歌理論家李汝倫說:“宇聲的平仄合乎音樂的配置,使詩詞具有了獨(dú)立性。”“可以吟而不唱,可以唱而不吟,也具有音樂美,即使動(dòng)眼不動(dòng)口,在眼中出現(xiàn)文字,也能顯示它的鏗鏘揚(yáng)抑,因?yàn)橛型ǜ性谄鹱饔谩!?/p>

聯(lián)詩同源,它們有著密不可分的關(guān)系。一副對(duì)仗工整的聯(lián)句,酷似律詩中的頸聯(lián)和頷聯(lián),律詩在平仄對(duì)仗中講“一、三、五不論,二、四、六分明。”這一規(guī)則對(duì)于對(duì)聯(lián)依然適用。就是說,第一字、三字、五字可平可仄(按規(guī)矩對(duì)當(dāng)然更好),第二字、四字、六字必須按平仄格式對(duì)出,否則,便犯了孤平的錯(cuò)誤。

現(xiàn)將五言、七言對(duì)聯(lián)(同樣是律詩的)平仄格式列舉說明如下.先看長沙愛晚亭聯(lián):

西南云氣來衡岳

日夜江聲下洞庭

這是一副平起仄收式聯(lián),如將此聯(lián)按平仄寫出,即是:

平平仄仄平平仄

仄仄平平仄仄平

(以上加框的平仄,表示可平可仄,以下同)

再看峨眉山萬年寺聯(lián):

海到天邊云是岸

山登絕頂雪為峰

這是—副仄聲起頭式聯(lián),如用平仄調(diào)寫出,即是:

仄仄平平平仄仄

平平仄仄仄平平

以上是七言字聯(lián)格式。下面談?wù)勎逖月?lián)的兩種起頭式:

看一書齋聯(lián):

開窗林月白

洗硯石泉香

這是一平起仄收式聯(lián),如將此聯(lián)按平仄寫出,即是:

平平平仄仄

仄仄仄平平

下聯(lián)是一副峨眉山雷洞坪聯(lián):

老雪凝千古

殷雷遲半空

此為仄起仄收式聯(lián),如將此聯(lián)用平仄調(diào)寫出,則是:

仄仄平平仄

平平仄仄平

下面再談一談四字聯(lián)。四字聯(lián)沒有固定格式,它要求上下聯(lián)平仄相對(duì),平仄交錯(cuò),一般上聯(lián)末字為“仄”,下聯(lián)末字為“平”。如奉節(jié)縣白帝城聯(lián):

節(jié)以明理

德能立名

平仄調(diào)為:

平仄平仄

平平仄平

再如黃州赤壁聯(lián):

月色如故

江水有聲

其平仄調(diào)為:

仄仄平仄

“平仄”的地位

平仄,是對(duì)聯(lián)體裁“六要素”之一,至低限度保持了“聯(lián)腳要講平仄對(duì)仗”。所謂用“今聲”或“古聲”制聯(lián)(只要不混用),就說明了“對(duì)聯(lián)要講平厭”。如果問理由,簡單地答:對(duì)聯(lián)是“格律文學(xué)”的一種。大小征聯(lián)啟事都強(qiáng)調(diào)應(yīng)征必符合“聯(lián)律”,沒有排除平仄。這些都給“平仄”有了應(yīng)有的地位。至于是不是每位聯(lián)家都承認(rèn)“對(duì)聯(lián)是格律文學(xué)”,且不劃等號(hào)。但是有說“聲律只是一種‘對(duì)聯(lián)技巧’”,對(duì)聯(lián)技巧很多,并非每副聯(lián)都用上它們,豈不是“聯(lián)腳平仄”也可以“不講了”,平仄在對(duì)聯(lián)中就可有可無啦。

這個(gè)問題,籠統(tǒng)而言不能解決問題。我曾總結(jié)對(duì)聯(lián)存在三大體系,應(yīng)分別對(duì)待:

一、律詩對(duì)偶格律型——必定要正本清源,三平尾要忌,遇到拗句、孤平要“救”。但只限五、七言句,至于七言句子末向前裁出的三、四、六言的短聯(lián)(或長聯(lián)中這種短句),可側(cè)重在音步平仄的對(duì)仗。不過,五、七言句并非都是律詩句式,還有“三二二”或“二三二”等,這就要審辨,切忌混談。律詩對(duì)偶格律型,格式是固定的。

二、非律詩對(duì)偶的格律型——也有稱“聯(lián)律型”的,它沒有不變格式可仿。一般包含兩個(gè)內(nèi)涵:①句子中的語意單位(即詞組、短語、名詞),突破雙音節(jié)(含雙音節(jié)),有三個(gè)四個(gè)至多個(gè)字不同為音步(節(jié)奏點(diǎn))的。創(chuàng)作時(shí),從嚴(yán)要求應(yīng)該做到“句中音步平仄要交替,句間音步平仄要互對(duì)”;放寬一點(diǎn)來講,句中、句間音步可不計(jì)平仄,句腳一定要計(jì)平仄,如果力爭句腳按“馬蹄格”乃上乘。這類型對(duì)聯(lián)包括“押韻、拆詞”等有關(guān)修辭形式之“句腳連平或連厭”古今所公認(rèn)的格律形式。如:

藺相如,司馬相如,名相如,實(shí)不相如;

魏無忌,長孫無忌,爾無忌,我亦無忌。

坐,請(qǐng)坐,請(qǐng)上坐;

茶,敬茶,敬香茶。

欠缺了解“對(duì)聯(lián)技巧”的人,卻說:“若按平仄交替的死板要求,這樣的對(duì)聯(lián)還不應(yīng)打入地獄么?”

三、寬對(duì)型——在此,只就平仄上來說它。除聯(lián)尾外,句子音步及句腳皆不講平仄,連平或連仄可達(dá)好幾個(gè)字,幾乎就跟口頭語一樣,以表現(xiàn)“句法、句式(節(jié)奏)”對(duì)仗為主,形成“駢體對(duì)”。因駢體自四駢六儷發(fā)展至今,早不受“字?jǐn)?shù)”制約(可參閱《增廣賢文》與《幼學(xué)瓊林》等)。例如:

發(fā)展就是硬道理;

廉潔堪稱好作風(fēng)。

改革潮/掀起/華夏大地特色;

東方紅/喚起/中國人民新生。

像“廉潔堪稱好作風(fēng)”十足的口號(hào)也!

三種體系的對(duì)聯(lián),平仄上的“嚴(yán)寬”各有要求,不可含糊混談。作為聯(lián)家的創(chuàng)作,可以自己的愛好選擇。在這種情況下,硬要淘汰某一種而提倡一種,現(xiàn)在沒有必要,將來估計(jì)也沒有必要。但是誰占優(yōu)勢(shì)?除了“意境”這個(gè)前提,創(chuàng)作方式、對(duì)法、修辭技法等等當(dāng)中的特殊點(diǎn)(如集句、磋對(duì)、某些假對(duì)……),恐怕是重要的鑒別因素。“寬對(duì)型”除了口語化占優(yōu)勢(shì),其創(chuàng)作藝術(shù)“面”難免有很多被壓縮,這就值得深思了。

從“聯(lián)腳平仄”說開去

既然提出要求對(duì)聯(lián)只講“聯(lián)腳平仄”,學(xué)對(duì)人起碼要懂“文字平仄”。懂了文字平仄后而限定用在“聯(lián)腳”,雖取消音步和句腳的平仄,還不是仍“有約束”。因?yàn)槟承┱撜f都提到“平仄是桎梏”,只不過是多與少的程度差別罷了,實(shí)際上是自相矛盾。當(dāng)然,應(yīng)該承認(rèn)“小約束”與“大約束”無本質(zhì)區(qū)別,但有“松緊”之不同。 “聯(lián)律型”的對(duì)聯(lián),早已擺脫詩律型而獨(dú)立產(chǎn)生、存在,平仄已經(jīng)寬到“句腳”(或含音步),并沒有“孤拗和三連尾”之限制。如:

與/有肝膽人/共事;

從/無字句處/讀書。(周恩來)

塵劫/歷一千余年,重復(fù)/舊觀,有幸明賢來作主;

詩人/題二十八字,長留/勝跡,可知佳句不須多。(寒山寺聯(lián))

同時(shí)從語意節(jié)奏上也解決了“五講四美”、“愚公移山”等一些好的長短“詞語”入聯(lián)不“違律”的問題。如果說這還是“妨礙普及”和“影響創(chuàng)作的發(fā)展”,那不如把“聯(lián)腳的平仄”宣布取消還自由。確實(shí)在“也談不拘平仄的對(duì)聯(lián)屬于正格”一文中有這樣說的:“非聲律聯(lián)因無聲律的限制,……它使原來不熟悉聲律而受阻于創(chuàng)作門外的愛好者,比較容易地步入創(chuàng)作的行列。”這種說法我看不太妥當(dāng),因?yàn)槁?lián)律型體系已經(jīng)給“造語”松了綁。至于強(qiáng)調(diào)非聲聯(lián)“好捕捉靈感,抒發(fā)情思,構(gòu)建意境,塑造形象”,亦是脫離客觀的。這些方面不決定于哪種格式,而在于文學(xué)修養(yǎng)與藝術(shù)造詣。詩,如“少小離家老大回……”,聯(lián)如“雪里紅梅報(bào)喜訊;窗前綠柳訴芳心”,既口語化又意境高雅。某君舉例把“建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制”用來編聯(lián),再高明也是“口號(hào)”。可對(duì)聯(lián)是文學(xué)不是口號(hào)(其他兩體系的對(duì)聯(lián),也有“口號(hào)”的,一般沒有寬對(duì)型容易出現(xiàn)),口號(hào)只是有關(guān)文體中的插曲。《對(duì)聯(lián)》開展國慶五十周年《祖國頌》大征聯(lián),從見刊的副數(shù)上看,可能算得是近十多年收稿最多一次,“非聲律”應(yīng)征之作,可沒有占鰲頭的,但是已獲“參賽權(quán)”。

有人提出“要爭取非聲律聯(lián)的發(fā)表權(quán)”,報(bào)刊上不是“沒有”,其決定是在其境界和藝術(shù)價(jià)值。發(fā)表與否,獲獎(jiǎng)與否,對(duì)聯(lián)與對(duì)聯(lián)之間本身沒有鴻溝,無須談“爭取什么‘權(quán)’的”。

受唐代以來律詩的影響,五言、七言句更多使用括號(hào)中的平仄格式。

二、句腳平仄規(guī)則(正格,以上聯(lián)為例)

(最后兩句句腳平仄不相同為正格)

每邊一句:仄

每邊兩句:平仄

每邊三句:平平仄

每邊四句:仄平平仄

每邊五句:仄仄平平仄

每邊六句:平仄仄平平仄

每邊七句:平平仄仄平平仄

每邊八句:仄平平仄仄平平仄

我們?cè)趯?duì)聯(lián)時(shí)長用到的格式基本框架還有:

四字聯(lián):

平平仄仄

仄仄平平

五字聯(lián):

仄仄平平仄

平平仄仄平

或者:

平平平仄仄

仄仄仄平平

六字聯(lián):

仄仄平平平仄

仄平仄仄平平

或者:

平平仄仄平仄

仄仄平平仄平

七字聯(lián):

平仄仄平平仄仄

仄平平仄仄平平

或者:

平平仄仄平平仄

仄仄平平仄仄平

變格:

平平仄仄仄平仄

仄仄平平平仄平

八字聯(lián):

平平仄仄平平仄仄

仄仄平平仄仄平平

或者:

仄平平仄仄平平仄

平仄仄平平仄仄平

九字聯(lián):

平仄仄平平平平仄仄

仄平平仄仄 仄仄平平

上聯(lián)仄收,下聯(lián)平收,簡稱“仄起平收”,是受格律詩影響。平起仄收,依然上口,以此仄韻詩詞存在。兩句押韻,同收反收一樣上口,以此格律詩有首句押韻平收格式。仄韻古絕,若首句仄收,一般需要押韻。《春江花月夜》九首七言古絕,一律一二四句押韻且同收,第三句反收,其中三首仄韻。以此,只要押韻或反收,即可流傳因上口。(此聯(lián)押韻且反收)。古例如下:

門對(duì)千竿竹短無,家藏萬卷書長有。

添字聯(lián),據(jù)傳出自解縉。

畫棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。

出自《滕王閣序》

人生代代無窮已,江月年年望相似。不知江月待何人,但見長江送流水。

出自《春江花月夜》,由工整兩聯(lián)組成,聯(lián)一兩聯(lián)仄收,聯(lián)二,平起仄收。

傳承靠大家,不是靠專家。好句,無對(duì)仗,不合律,一樣傳承。

不合規(guī)則古有,但是范例不多。句句合格律,處處可遇;字字嚴(yán)平仄,時(shí)時(shí)有逢。

假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無。|仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

天若有情天亦老,月如無恨月長圓。|平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。

螃蟹渾身甲胄,鳳凰遍體文章。|平仄平平仄仄,仄平仄仄平平。

工整至極并非難,平仄嚴(yán)合常是巧。(巧,巧合,巧手。)

綜合以上,得出以下:

不工不整亂平仄,不可嘲諷。盡善盡美無瑕疵,是必追求。

嚴(yán)格折腰七絕《龍真鳳假雨色風(fēng)空》|新韻

鳳舞龍飛龍舞鳳,風(fēng)生雨落雨生風(fēng)。

假亦真時(shí)真亦假。空即色處色即空。

七古《亂霧閑云》(斜黑體不合正格)

鄭崗:亂霧澗聲山瑟瑟。|仄仄仄平平仄仄。

王勃:閑云潭影日悠悠。|平平平仄仄平平。

鄭崗:情殤斗轉(zhuǎn)何知北。|平平仄仄平平仄。

王勃:物換星移幾度秋。|仄仄平平仄仄平。

王勃:閣中帝子今何在?|平平仄仄平平仄。

鄭崗:殿外王孫古幾留?|仄仄平平仄仄平。

鄭崗:窗前皓月色相照。|平平仄仄仄平仄。

王勃:檻外長江空自流。|仄仄平平平仄平。

出句皆出自《滕王閣序》。整體可稱折腰七律,折腰兩次。

首聯(lián)山對(duì)日,彌補(bǔ)了江對(duì)月之不足。

帝子對(duì)王孫,絕對(duì)。皇子次之,臣子、君子再次之。

合并不有違和,說明足夠工整可有出句之意境。都說藝術(shù)源自生活,我說會(huì)對(duì)仗不有生活,亦可創(chuàng)作。

嚴(yán)格七律《亂霧閑云》

亂霧鷲鳴山瑟瑟。閑云鶴影日悠悠。情殤斗轉(zhuǎn)何知北。物換星移幾度秋。

殿里王孫今幾在?閣中帝子古何求?長江檻外隨風(fēng)去,皓月窗前逆水游。

此詩可意指古都失去往日繁華。原詩“空自流”,江中無船,非繁華狀。

此例說明大部分情況,工整至極并不困難,平仄嚴(yán)合更是容易;兼得常是巧,手巧加碰巧。

格律規(guī)則繁瑣,記住正格即可,嚴(yán)格合律簡單,不理救拗一說。

綜上,自創(chuàng)對(duì)聯(lián),五字七字,合律為佳,嚴(yán)合正格更佳。對(duì)句前人,合律對(duì)合律,無律對(duì)無律。

長聯(lián),本文指多句聯(lián)。

格律詩有隔句對(duì),只能兩聯(lián)平收,如:縹緲巫山女,歸來七八年。殷勤湘水曲,留在十三弦。詩外對(duì)聯(lián),同樣有不和規(guī)則,如安徽休寧齊云山寺聯(lián)“心即佛,佛即心,須要認(rèn)清腳跟。色是空,空是色,莫教妄起念頭。”,又如“上文章,下文章,文章橋上曬文章。前黃昏,后黃昏,黃昏渡前度黃昏。”

出句:東不管,西不管,酒館。|買不是,賣不是,熊市。|胖也罷,痩也罷,來吧。

對(duì)句:興也罷,衰也罷,喝吧。|漲也罷,跌也罷,跑吧。|軟不吃,硬不吃,花癡。

前面出自清末。中間,被股市套牢時(shí)所作。后面現(xiàn)作,上仄下平。

出一:除舊歲不忘舊情。|出二:除舊歲不忘舊愛。|出三:除舊歲不忘舊寵。

對(duì)一:迎新春又添新歡。|對(duì)二:迎新春又添新歡。|對(duì)三:迎新春又添新歡。

批一批二:始終如一。有批無批,含義不同。

此聯(lián)雖七字,但異于一般詩句,實(shí)為多句聯(lián)。以此,出句平收仄收一樣上口。

詩可以兩句對(duì)兩句,即可八句對(duì)八句;詞亦同理。詩對(duì)詩,詞對(duì)詞,有格對(duì)有格。

出句:定**《莫聽穿林打葉聲》

莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。

對(duì)句:定**《只看飛云飄畫容》

只看飛云飄畫容,誰能啼吼又急沖。鸞駕鳳車威過虎,何苦?萬枚霏雪亂常情。

韜晦秋霾遮月影,幽靜,河中暗影已消停。舉目疏離遙蕩里,相距,亦如色相亦如空。

定**平仄規(guī)則:

中仄平平中仄平,中平中仄仄平平。中仄中平平中仄,中仄,中平中仄仄平平。

中仄中平平仄仄。中仄,中平中仄仄平平。中仄中平平仄仄,中仄,中平中仄仄平平。

定**,去掉兩字之句,即是折腰七律,嚴(yán)格說是兩首折腰七絕。古人辦法多,不想折腰定**。

諸位任意出古句,

鄭崗隨時(shí)對(duì)下聯(lián)。

《鄭崗隨時(shí)對(duì)》,看詩詞歌賦各種對(duì)仗。學(xué)習(xí),學(xué)而習(xí)之,非學(xué)而背之或?qū)W而贊之。對(duì)之即是學(xué)習(xí)之。

一、因?yàn)樾侣曒^為簡單在這我先提下:

新聲(現(xiàn)代漢語即普通話)。

普通話分為四個(gè)聲調(diào),陰平、陽平,上聲、去聲,在詩歌和對(duì)聯(lián)的格律應(yīng)用中,把陰平和陽平(第一、二聲)稱為平聲,上聲和去聲(第三、第四聲)稱為次聲。

二、接下來是:

古(舊)聲

雖說平時(shí)我們基本很少提及古聲,更別說使用,然并非可以認(rèn)為古聲可以完全拋棄,畢竟是中華民族幾千年的文化沉淀,況且我們也可以以此了解更多的古代文化,正所謂博古通今嘛。既然我們有心要學(xué)習(xí)楹聯(lián)創(chuàng)作,就應(yīng)該花些時(shí)間,學(xué)習(xí)、了解一下古韻。

古漢語將漢字分為平、上、去、人四個(gè)聲調(diào)。平,所指的就是古漢語中的平聲字(包括現(xiàn)在漢語中的第一、二聲中的大多數(shù));仄,所指的是古漢語中的上、去、入聲(現(xiàn)代消息,分入四聲之中)。這是舊韻(古聲)的平仄分法。

“擊、說、積、極、習(xí)”在古漢語中均屬入聲字,雖然現(xiàn)在已入陰平、陽平之中,但論及平仄時(shí),按舊韻,仍應(yīng)屬仄聲。入聲字的特點(diǎn)是讀起來有短、促、急、收、藏的感覺(現(xiàn)在我國江南的一些地方,如湖南方言和閩南方言,仍保持著這種發(fā)音方式,他們對(duì)入聲字并不難辯認(rèn),)。利用不同聲調(diào)的意態(tài),交錯(cuò)排列成句,就形成平仄律。將這種平仄律應(yīng)用于不同的文學(xué)體裁之中,就使文學(xué)作品有了抑揚(yáng)頓挫的音樂感。

《康熙字典》上載一首歌訣,即說明四聲的讀法,其歌曰:

“平聲平道莫低昂,上聲高呼猛收藏,去聲分明哀遠(yuǎn)道,入聲短促急收藏。”

根據(jù)這一原則,人們將所有的漢字統(tǒng)統(tǒng)分成兩大類,即一平一仄,非平即仄。這就形成了漢字的對(duì)立和統(tǒng)一。一平一仄,也就是一陰—陽的關(guān)系,平揚(yáng)仄抑,平清仄濁,平長仄降,平悠長仄短促,平和緩仄急劇。平仄相替、節(jié)奏方出,節(jié)奏出則韻步起,由此形成了漢語的音韻美。

聯(lián)語中不但同句平仄要交替,上句和下句也同樣要交替,就是說上句用了平聲字。下句相對(duì)應(yīng)的位置必須用仄聲字與之相對(duì),反之上聯(lián)用仄聲,下句則必須用平聲。這樣,就形成了字音的對(duì)立統(tǒng)一,有了字義的對(duì)仗,又有了字音的對(duì)仗,就形成了聯(lián)語結(jié)構(gòu)的參差美,讀起來便瑯瑯上口,抑揚(yáng)頓挫,鏗鏘有度,韻味和諧。現(xiàn)代詩歌理論家李汝倫說:“宇聲的平仄合乎音樂的配置,使詩詞具有了獨(dú)立性。”“可以吟而不唱,可以唱而不吟,也具有音樂美,即使動(dòng)眼不動(dòng)口,在眼中出現(xiàn)文字,也能顯示它的鏗鏘揚(yáng)抑,因?yàn)橛型ǜ性谄鹱饔谩!?/p>

當(dāng)然,寬對(duì)也如詩歌創(chuàng)作一樣允許一、三、五不論。

以上是我對(duì)對(duì)聯(lián)平仄的簡單介紹,如果大家真感興趣,我建議大家花點(diǎn)時(shí)間學(xué)習(xí)下,畢竟有去看都能懂。

A 上聯(lián):平平平仄仄。 下聯(lián):仄仄仄平平。

例如 殘燈明市井==曉月辨樓臺(tái)

西風(fēng)吹渭水==落葉滿長安。

B 上聯(lián):仄仄平平仄, 下聯(lián):平平仄仄平。

例如:室雅何須大==花香不在多。

六言聯(lián)格律。

上聯(lián):仄仄平平仄仄, 下聯(lián):平平仄仄平平。

例如 燕子來時(shí)新社===梨花落后清明

秋水長天一色===落霞孤鶩齊飛(下聯(lián)平仄為“仄平平仄平平”,是一種變格,但仍遵循246平仄交替的原則)

七言聯(lián)格律。

A 上聯(lián):平平仄仄平平仄, 下聯(lián):仄仄平平仄仄平。

★ 對(duì)聯(lián)平仄

★ 對(duì)聯(lián)的平仄

★ 對(duì)聯(lián)平仄規(guī)則

★ 對(duì)聯(lián)上下聯(lián)平仄規(guī)則

★ 常見經(jīng)典的十字對(duì)聯(lián)春聯(lián)

★ 詩詞平仄

★ 十字春聯(lián)

★ 母親節(jié)祝福語簡短十字

★ 書信范文450十字

★ 座右銘十字以內(nèi)

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