哪句詩中有寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷... 請問：“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云... 寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒下句... 寵辱不驚，閑看庭前花開花落.去留無意，漫隨天外云卷云舒什么意...

這句話是一幅對聯，不是詩句。出自明代洪應明。后來這幅對聯被陳眉公收錄在了《幽窗小記》中。

這幅對聯全句就是：寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒。

意思是：為人做事能夠視寵辱像花開花落一樣平常，才能不驚；視職位的去留像云卷云舒一樣變幻，才能淡然處之。

一、一副對聯，寥寥數語，卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應有的態度：得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。這樣才可能心境平和、淡泊自然。

二、一個看庭前三字，大有躲進小樓成一統，管他春夏秋冬之意，而望天上三字則又顯示了放大眼光，不與他人一般見識的博大情懷；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。

參考資料：科-寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒">百度百科-寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒

1、釋義

這句話意思是：無論光榮還是屈辱都不會在意,只是悠閑的欣賞庭院中花草的盛開和衰落；無論晉升還是貶職,都不在意,只是隨意觀看天上浮云自由舒卷,這是一種恬然自安的心境。寵辱不驚：對于榮耀與屈辱無動于衷。 去留：去是退隱，留是居官。

2、出處：

“寵辱不驚,閑看庭前花開花落；去留無意,漫隨天外云卷云舒。”這句話最初出自于明代洪應明的一副對聯,錄入于《菜根譚》。洪應明系明代學者,精通儒、佛、道。早年熱衷于功名,晚年入道,用對聯體總結出一本《菜根譚》。后陳眉公在《幽窗小記》亦有收錄。

3、境界：

這句話的境界是指：花開花落,歲月輪回,看庭前,一個“閑”字,盡是灑脫；云卷云舒,萬物變幻,隨天外,一個“漫”字,盡顯豁達。范仲淹先生的“不以物喜,不以己悲”,與這句有異曲同工之妙。

寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒是一種境界，源于中國的傳統道家思想，是對于榮耀屈辱無動于衷，心地安寧。對于升遷得失漠不關心，冷眼觀看天上浮云隨風聚散。

作者：

《幽窗小記》作者陳繼儒。又名《醉古堂劍掃》。陳繼儒（1558-1639），字仲醇，號眉公，又號麋公，松江華亭人。諸生，隱居昆山之陽，后筑室東佘山，杜門著述。工詩能文，書法蘇米，兼能繪事，名重一時。屢奉詔征用，皆以疾辭。

其所作“或刺取瑣言僻事，詮次成書，遠近競相購寫”。今存著，除《小窗幽記》外，尚有《見聞錄》、《六合同春》、《陳眉公詩余》、《虎薈》、《眉公雜著》等。

名句名言：

《幽窗小記》，最著名的一句是“寵辱不驚，閑看庭前花開花落。去留無意，漫隨天外云卷云舒?！边@是在陳眉公輯錄《幽窗小記》中記錄的明人洪應明的對聯。這句話的意思是說，為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如云卷云舒般變幻，才能無意。

一幅對聯，寥寥數語，卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應有的態度：得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。這樣才可能心境平和、淡泊自然。

一個看庭前三字，大有躲進小樓成一統，管他春夏與秋冬之意，而望天上三字則又顯示了放大眼光，不與他人一般見識的博大情懷；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。與范仲淹的不以物喜、不以己悲實在是異曲同工，更頗有魏晉人物的曠達風流。

無論是一路順境，被信任重用，還是受到不公正待遇，被辱沒，都不把它沉重的放在心上，而是順其自然，就像悠閑地在庭院里看著花開花落。

無論是留在原有的職位，還是被貶去職位，也全然不放在心上，心境就跟隨者目光向天上的游云一樣自由自在。

表現一種豁達開朗坦然面對一切的態度。

出自明代陳繼儒《小窗幽記》·明代洪應明《菜根譚》。

是一種境界，源于中國的傳統道家思想，為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如云卷云舒般變幻，才能淡然處之。

評價

一副對聯，寥寥數語，卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應有的態度：得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。這樣才可能心境平和、淡泊自然。

一個看庭前三字，大有躲進小樓成一統，管他春夏秋冬之意，而望天上三字則又顯示了放大眼光，不與他人一般見識的博大情懷；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。與范仲淹的不以物喜、不以己悲實在是異曲同工，更頗有魏晉人物的豁達風流。

擴展資料

賞析解讀

寵辱不驚，去留無意說起來容易，做起來卻十分困難。我輩俱是凡夫俗子，紅塵的多姿、世界的多彩令大家怦然心動，名利皆你我所欲，又怎能不憂不懼、不喜不悲呢？否則也不會有那么多的人窮盡一生追名逐利，更不會有那么多的人失意落魄、心灰意冷了，我國古代的貶官文化即是此明證。

這關鍵是一個你如何對待與處理的問題。首先，要明確自己的生存價值，由來功名輸勛烈，心中無私天地寬。若心中無過多的私欲，又怎會患得患失呢？其次，認清自己所走的路，得之不喜，失之不憂，不要過分在意得失，不要過分看重成敗，不要過分在乎別人對你的看法。

只要自己努力過，只要自己曾經奮斗過，做自己喜歡做的事，按自己的路去走，外界的評說又算得了什么呢？陶淵明式的魏晉人物之所以有如此豁達風流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才可以用寧靜平和的心境寫出那灑脫飄逸的詩篇。這正可謂真正的寵辱不驚、去留無意。

千秋功過，留與后人評說。一字不著，盡得風流。這正是另一種豁達，另一種寵辱不驚、去留無意。 只有做到了寵辱不驚、去留無意方能心態平和，恬然自得，方能達觀進取，笑看人生。著名的社會活動家、杰出的愛國宗教領袖趙樸初同志遺作中寫道：生亦欣然、死亦無憾。

花落還開，水流不斷。我兮何有，誰歟安息。明月清風，不勞牽掛。這正充分體現了一種寵辱不驚、去留無意的達觀、崇高的精神境界。

參考資料來源：百度百科-寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒