第1篇：對聯中的物理學知識

據《宋史蜀世家》載，五代后蜀主孟昶曾在歲除之日寫了“新年納余慶，佳節號長春”的桃符聯語，掛在宮中迎春祈福，后人始將此引為對聯的初例。自明代起，使用對聯的風習漸盛，不僅文人雅士喜好，也廣泛進入了尋常百姓之家。對聯內容包羅萬象，或題泳山川名勝，或歌頌風物歲時，或抒發情懷心意。殊不知當物理知識介入后更讓對聯意境深遠、妙趣橫生。

一、對聯中的光學

宋湘是晚清時代的才子。他有一個嫂子，也很有才學。有一天，嫂子要考小叔子，“人家都說你是才子，我看有點兒言過其實。今天，我在鏡子前梳妝，想出了一句上聯，就麻煩你答對，替我解開難題?！彼蜗姘谅卣f：“您說吧，聯詩續對，隨口就來?！鄙┳勇犃宋⑽⒁恍?，不慌不忙地說出上聯：

雙鏡懸臺，一女梳妝三對面

宋湘一聽，出乎自己意料之中，他想了好半天，也對不上來，他后悔自己口出大言了。到了晚上，天暗下來，家里人點上燈，正好有客人告別，家里人送客人，作揖客退，這姿勢映在墻壁上，出現了影子。這情景啟發了宋湘，他高興地一蹦三跳，連聲說：“我找到了下聯了，嫂子，您聽——”說著，念出下聯：

孤燈掛壁，兩人作揖四低頭

這幅對聯不僅對得天衣無縫、形象生動，而且上聯用到了物理中的平面鏡成像，下聯用到了光沿直線傳播形成了影子的知識，上課時介紹給學生，可謂憑添無窮樂趣。

還有一聯：

天近山頭，行到山腰天更遠；

月浮水面，撈到水底月還沉

用到了光的傳播和平面鏡成像的原理，從寓意上更有教育意義，告戒我們學習不能好高騖遠，要戒除浮躁、腳踏實地。

二、對聯中的力學

船載石頭，船輕石重，輕載重

杖量地面，杖短地長，短量長

“船載石頭”應用了浮力，“船輕石重”是說木頭的密度小于石頭的密度。下聯應用到了長度的測量知識。

再看一聯：

盆漏干，船漏滿

燈吹滅，炭吹紅

“船漏滿”船在水中水越進越多，直到和水面相平，應該是連通器的原理?！盁舸禍纭笔且驗榻档蜏囟榷_不到著火點了，“炭吹紅”是增加了氧氣含量，從而炭越吹越旺，越吹越紅。

三、對聯中的電學

這一對聯是一位數學老師與一位物理老師結婚時的對聯，巧妙融合，別有一番趣味。聯云：

大圓小圓同心圓心心相印

*電陽電異*電**相吸

橫批是：公理定律。

根據兩人所教的學科，巧妙的把數學中的幾何和物理中的電學聯姻起來，盡管有些牽強，到也相得益彰，似乎也顯示了新課標的改變學科本位的觀念，要綜合各學科知識，提高公民的科學素養。

四、對聯中的熱學

王爾烈念完四年私塾后到龍泉寺當雜工，一有閑空就去向有學問的和尚請教詩文之道。有一年冬天下大雪，寺里的小和尚和打雜的都來掃雪，他們連掃帶玩，用雪塑了個觀世音菩薩像。這時，方丈元空和尚來到跟前，就以雪人為題，出了個對兒的上聯：

雪積觀音，日出化身歸南海，

讓小和尚們對出下聯。小和尚們一聽，你瞅瞅我，我瞅瞅你，*搔腦對答不上。這時，王爾烈在一旁說了聲“我來對”，便隨口念道：

云堆羅漢，風吹漫步到西天。

該對聯意象生動，令人神思馳騁，對得委實工巧。“日出化身歸南?！辈皇堑湫偷娜刍F象嗎？其中也涉及到了雪、云的形成，一是凝華，一是液化。

原子物理也可入對。走在店鋪林立的大街小巷，各家商號的對聯競相招徠，特別是飯店幾乎都用到了分子熱運動的擴散，比如：

酣酒無妨在外，香飯好似歸家

美味招來云外客，清香引出洞中仙

酒氣沖天，名震塞外三千里，

香味溢地，譽壓*南十二樓

五、對聯中的實驗儀器

白蛇過*，頭頂一輪紅日

烏龍掛壁，身披萬點金星

這是一幅謎聯，上下聯各寓意了一件事物。上聯謎底是油燈，下聯謎底是秤，也就是我們現在不常用的桿秤，用的是杠桿的知識。油燈似乎以近于絕跡，可以類比到酒精燈上，感覺有些不妥，倒也可以一用。如果課堂出這一謎聯，肯定可以讓學生們的情趣高漲，從而加深記憶，何樂而不為之！

從生活走進物理，可以提高學生的興趣，營造一個良好的氛圍。物理是非常有趣的學科，如果一味的做題、講題、再做題，就會把學生探索自然的興趣全部扼殺。只要留心觀察隨處都是物理知識，從天文地理到三教九流，每個角落都可以折*物理的光環，可以讓我們的學生對物理興趣盎然，并能永久保持。

第2篇：對聯知識

對聯是*的傳統文化之一，你對對聊的知識了解多少呢?下文，小編為大家整理了對聯知識，歡迎閱讀。

一：實字對

如：九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒;(王維：和賈至舍人早朝大明宮之作)旌旗日暖龍蛇動，宮殿風微燕雀高;(杜甫：和賈至早朝大明宮)詩中對仗以實字居多，故稱為“實字對”。

二：虛字對

如：若教解語應傾國，任是無情亦動人;聚散有期云北去，浮沉無計水東流;詩中對仗以虛字居多，故稱為“虛字對”。

三：錯綜對

如：香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝;(杜甫：秋興八首之八)柳絮打殘連夜雨，桃花吹散五更風;此種對法，即前章所謂之“倒裝句”法。

四：連珠對

如：樹樹皆秋*，山山惟落暉;(王績：野望)*天漠漠鳥雙去，風雨時時龍一吟;(杜甫：滟無邊落木蕭蕭下，不盡長*滾滾來;(杜甫：登高)客子入門月皎皎，誰家搗練風凄凄;(杜甫：暮歸)此即“迭字”對法。

五：人物對：

黃公石上三芝秀，陶令門前五柳春;欲舞定隨曹植馬，有情應濕謝莊衣;對中以“人物”之典故為主軸。

六：鳥獸對

如：玄豹夜寒和露隱，驪龍春暖抱珠眠;旅夢亂隨蝴蝶散，離魂潛逐杜鵑飛;詩中對仗以“鳥獸”為主軸。

七：數目對

如：百年莫惜千回醉，一盞能銷萬古愁;有時兩點三點雨，到處十枝五枝花;

八：巧變對

如：鳥去鳥來山*里，人歌人哭水聲中;(杜牧：題宣州開元寺水*)此即重出句法之對(亦即張正體氏所謂之“拱璧對”者)

九：隔句對：昨夜越溪難，含悲赴上蘭;今朝逾嶺易，抱笑入長安。此即第一句與第三句相對，而第二句與第四句相對。此種對法，又稱扇對格。《苕溪漁隱叢話》云：“律詩有“扇對格”，第一與第三句對，第二與第四句對。如杜少陵《哭臺州司戶蘇少監》詩云：“得罪臺州去，時危棄碩儒;移官蓬*后，谷貴歿潛夫”。東波《和郁孤臺》云：“邂逅陪車馬，尋芳謝?i洲;凄涼望鄉國，得句仲宣樓”。又唐人絕句，亦用此格，如“去年花下流連飲，暖日夭桃鶯亂啼，今日*邊容易別，淡*衰草馬頻嘶”之類是也”。

十：互成對：黃葉仍風雨，青樓自管弦;(李商隱：風雨頷聯)*流天地外，山*有無中;(王維：漢*臨泛)四年三月半，新筍晚花時;胡越書難到，存亡夢豈知;無情有恨何人見，月冷風清欲墜時;三分割據紆籌策，萬古云霄一羽毛;(杜甫：武侯祠)畫圖省識春風面，環佩空歸月下魂;(杜甫：明妃村)桃花細逐楊花落，黃鳥時兼白鳥飛;(杜甫：曲*對酒)此種對法亦稱“句中自對”，如首例句中之“風雨”自對，“管弦”自對，而“風雨”又與“管弦”成對，“黃葉”與“青樓”亦各自成對。沈德潛《說詩話》云：“對仗固須工整，而亦有一聯中本句自為對偶者，五言如王摩詰：“赭圻將赤岸，擊汰復揚?”;七言如杜必簡：“伐鼓撞鐘驚海上，新妝?服照*東”;杜子美“桃花細逐楊花落，黃鳥時兼白鳥飛”之類，方板中求活，時或用之”。又洪邁《容齋續筆》云：“唐人詩文，或于一句中自成對偶，謂之當句對。蓋起于《楚辭》“蕙?a蘭藉，桂酒椒漿;桂棹蘭?ぃ?郾?rdquo;。自齊粱以來，*文通庾子山諸人亦如此”。《升庵詩話》亦云：“王維詩“門外青山如屋里，東家流水入西鄰”，嚴維詩“木奴花映桐廬縣，青雀舟隨白鷺濤”，皆謂之當句對”

十一：流水對：野火燒不盡，春風吹又生;(白居易：賦得古原草送別)唯將遲暮供多病，未有涓埃答圣朝;(杜甫：野望)但將酩酊酬佳節，不用登臨怨落暉;(杜牧：九日齊山)此種句法，兩句只言一種意思，且互為因果。葛立方《韻語陽秋》云：“梅圣俞五字律詩，于對聯中，十字做一意處甚多。如《碧瀾亭》詩云：“危樓喧晚鼓，驚鷺起寒汀”;《初見淮山》云：“朝來汴口望，喜見淮上山”;《送俞駕部》云：“何時?舟上，遠見爐峰迎”;《送張子野》云：“不知從此去，當見復何如”;《和王尉》云：“度鳥不曾下，新文誰寄評”;《晝寢》云：“及爾寂無慮，始知機盡空”。如此者不可勝舉，詩家謂之“十字格”。老杜亦時有此格，如《放船》云：“直愁騎馬滑，故作泛舟回”;《對雨》詩云：“不愁巴道路，恐濕漢旌旗”;《*月》云：“天邊長作客，老去一沾巾”。今人用之者殊少也”。

十二：問答對：誰愛風流高格調，共憐時世儉梳妝;(秦韜玉：貧女)永夜思家在何處，殘年知汝遠來情;此種對法，以一問一答方式為之。然答語不可過于直率，須把詩意蕩開，方能顯出含蓄與蘊藉。

十三：借韻對：廚人具雞黍，稚子摘楊梅;(孟浩然：裴司士見尋。廚一作庖)根非生下土，葉不墜秋風;住山今十載，明日又遷居;因尋樵子徑，為到葛洪家;此種對法，乃是借同音字以為對仗。如借“楊”為“羊”，以對出句之“雞”字，借“下”為“夏”，以對下句之“秋”，借“遷”為“千”，以對上句之“十”字，及借“子”為“紫”，借“洪”為“紅”，而琢成對仗。明俞弁《逸老堂詩話》云：“《天廚禁臠》有琢句法中假借格，如“殘春紅*在，終日子規啼”;以“紅”對“子”?！白∩浇袷d，明日又遷居”以“十”對“遷”?！吨熳淤僭娫挕分^其論詩近于穿鑿。余謂孟浩然有“庖廚具雞黍，稚子摘楊梅”;以“雞”對“楊”。老杜亦有“枸杞因吾有，雞棲奈爾何?”以“枸”對“雞”。韓退之云“眼昏長訝雙魚影，耳熱何辭數爵頻”;以“魚”對“爵”。皆是假借，以寓一時之興。唐人多有此格，何謂穿鑿哉?”

十四：虛實對：舳艫爭利涉，來往接風潮;(孟浩然：訪天臺)舳艫為實字，來往為虛字;利涉為虛字，而風潮為實字。如此相對，稱為“虛實對”，亦有以“交股對”目之者。

十五、交股對

春深葉密花枝少，睡起茶多酒盞疏;(王安石)

出句之第四字“密”，對下句第七字之“疏”;出句第七字之“少”，對下句第四字之“多”。如此交互相對，稱之為“交股對”。“裙拖六幅湘*水，髻聳巫山一段云”亦同于此類。釋惠洪《冷齋夜話》載介甫詩云：“春深葉密花枝少，睡起茶多酒盞疏”。“多”字當作“親”字，世俗傳寫之誤。洪之意，概欲以“少”對“密”，以“疏”對“親”。予作荊南教官，與*朝宗偶論及此，*云：“惠洪多妄誕，殊不曉古人詩格”。此一聯以“密”對“疏”字，以“多”字對“少”字，正交股用之，所謂蹉對法也”。

十六：渾括對：伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹;(杜甫：武侯祠)“伯仲之間”與“指揮若定”，在字面上雖不甚工整，然整聯看來，意思卻銖兩悉稱。如此只對意不對字面者，稱之為“渾括對”。

十七：逆挽對：此日六*同駐馬，當時七夕笑牽牛;(李商隱：馬嵬)回日樓臺非*帳，去時冠劍是丁年;(溫庭筠：蘇武廟)沈德潛《說詩話》云：“溫李擅長，固在屬對精工，然若工而無意，譬之剪*為花，全無生韻，弗尚也。義山“此日六*同駐馬，當時七夕笑牽?！?飛卿“回日樓臺非*帳，去時冠劍是丁年”。對句用逆挽法，詩中得此一聯，便化板滯為跳脫”。

第3篇：對聯的教學知識

教學目標：

1．激發學生對祖國傳統文學精華之一對聯的興趣。

2．掌握對聯知識。

3．通過對聯練習，提高學生運用語言文字的能力。

教學過程：

一、以有趣的對聯故事導入

啞聯興味

蘇東被貶黃州后，一居數年。一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟長*。蘇軾忽然用手往左岸一指，笑而不語。佛印順勢望去，只見一條黃*正在啃骨頭，頓有所悟，隨將自己手中題有蘇東坡詩句的蒲扇拋入水中。兩人面面相覷，不禁大笑起來。

原來，這是一副啞聯。蘇軾上聯的意思是：*啃河上（和尚）骨；佛印下聯的意思：水流東坡尸（東坡詩）。

二、對聯的由來：

春節是我國民間最隆重的傳統節日，因為它是正月初一，所以它是農歷中一年的開始。每到這時，家人團聚，熱烈慶祝，稱為“過年”。過年時，家家戶戶都喜歡寫春聯，貼春聯，用吉祥的語句表達對新的一年的祝愿與期盼，因此，春聯就成為了我國節日傳統文化的一部分了。

春聯的歷史很悠久，它的前身叫做“桃符”。即用暗紅*的桃木削成長方形的木板，在木板上畫上兩個神像———神荼（tú；）和郁壘的畫像，釘在大門兩旁，用來驅鬼辟邪，以求吉利。

到了五代十國時期，后蜀有位君主叫孟昶（chǎng）。一年除夕時，他心情很好，便讓身邊的翰林學士*寅遜在桃木板上寫兩句吉慶話，想掛在自己臥房的門口。當*寅遜寫完后，孟昶看了不中意，于是提起筆來，親自寫了十個字：“新年納余慶，佳節號長春?！弊蛛m不多，但這兩句話非常吉利?！坝鄳c”就是余福。意思是新的一年又接受新的福氣。第二句是美好的節日叫做春節，意味著溫暖的春天永駐人間。這十個字不僅對仗工整，而且把“新春佳節”四個字巧妙地嵌在了里邊。所以當孟昶寫完，身邊的大臣們都叫好，孟昶自然也很高興。

從這以后，桃符就逐漸演變成對聯，后來桃木又被紅紙所代替。一到春節，家家門上貼著鮮紅耀眼的對聯，喜慶的氣氛自然更濃了。（雅稱——楹聯、楹帖俗稱——對子）

三、對聯的特點

（一）對仗工整對偶也叫對仗（古代持兵器保衛貴人，都是左右成對，名仗，后來成為

儀仗）

1、字數相等對聯上下聯字數必須相同，不多不少。

2、詞*相同

對聯的詞語要求對應，即常說的“虛對虛，實對實”，就是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數量詞對數量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。

3、結構相當

上聯是主謂結構，下聯也就非得用主謂結構不可；上聯用動賓結構，下聯就也只能用動賓結構。

（二）平仄協調?仄起平收

對聯上下聯的平仄要相對立，上聯用平聲字的地方，下聯就得用仄聲字，反過來也一樣。而上下聯的最后一個字，傳統習慣上則是“仄起平落”，也有人叫做“上仄下平”，即上聯末句尾字用仄聲，下聯末句尾字用平聲。

提問：請一位同學解讀一下對聯三個特點

例：處處春光好?家家氣象新

一夜清風吹紅花千朵?三春細雨染綠樹萬株

老師語：但也有特例

袁世凱千古，**萬歲

是一個很有名的諷刺聯，這是袁世凱死后的當年過年，群眾貼出的春聯，當時有人奇怪，對聯這么上聯五個字，下聯六個字，于是就抄了去請教學者，學者笑曰：暗喻袁世凱對不起**也！

此外，老師要補充對聯第三個特點

（三）內容相聯上下銜接

即上下聯的含義必須相關聯，但又不能重復。上下聯意思可以相近或相反，可以只說一事，也不妨分說兩事。

上聯“祖國*山好”，下聯“大地氣象新”；上聯“掃千年舊習”，下聯“樹一代新風”；上聯“冬去春來千條楊柳迎風綠”，下聯“民安國泰萬里河山映日紅”（全國卷一）。

正對：上下聯各寫一事，各自具有一個完整的意界，但兩者又*地統一，也就是說上下聯呈并列關系，內容相關。

反對：上下聯一正一反，呈轉折關系，意思相反，聯中所用的詞語多是反義，要把主題表現得更為深刻和鮮明。

串對又稱流水對：一個意思分兩句來說，上下聯內容順承，下聯是上聯意思的繼續和補充，同時深化上聯所要表現的主題，上下聯*起來都沒有意義或意義不全。上下聯一般都有因果、連貫、條件、假設等關系。欲窮千里目更上一層樓

第一幅對聯從內容上來說，上下聯基本相同，它們互為關聯，互為補充，都只具有“一面*”的特點。這種形式的對聯，我們把它叫做正對。

第二幅對聯從內容上來說，上下聯相反，互相映襯，形成對照，使對聯具有強烈的藝術效果，從而給人以深刻的印象。這就是我們常說的反對。

第三幅對聯從內容上來說，意思相承，命意順承連串，上下聯緊相銜接，聯貫而下，有珠聯璧合、一氣呵成之妙，我們把這種一個意思分成兩句話來說的對聯，叫做串對，亦叫流水對。

四、對聯的書寫與張貼

豎行書寫不用標點

上聯在右下聯在左

五、對聯三注意

要寫好對聯，除了要遵守上面講的“五講”外，就一般情況而言，還要注意“三*”，即：

（一）注意思想*

對聯要求觀點正確，內容健康。如：

例上聯“四面湖山收眼底”，下聯“萬家憂樂上心頭”。

此聯觸景生情，由景及情，內容健康，格調高雅。

（二）注意針對*

撰寫、張貼對聯時，要切合時令、環境、人物、事件、氣氛、行業特點，甚至此時此地的思想感情，要做到因時制宜、因地制宜、因人制宜、因事制宜。如：

例2005年春節聯歡晚會有一道最為靚麗的風景，那就是各省獻上的對聯

上聯：八百里洞庭憑岳陽壯闊

下聯：兩千年赤壁覽黃鶴風流

上聯：雪域春秋扎西德勒

下聯：天山南北烏魯木齊

此聯說的是我國兩個少數民族自治區，此聯講*，下聯說新疆。此聯運用藏語和蒙古語的音譯詞*，“扎西德勒”藏語意為“吉祥如意”，表示歡迎、祝福，“烏魯木齊”是新疆維吾爾自治區的首府，蒙古語意為“美麗的草原”或者“肥沃的牧場”，此聯確實別具特*。

（三）注意文學*

擬寫對聯要運用一些修辭手法（拆字法，比喻，擬人，雙關），還要注意煉字煉句，“言之無文，則行之不遠”，對聯無文采，則索然無味，影響藝術效果。如：

例

1、拆字法：利用漢字偏旁的拆分和組合構成楹聯。

古木枯?此木成柴?女子好少女尤妙

2。鑲名格：楹聯中巧妙鑲入人名[嵌人名需嵌名人，不能隨手編人名來對勻]或地名或事物名，又叫[嵌名格]

如：兩舟并進，櫓速[魯肅]不如帆快[樊噲]

八音齊奏，笛清[狄青]難比簫和[蕭何]

3、反問

經懺可超生，難道閻王怕和尚？

金錢能贖罪，居然菩薩是贓官？

煉字：相傳，蘇東坡，一次與他的妹妹蘇小妹及詩友黃山谷一起賞畫，見上面題聯很有趣?！拜p風細柳”和“淡月梅花”后，小妹建議為中間加字。蘇東坡當即道：前者加“搖”，后句加“映”，即成為“輕風搖細柳，淡月映梅花。”不料蘇小妹卻評之為“下品”。黃庭堅接著對：“輕風舞細柳，淡月隱梅花。”小妹微笑道：“好是好了，但仍不屬上品?！币慌缘狞S山谷忍不住了，問道：“依小妹的高見呢？”蘇小妹便念了起來：“輕風扶細柳，淡月失梅花。”蘇東坡、黃山谷吟誦著，玩味著，不禁托掌稱妙。請問好在哪里？

參考*：以“扶”“失”二字，貼切地表現了細柳在輕風中弱不禁風的嬌態以及如雪梅花融化在皎潔月光中的情景。

五練——運用對聯知識，完成下面練習

1、修改對聯（2004年高考題）

上聯：冬去春來千條楊柳迎風綠下聯

上聯：荔枝龍眼木瓜，皆是嶺南佳果

2、找下聯與“一溪梅月臨池醉”對應的最佳下聯是?（?）

a滿湖荷花映香人b兩岸梧桐入夜寒c三更時分驚夢醒

3、填數字，說含義

快過年了，家家戶戶都忙著貼對聯，一個窮得快揭不開鍋的老秀才為自己寫了一副對聯橫批：南北——沒有東西

上聯：二三四五——缺（?）?下聯：六七*——少（?）

4、給下面對聯找到最適合的場合

能歌善舞心弄巧，長書工畫指生花學校門聯

披文入理游勝景，窮天究地探謎宮藝術節

架集古今書萬卷，柜藏中外帖千函書店

喜看杏壇添秀*，樂聞木鐸振新聲?學校科技節

5、填恰當的詞郭沫若幼年的私塾讀書。有一次和同學們偷吃了廟里的桃子。和尚找先生告狀，先生追責學生，沒人承認。先生說，我出個對子，誰能對上免罰。先生曰：昨日偷桃鉆*洞，不知是誰？郭沫若思索了片刻，對道：他年攀桂步（），必定有我。先生驚其才華，極為高興，全體學生都免予處罰。

（蟾宮折桂，成語，蟾宮指月宮。攀折月宮桂花。科舉時代比喻應考得中。）

6、調整對聯

南京名園瞻園中有一副對聯，其下聯的句序、結構已被打亂，請根據所給出的上聯進行適當的調整。

上聯：大*東去，浪淘盡千古英雄，問樓外青山，山外白云，何處是唐宮漢闕？

下聯的內容（已被打亂）：紅雨樹邊，小苑西回，一庭佳麗鶯喚起，看池邊綠樹，此間有堯天舜日。

*：

小苑西回，鶯喚起一庭佳麗，看池邊綠樹，樹邊紅雨，此間有舜日堯天。

7、將劃線句子改為一副對聯

**在這奔騰不羈的長*邊，展開了一幅把五千里長*斬斷，把三峽無數山峰鎖住的神奇畫卷。

上聯：斬斷長*千里水

下聯：鎖住三峽無數峰

8、補寫下聯

（1）畫餅充饑?望梅止渴

（2）科學能致富?勤勞可興家

（3）家中世界小網上天地寬

（4）國興旺家興旺國家興旺?城繁榮鄉繁榮城鄉繁榮