現居常氏家族輩分,其順序是:
安、大、體、尚、正,福、星、照、天、宏;廣、宗、克、開、有,起、居、首、先、登;明、茂、慶、德、賢,繼、后、振、發、成。
一 國 章 家 法 其 文 允 遠 祖 基 克 振 乃 保 宏 昌 福 佑 萬 世 永 懷 榮 光 厚 德 敬 業 彪 炳 宗 邦
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5000年前的黃帝時代,以常為氏的古人似乎相當不少,有一位占月的常儀,還有一位曾經被任命為大司空的常先。因此,后世許多學者都認為,我國的常姓應該是在5000年以前就有了的,歷史悠久異常。
《姓氏考略》上就是這樣說的:“黃帝使常儀占月,又有常先為大司空,常姓當出此”。此外,唐代《名賢氏族言行類稿》和《通志氏族略》也指出:“黃帝臣常先之后?!笨梢姷贸P盏某霈F于古遠黃帝時代是被許多學者所普遍承認的。
被后世認為最正確的常氏出處,是《姓纂》和《通志氏族略》二書所同時記載的:“衛康叔支孫封常邑,因氏焉?!毙l是春秋時代的一個諸侯,由周武王的少弟康叔所建,當時衛國所擁有的土地,是現在沿著黃河流域的河南和河北一帶。跟周室的其他諸侯比較起來,衛國的壽祚還特別的長,歷經周朝春秋,戰國的漫長八、九百年,眼看許多曾經赫赫不可一世的諸侯紛紛被滅,而衛國仍然屹立不移,連那位號稱統一天下的秦始皇都沒有能夠動搖他們,一直到秦二世時,才被滅國亡。在周代的封建制度之下,天子分封諸侯,諸侯又分封采邑,而我國的常姓,正是當時衛國所封出去的一個采邑,其始祖則為衛康叔的孫子。因此,推算起來,衛康叔既然是周武王的兄弟,則常姓自然也是源自最為神氣的周文王姬姓了。他們跟后世姓衛的人士,同時還應該是同一血脈的人,因為衛康叔的后裔,后來在國亡之后也曾以國為氏而姓衛。
衛國被秦二世所滅,是在大約2200年以前的事,則我國常姓的出現,自也在這個時候。這個姓氏出現之后,很快地出人頭地,在稍后的漢朝初年,便已由一位叫做常惠的太原人士,光耀門庭。
常惠的成名,跟著名的持節牧羊的蘇武一樣是由于追隨蘇武出使匈奴,被拘留10余年而始終持節不屈。他是在漢武帝時走的,獲釋返國已經到了漢昭帝的朝代,就被拜為光祿大夫,榮耀異常。后來班固作《漢書》,并且特別為他列傳,指出:“惠,太原人,甘露中為右將軍”,名垂史冊。
根據后世學者的考證,我國常姓主要有太原、平原兩望族,太原即今山西太原,平原為今山東一帶,并且繁衍滋長為當地的望族。這種情形,只要看歷代常姓名人的出身地方,就不難了解了。
我國南方的閩、粵一帶,在唐朝以前還算是一處荊蠻之地,人煙不多,教化亦未行。到了大約1200年以前唐德宗建中年間,由于出了一位叫做常袞的賢士,才把這種情況逐漸地改變了。在他的苦心教化之下,“荊蠻”之人也慢慢地知書懂禮,全盤接受了中原的文化,閩、粵之地,自此不再被人視為未開化的落后地區,而逐漸地有人愿意向南播遷,造成了中華民族在南方的繁榮滋長。
另外,在宋代之時,還出現過一支新加入的常氏,那就是《通志氏族略》所指的:“恒氏,避宋諱改為常?!焙闶?,根據《世本》的記載,是楚大夫恒惠公之后,這位恒惠公的后裔,不是姓恒,就是姓常,而且主要繁衍于江蘇的東海一帶,所以有一部分常氏,跟恒氏實際上是一家人,不宜聯姻。
明代是常氏大露鋒芒的時期,論起當代的常氏名人,僅僅一位垂名千古的大將常遇春,便足以叫后世的子孫傲視人前了。
常遇春是安徽懷遠人,是明太祖朱元璋麾下的大將,曾經從安徽一路打到順天,憑著這份彪炳的汗馬功勞,后來常遇春在朝廷的顯赫,是不難想象的,他累任中書、右丞相,并被封為鄂國公,開平王,可謂實至名歸。這位趕走蒙古人,為中國人揚眉吐氣的歷史名將,據傳生平沉毅果敢,善撫士卒,不習書史,而用兵往往與古代的兵法相合。他并自言能將10萬眾,橫行天下,所以在軍中又有“常十萬”的尊號。
應該就在山東
山東、江蘇為早期常姓發源地,此種發源格局,使得常姓很早就散居于大江南北,據載,戰國時代,北方河南、河北南部地區以及南方吳、楚等國,均有常姓。西漢有太原(今屬山西?。┤顺;荩S蘇武出使匈奴,被拘十余年后返漢,官至右將軍,封長羅侯,其后又有數人封侯,太原常姓由此顯赫。與此同時,常姓在起源地山東亦形成一大望族,遂有平原郡望。漢末三國之際,“蜀之江原(今四川省崇慶縣東)常氏多顯者。”時有名人常播、常騫等。魏晉南北朝時期,河南、甘肅常姓繁衍茂盛,遂成望族。曹魏時,河內溫(今河南省溫縣)人常林,封高陽鄉侯,官拜光祿大夫,其后人多入朝為官,家族榮耀顯貴,在河內形成望族。常林四世孫常珍,攜家眷徙涼州(今屬甘肅省),后人亦多官宦,遂形成常姓的武威郡望。隋唐時期,常姓名人多出京城長安(今陜西省西安)和陜西新豐(今臨潼東北)兩地。新豐常姓職仕朝廷者多人,甚為顯赫。時有新豐人常袞徙居閩(今福建?。┑兀笕怂煸陂}、粵一帶繁衍,故閩、粵常姓多以新豐為宗,以常袞為開基祖。宋代因避真宗名諱,恒姓被迫改為常姓,這為常姓家族注入一股新泉。此期常姓遷徙足跡自江蘇、浙江、江西、湖北等地往福建、廣東一帶,后入云南、貴州等地。明代有山西常姓被迫遷周邊省份之人煙稀疏之地。清代常姓有入臺,定居新加坡等地者。今日常姓以河南、山西、黑龍江、吉林、河北等省居多,上述五省常姓約占全國漢族常姓人口的百分之六十三。常姓是當今中國姓氏排行第九十四位的大姓,人口較多,約占全國漢族人口的百分之零點一八。
在山東
國、章、家、其、文、允、遠、下面還有呢我記不住了。 我的輩分是, 文
1、朱氏郡望
據《通志·氏族略》記載,朱姓在漫長的繁衍過程中,形成了許多郡望,據有關資料所載,主要有九大郡望:
吳 郡:公元129年,東漢分會稽郡置吳郡,治吳縣(今江蘇省蘇州),轄區包括建德以下錢塘江兩岸,故今杭州亦在吳郡之內。此支朱氏,為沛郡一世祖朱詡之后。
沛 郡:漢高帝時改泗水郡置郡,治所在相縣,東漢改為沛國。此支朱氏,其開基始祖為西漢大司馬朱詡。三國魏移治沛縣(今江蘇省沛縣)朱氏通稱沛國,以遠祖興起發源斯地,故名。
鳳陽郡:隋時置郡。治所在鐘離(安徽省鳳陽東)。此支朱氏,為沛郡一世祖朱詡之后。
河南郡:漢高帝時改秦三川郡置郡。治雒陽(今河南省洛陽東)。隋有豫州河南郡,唐為洛州河南府,轄境都遠小于漢河南郡。元為路,明為府。此支朱氏,主要為北魏時期濁渾氏、朱可渾氏所改的朱氏后代。
丹陽郡:漢置丹陽(楊)郡,治宛陵(今安徽省宣城),三國吳移治建業(今江蘇省南京),隋滅陳后廢。煬帝又以蔣州(今南京)為丹陽郡。
太康縣:秦置陽夏縣,隋代改為太康縣。治所在今河南省太康。轄區在今天河南省東部。
錢塘縣:秦置錢唐縣,在靈隱山麓,隋移今杭州市(治所在今杭州市西靈隱山麓)。唐加“土”傍為錢塘。民國與仁和縣合并為杭縣。
永城縣:東漢時的臨睢縣,晉廢。隋代改置永城縣。在今天河南省東部,鄰接安徽省。
義陽郡:三國魏置。治所在今天湖北省棗陽縣東南。西晉置義陽國,在今天河南省新野縣南。
2、朱氏堂號
“堂號”是家族門戶的代稱,是家族文化重要的組成部分。它產生的宗旨大致有三:一是彰揚祖先的功業道德,二是顯示家族宗親的特點,三是訓誡子弟繼承發揚先祖之余烈。堂號包括郡王總堂號和自立堂號。由于歷史文化習俗的影響,人們在談到和自己同姓氏的歷史名人時,往往流露出一種尊崇、自豪之情。
“堂號”也叫“郡號”,郡是行政區域的建置,也是一個姓氏發祥的本源,后世深以源遠流長,懼有所失,因此立“堂號”而為信?!?/p>
朱氏家族最大堂號為沛國堂:朱。漢時設郡,后漢改國,在安徽宿縣境。
白鹿堂:宋朝時大理學家朱熹曾在白鹿洞書院講學,所以稱為“白鹿堂”。
居敬堂:朱熹講學時主張“循序漸進、居敬持志”八個字的教學原則。循序漸進在教學方法上先易后難,由淺入深。居敬持志的意思是教師不但教書,還要育人;不但言教,還要身教,教師的一言一行都要以身作則,做學生的榜樣,所以叫“居敬堂”。
折檻堂:漢代時有槐里令朱云。當時奸臣張禹,欺君害民,作惡多端。但因為皇帝信任他,誰也不敢惹他。朱云卻上朝奏本,請殺張禹,這一下觸怒了皇帝,立即叫劊子手拉朱云到午朝門外去斬首。朱云卻面不改色,侃侃地向皇帝擺出張禹的罪惡事實,大講誅奸臣才能保住社稷的道理。劊子手來拉他去執刑,朱云卻雙手攀著金殿的門檻,道理還是講個不完。劊子手用力拉朱云,朱云就是不放門檻,結果把殿檻扮斷了,劊子手和朱云都倒在地上,皇帝被朱云的忠心 和不怕強權的精神感動得醒悟過來,釋放并獎勵了朱云,把張禹交大理寺查辦。過后大臣要派工人修理殿檻,皇帝意味深長地說:“別修了!留著他可以使我時刻檢討自己,也勉勵大家都要象朱云一樣敢于向我提意見?!敝焓线€以“鳳陽”為堂號。
紫陽堂:則出自朱熹(1130-1200),南宋理學家、教育家,別號紫陽,江西省婺源縣人,紹興進士,宋理宗時贈太師,追封信國公敗徽國公。在哲學思想上,他從二程學說發展為完整的理學體系,為理學之集大成者。曾主持白鹿洞書院,岳麓書院,教授五十余年,四方仰慕,弟子眾多。其學派稱為“程朱學派”。朱熹著作甚多,對后世影響很大。朱氏近代取“紫陽堂”,源此。
此外,朱姓的主要堂號還有:“注經堂”、“敬義堂”、“彝倫堂”、“敘化堂”、“在茲堂”、“德彝堂”、“宗德堂”、“一本堂”、“同本堂”、“思成堂”、“治善堂”、“玉泉堂”、“槐里堂”、“兩儀堂”、“玉奇堂”、“明倫堂”、“婺源堂”、“新安堂”、“金陵堂”、“沛國堂”、“吳郡堂”、“丹陽堂”、“鳳陽堂”、“錢塘堂”、“河南堂”、“義陽堂”、“太康堂”、“永城堂”、“南陽堂”、“鳳陽堂”等。
3、朱氏祠堂的部分對聯
大門聯:
朱門源沛國,立大明,定都北京,百王相成天賜福;
熹祖生尤溪,闡理學,匡扶華夏,萬世永賴龍見田。
注:福田指文公祠所在地村名
上廳正梁聯:
天縱圣,書注鹿洞武夷,闡理學,輔朝綱,國治邦安,宏開世緒千秋盛;
地長靈,興建文公祠宇,鎮柏埔,扼神江,蛟騰鳳起,大啟瓜綿萬代昌。
上廳副梁聯:
仰先祖,治世安邦,名垂青史,裔孫當立志,養成駒驥馳千里;
愿后輩,繼跡前賢,稟遵遺訓,云程更遠大,育得蛟騰奮九天。
3、柏埔德龍居聯
宗潢緣沛國,基環柏埔,祖德昭昭,源遠流長,蔚起人文昌百世;
世系顯考亭,脈衍紫邑,竹林赫赫,枝繁葉茂,輝煌駿業耀千秋。
4、烏石鷓鴣村朱熹祠
鷓鴣村朱友華裔孫,在紫金縣朱子后裔支持下,于2004年在紫金烏石鎮鷓鴣村應頭排新建一座朱熹祠。
大門聯:
朱氏源沛國,前創后承,名揚華夏,鵝湖門第臻富有;
熹祖生尤溪,文經武緯,書傳鹿洞,紫陽家風振榮華。
頂梁聯:
沛國發淵源,承鵝湖理學之道范,物華天寶,紫陽世澤千秋盛;
鷓鴣開基業,傳鹿洞詩書之煥彩,人杰地靈,有華裔孫萬代昌。
副梁聯:
先祖繼興邑,派衍大坪鎮,基開紫金縣,光前裕后炳史冊;
新宇立烏石,發跡鷓鴣村,業創應頭排,繼往開來永流芳。
5、洋頭寨朱廣祠
頂梁聯:
溯光宗婺源發跡,一脈分支,由長樂而遷紫邑,瓜瓞綿延,洋寨育新苗,布滿神州皆茂盛;
羨祖宇祖嶂來龍,雙文聳秀,跨南嶺以結廟堂,象征雄踞,山川聚秀氣,蔭垂后裔永蕃昌。
6、洋頭石坡下朱金標祠
神龕聯:
紫陽發脈重萬古;莪溪道范著千秋。
7、洋頭公村朱賢達祠
頂梁聯:
沛國發斯源,林徑遷居,洋頭擇里,由五華以至紫金,裕后光前,竊幸高曾延世德;
公村開此業,孫嶂作枕,琴水環門,擁南山而跨東髻,鐘靈毓秀 ,惟期亦世振家聲。
8、九和官坑朱氏祖祠
正梁聯:
沛國溯淵源,自周有逸民,漢有御史,晉有太守,唐有平章,億萬載椒衍葛綿,總群說考訂立言,簡冊流光,宋代名儒為正沛;
吳郡開望族,合縣之薊縣,皖之舒城,汴之陳留,蜀之錦里,千百處星羅棋布,由興邑遷來聚族,門楣革故,官坑安業勝前基。
9、附城朗坑朱達祠
頂梁聯:
考祖系于當年,宋代傳薪,知先世理學相延,遠紹鵝湖衍緒;
稽發祥于此地,虞庠飽粟,愿后人書香勿替,克承鹿洞流徽。
10、義容米坑朱貴色祠
朱貴色祠址在義容米坑,座落在太坪山下。
頂梁聯:
沛國發淵源,莪田分支脈,吉安遷長樂,至永安,承鵝湖理學之道范,物華天寶,紫陽世澤千年盛;
甘棠開基業,米坑大發跡,坪山立祠宇,延祖德,傳鹿洞詩書之煥彩,人杰地靈,貴色裔孫萬代昌。
大門柱聯:
祠座米坑展宏圖沛國門第昌百世;
堂依坪山昭駿業貴色賢孫盛千秋。
4、各地朱氏輩分
安徽宿州輩分:
廷叢有克學;懷敬廣道清;永安樂吉慶;家邦保太平;書經開昌運;長春天地同;傳之百世遠;萬古一朝星。
安徽蕭縣老朱集家譜
光裕兆經濟,紹述延存良,慎修德業茂,禮懷益思長
沛國家聲遠,考廷世澤長,文章傳彥義,孝友煥龍光。
安徽巢湖朱氏家族
良日元成紹,本貞奎全永,貴燦堆銀漢,桃紅印玖江
安徽安慶華國言三雅 傳家順一金 豫章益侯澤 皖上振宏升
安徽當涂; 天開萬大昌,承宗應世美;
安徽肥東字派: 平德宗正,家邦遠應.傳道文明.開科繁榮.
廬江花大門朱氏后裔:來倫育秀修性克光同宗合德祚永人昌
山東單縣朱氏字輩:“庚陽逢盛世 洪德啟瑞坤 忠福仁志勇”
山東高密排行字派:思學錫中寶 錦海震乾坤 孔孟顏回道 瑞雪兆豐年
山東微山朱氏 英,西,恒,廣,思,耿,陽,茂,成
山東滕州朱氏字輩:“紹述先宜訓,續成歷代昌”
沛縣朱寨鎮輩分:尊祖敬宗 敦本廣信 守正學文
淮泗朱氏紫陽堂
...維德克修芳慶 同養世昌 群儉守業 一志遵先 光前啟厚 永樂榮宗
江蘇建陽朱姓一支為:
“世應國云德,明律敬滋松,浩棠潮樸勛,紹仁貽榮圣。
江蘇泰州興化朱氏輩份:方瑞元寶.紅光滿天.
江蘇徐州銅山縣班輩:
從考友忠信,承修大光明 秀雅仁廉敬,志尚功道恒
德才賢立業,家富萬春榮 奉獻繼世長,華幫永昌盛
金陵朱姓為:
“耀云廷日國慎家,肇啟朝岳方慶德?!?/p>
湖北咸寧朱氏輩分:
辛貴孜友伯,仲朝興天文,顯相民良喜,
啟宗傳萬代,福定隆昌久,恩榮廣大長.
湖北孝感,紫陽堂后裔紫陽堂一支
文成為世尚, 業俊佐朝光, 傳道師先杰, 存仁保后良。
據人民日報1992年的報道朱熹家族是世界上最大的家族,有800多萬人,其中海外就有百萬人以上。江西贛州朱氏:
英賢日挺生 欽戰青和處
廣東饒平朱氏:賢才開利錦 學而永加傳一支為:利發武威邦內靖 英才宰輔秉忠貞
涇川朱氏字輩派行:云華輝玉鏡,琴瑟蘊和聲,澗采頻繁秀,庭鐘蘭蕙榮
舊傅:天子本賢明,文武慶安平,一宗成大譜,永世仕光榮
新傅:人才應會昌,有德發其祥,保定徵元吉,傅家益引長
廣州朱氏字行為
“明儒業以訓世傳家,誠正修齋,徽國清芬貽澤遠;仰祖謨之承先啟后,名賢忠義,岳山光大肇基弘?!鄙虾R恢е煨諡椋?/p>
“鉉國岳承德,銘之朝文增,錫澄樹耀培?!?/p>
廣西柳州朱氏:
萬秀開仕文,永安子德光遠志 發祥興巨業,維其蘭桂振家聲
遼寧: 廷永德萬連 洪希廣福昌
重慶江北區五寶鎮的朱氏家族派語"學永登國政,長佐顯德昌,洪文開景運,音才啟輝光".
遼寧葫蘆島興城族譜大德連云漢 忠厚萬古傳 升名貴更啟 仁和性敏謙
廣東珠海,朱氏家族始祖“德業開世澤,英良啟裔昌,箕求由自遠,沛國家禎祥
江浙地區:“發福成海從仕克,友尚成文化朝邦。世代書香慶永錫,始蒙紀述耀金章?!?/p>
湖南湘鄉
舊班序:
孔孟重堯舜 永廣萬年興 國?禎祥瑞 朝廷定太平
新續派言: 忠孝郭先訓 詩書啟后昆 繼承綱紀立 遠大振乾坤
太湖柘林朱氏字輩:
老派:千壽伯守仲仕文延萬紹,正啟貴思東光華慶有耀
續增:詩書承先德忠信定興祥,家盛多賢達,聲名傅世芳,
江西:盱南廿十一都里沛國郡歷代宗派:
昈儀光守陵,全雋古文令,甫振絢森松,熹在仁謙瑜
碧洞啟玉滔,托仉俊榮崇,富貴朝欽仰,賢良國旌隆
考亭垂統緒,道學衍宗風,世第培原厚,各門紫氣先
四川沛國歷代宗派歌:
昈儀光守陵,全雋古文令,甫振絢森松,熹在仁謙瑜
碧洞啟玉滔,托仉俊榮崇,富貴朝欽仰,賢良堂例班
蔚起人才盛,聯登科甲攀,慶余圖比門,壽樂祝南山
撫宜仙鄉沛國郡歷代宗派歌:
昈儀光守陵,全雋古文令 甫振絢森松,熹在仁謙瑜,
碧洞啟玉滔,托仉俊榮燦 茂林生桂馥,秀苑發奇蘭,
祮祥呈藹瑞,美徹自昌蕃 豪杰揚梓里,作述著邦鄉
宜南二邑歷代宗派:
彥吾日尚清,禮義長家聲,彥成彰祖德,江右顯奇英
詩書貽后習,衣冠耀千秋,近臣功業建,高士性情真
中孝傅前烈,竹帛繼簪纓,至斯宏福大,利真旋元享
涇川朱氏字輩派行:
云華輝玉鏡,琴瑟蘊和聲,澗采頻繁秀,庭鐘蘭蕙榮
舊傅:天子本賢明,文武慶安平,一宗成大譜,永世仕光榮
新傅:人才應會昌,有德發其祥,保定徵元吉,傅家益引長
四川朱姓字輩:
化尤圣朝龍 先祖增光德 賢大太子新 曹元家有慶 萬代永發興
另一支: 必惟天仲志,漢以勝朝?。茸嬖龉獾?,賢達代嗣興,家邦揚顯烈.
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