殷寺宋_宋題刻于大禹山北一客棧墻上的唐詩

大禹山北一家客棧的墻上，有宋的題詞。寫的是作者被流放到欽州，經(jīng)過大埂嶺的時候。

宋·文志

在農(nóng)歷月份，大雁開始南飛，據(jù)說它們飛到了大峪嶺，它們都折返了。

鳥兒不入，我卻不遠游嶺南，不知何時，何時我才能回歸歸途？

潮水退去，江面靜靜蕩漾，密林深處漆黑一片，瘧疾四散。

明天我爬上山頂，向北看我的家鄉(xiāng)，或者我能看到山頂上的紅梅。

[評論]

大嶺:在今江西省大余縣南部，五岳之一。北郵站:大禹嶺以北的郵站。

楊:農(nóng)歷十月。

至此:相傳北方大雁南飛至大玉嶺停下來，等待春天北方歸來。這里指的是大禹嶺。

還沒有:還沒有停止。特別:還是。“我能行”這句話的意思是我不能停下來，因為我還遠沒有降級。

返回:再回來。

早退潮:潮水剛剛落下。楚:剛才。

⑵:華南濕熱天氣對山林人群有害的有毒氣體。

望故鄉(xiāng):一個遠遠望著故鄉(xiāng)的地方，意思是站在大禹嶺。江西和廣東交界處，是五嶺之一。

北郵站:大禹嶺以北的郵站。

龍梅:大玉嶺位于南方，十月梅花盛開。舊日有紅白梅巷，故稱梅嶺。龍頭:意思是“嶺頭”。

[押韻翻譯]

在農(nóng)歷十月，大雁開始南飛。據(jù)說飛到大玉嶺都是折返的。

鳥不入，我遠游嶺南。真不知道什么時候才能被原諒。

潮水退去，河水靜靜蕩漾，深山密林一片漆黑，瘴氣濃重。

將來，我要爬上一座高山的山頂，向北看我的家鄉(xiāng)。也許我能在那座山上看到第一批紅色的漿果。

[解釋]

這是詩人流放期間路過大禹嶺寫的一首詩。這首詩通過描寫沿途所見的風景，表達了詩人對坎坷官場的哀嘆和對故鄉(xiāng)的思念之情。寫這首詩的詩人第一次看到大雁南飛，情景感人。據(jù)說大雁向南飛到了大玉嶺，又回到了北方，但它的旅程是無盡的，不知道什么時候才能回來。與大雁相比，人不如大雁，深刻地表現(xiàn)了詩人悲涼悲涼的復雜內(nèi)心情感。四句話后，寫黃昏時大玉嶺迷人的景色。河潮初秋，水面平靜，瘧疾纏綿。我的家鄉(xiāng)在哪里？明天早上你踏上山脊的時候，再看看你的家鄉(xiāng)！雖然看不見她，但山脊上盛開的梅花應該是看得見的！辛酸和鄉(xiāng)愁在這里暴露無遺。全詩寫的是“愁”，卻沒有“愁”字。盡管如此，人們?nèi)匀桓械匠錆M悲傷和難過。詩人以情設(shè)境，以情設(shè)境，使情景融為一體，傳達情感，因而情感真摯感人。

這首詩的前四句，詩人登上打漁嶺前的所見所感:

他們說，向南飛去的大雁，就在這個月又回來了。10月份開始南飛的大雁，據(jù)說飛到大峪嶺后就不再南飛了，明年春天開始飛回來。

“我想知道，我自己的南方之旅，會被折回嗎？?"但我這次離降級還很遠，還需要繼續(xù)南行，也不知道什么時候回來。

這首詩的最后四句描述了詩人面前的風景和詩人的想象:

退潮時河水停了下來，樹林里彌漫著霧氣。驛站前，潮落初起，江面靜；密林深處，空氣中彌漫著瘴氣，云卷云厚。

但是明天早上，在山的那邊，黎明將會是白色的，有著家的李子樹。明天爬山回望家鄉(xiāng)，雖是十月，卻要看龍頭梅花。

[評論]

這是宋流放欽州(今廣西欽州東北)途經(jīng)大禹嶺時，在嶺北驛寫的一首詩。玉齡又名梅嶺，在今天的江西大余有很多梅花。古人認為這個山脊是南北的分界線，因為有一個傳說，北方的大雁在十月回到這里，再也沒有越過這個山脊。

本來，在武侯和中宗時期，宋是很幸運的。宗瑞掌權(quán)后，他成了一名死刑犯。他被發(fā)配到嶺南，心里的痛苦和難過自然是知道的。于是到了大禹嶺北哨，望著茫茫群山和大雁，想著明天就要過嶺了，離中原只有一箭之遙。突然，他感受到了搬走的痛苦和失意，思鄉(xiāng)的悲傷涌上心頭。悲傷的聲音脫口而出:“他們說，向南飛的野鵝，就在這個月回來了。我想知道，我自己的南方之旅還會被折回嗎？? "意思是:大雁此處南飛，陽月(即農(nóng)歷十月)歸北，而我，卻像《孤雁獨飛南》(曹丕《雜詩》)一樣，留不住，卻要翻山越嶺，才能到達那荒蠻的故鄉(xiāng)。雁北有規(guī)律的時間，可我什么時候能回大玉嶺，回老家和親人團聚！從鵝到人，詩人運用了隱喻的手法。兩者對比，壓抑，苦澀，人不如鵝的感覺深深的嵌入其中。這種鮮明的對比使詩人痛苦而復雜的內(nèi)心感受，如悲傷、憂愁、向往、向往等。，含蓄，委婉，感人至深。

在比較了大雁之后，詩人用了五六句話來點綴這一場景:“退潮時河水停了，樹林里霧氣氤氳。”黃昏來臨，河潮開始落潮，水面安靜而孤寂，林中彌漫著瘴氣。這一幕又給詩人增添了一份悲傷。因為河潮退潮，河水依舊平靜，而詩人的心情卻起伏不定，一刻不得安寧。叢林硝煙彌漫，故鄉(xiāng)難覓；前路如何，很難知道。挫折和思鄉(xiāng)的痛苦讓他面對這種情況難以承受。

惱人的一幕，憂愁殺死了落魄到南方的朝臣，黑暗的狀態(tài)就像他內(nèi)心的流浪。所以這兩句描寫風景，連接兩句的抒情性真的轉(zhuǎn)移的很好。以景物襯情懷，渲染蒼涼孤獨的氣氛，烘托悲涼的情緒，使抒情更上一層樓，更深刻細膩，更強烈具體。

最后一句，詩人由寫景轉(zhuǎn)為抒情。他在心里暗暗祈禱:“但是明天早晨，翻過那座山，黎明將與家鄉(xiāng)的李子樹一同泛白。”明天早上你踏上山脊的時候，再看看你的家鄉(xiāng)！雖然看不見她，但山脊上盛開的梅花應該是看得見的！《荊州書》記載，南朝梁朝詩人陸愷寫過這樣一首詩:“折梅花，送龍頭里人。你在江南擁有什么？說說給個春天吧。”詩人秘密地使用了這個典故。雖然回不了家，但他非常希望能送上一顆梅子，告慰家鄉(xiāng)的親人。

那種感覺是悲傷而持久的，詩人的思鄉(xiāng)之情已經(jīng)上升到了最高點，但還是被隱藏起來了。宋代詩人沈一浮說，“與風景做愛最好”，“有無窮的意義”。(《樂府指扇》)這幅對聯(lián)也不過如此。詩人沒有按照上面寫真實的場景，而是發(fā)展了一支筆，寫了一個想象，做了一個虛擬的場景來封閉全詩。這樣既深化了主題，又有醇厚的感覺，寓意無窮，引人入勝。

全詩寫的是“愁”，卻沒有“愁”字。盡管如此，人們?nèi)匀桓械匠錆M悲傷和難過。為什么會有這樣的藝術(shù)魅力？因為“善道者，絕不會描寫之，稍加點綴之”，“善言情者，口有深淺，欲露而藏之”(魯世勇《詩鏡通論》)。這首詩以風景和浪漫的方式獨樹一幟。詩人以情設(shè)境，以情設(shè)境，使情景融為一體，寫出了真情實感，使感情真摯感人。