1、to be or not to be/莎士比亞：

常偉思主持的第一次會議，一個(gè)外國軍官說“to be or not to be"，汪淼在后來說“生存還是死亡，這是個(gè)問題”，他們是一個(gè)意思，這句話出自莎士比亞的名著《哈姆雷特》。這句話也緊扣三體的主題，在外星文明的入侵之下，人類生存還是死亡。

2、臺球/阿西莫天：

丁儀用臺球撞擊模擬粒子加速撞擊，他對汪淼提到就像阿西莫夫的科幻小說里寫的那樣。阿西莫夫是著名科幻小說家，他的《基地系列》、《銀河帝國三部曲》和《機(jī)器人系列》三大系列被譽(yù)為“科幻圣經(jīng)”。他在短篇科幻小說

《臺球》里幻想，一個(gè)具有光速的臺球，“它在千分之一秒內(nèi)就穿出了大氣層，現(xiàn)在也許仍在宇宙中飛行，直到某一天撞到某個(gè)天體上，恐怕還會砸出一個(gè)大的隕石坑?！?/p>

3、伏羲/姬昌（周文王）

三體游戲中，伏羲用單擺為太陽催眠，姬昌算卦。傳說中，伏羲開創(chuàng)了用八卦進(jìn)行占卜預(yù)測，即先天易（先天八卦）。在他的基礎(chǔ)上，神農(nóng)氏創(chuàng)造連山易（連山八卦），軒轅氏創(chuàng)造歸藏易（歸藏八卦），最后是周文王對它們進(jìn)行規(guī)范化、條理化，創(chuàng)出周易六十四卦。

4、墨子

三體游戲中，墨子建立雙殼模型?？字懈Q光，讓人聯(lián)想到墨子探討光與影的關(guān)系，小孔成像的偉大發(fā)現(xiàn)。

5、孔子

三體游戲中，孔子的禮義系統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)歷史中孔子的主張如出一轍。

6、格里高利教皇

三體游戲中，汪淼·哥白尼見到的教皇。我們現(xiàn)在所使用的公歷，就是由格里高利十三世教皇在1582年頒布并沿用至今的。頒布時(shí)還有一個(gè)有趣的小插曲：為了消除之前的10天誤差，他下令把1582年10月4日的后一天改為10月15日，于是，歷史上有10天消失了。

7、亞里士多德

地心說的重要人物。日心還是地心的爭論在古希臘時(shí)代就存在了，是學(xué)術(shù)大咖亞里士多德和托勒密先后對地心說進(jìn)行完善，奠定了地心說統(tǒng)治上千年的地位。

8、達(dá)芬奇/杜尚

三體游戲中，杜尚拎著馬桶偽裝成達(dá)芬奇出場。我們都知道達(dá)芬奇的蒙娜麗莎，還知道他的透視法是藝術(shù)史上的飛躍，他興趣廣博，還研究鳥類的飛行，畫出了他想象中的人類航天器。他也是日心說的支持者，他在筆

記中記述下這個(gè)觀點(diǎn)的時(shí)間，比哥白尼提出日心說的時(shí)間更早。

杜尚是現(xiàn)代藝術(shù)的代表人物，他把買來的成品小便池簽了個(gè)字，命名為“泉”，匿名參展，造成轟動，也成就了他的大師地位。杜尚顛覆藝術(shù)，哥白尼顛覆科學(xué)，兩個(gè)人一起出現(xiàn)，也是搭的。

9、哥白尼/布魯諾

哥白尼不是專職天文學(xué)家，他的本職是教士，他在業(yè)余時(shí)間進(jìn)行研究。他40歲就提出了日心說，但直到他臨死，《天體運(yùn)行論》才得以出版。

布魯諾是思想家，他支持日心說，反對教會，被判為“異端”燒死在羅馬鮮花廣場。