原標題：【文言文】文言虛詞“而”字的含義與用法

文言虛詞“而”字的含義與用法

一、表承接

方法

示例

含義與解析

①承接的本質是先后關系，常用在兩個動詞之間，或者是兩件事之間，判斷其承接關系成立的關鍵是兩者是否存在先后關系。一般譯成“就”“然后”“從而”（譯作“從而”時，一般兼有因果之意），少數譯成“才”。

①醉則更相枕以臥，臥而夢。（《始得西山宴游記》）

動作間的承接。

②積善成德，而神明自得。（《勸學》）

事理間的承接。

②有的句子中的“而”的承接關系不是非常明確，但仔細體會，它也還是一種承接，這個時候我們可以采用排除法，一種一種放進去理解，最合情理的一般就是正確的。

③窮山之高而止。（《始得西山宴游記》）

全句譯成“爬到山的頂峰才停止”，停止這個行為發生在爬到山頂之后，理解為修飾、轉折、并列、因果都不對。

二、表修飾

方法

示例

含義與解析

修飾的本質是“而”字前的詞語與“而”字后的詞語構成偏正關系，即它只修飾限制中心詞，這個中心詞往往是動詞性的，而修飾部分表示這個動作發生的方式、人物的情態等。翻譯時一般譯作“地”。

①客喜而笑。（《赤壁賦》）

譯為“朋友開心地笑了”。

②其隙也，則施施而行，漫漫而游。（《始得西山宴游記》）

翻譯成“慢慢地行走，隨意地游覽”，表動作發生時人物的情態。

三、表轉折

方法

示例

含義與解析

轉折關系就是“而”字后的意思沒有順著“而”字前的意思說，翻譯成“但是”。

①蒼然暮色，自遠而至，至無所見而猶不欲歸。（《始得西山宴游記》）

“而”前面說天色漸漸昏暗，天色昏暗理論上應該下山回家，但是作者說不想回，這就構成轉折關系了。

②假輿馬者，非利足也，而致千里。（《勸學》）

譯成“借助車馬，沒有使腳步走得快，卻能到達千里之外”。既然腳步沒有加快，正常情況就不可能到達千里之外，但后面沒有順著前面這一層意思說，而是說到達千里之外，所以是轉折關系。

四、表并列

方法

示例

含義與解析

并列與承接比較容易混淆，并列關系前后可以調換，而承接是先后關系不可以調換。

①蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴無可寄托者。（《勸學》）

這個“而”就是并列，第一句話只是說明蟹有六著腳兩只螯，至于先說二螯還是六跪，不影響蟹的形狀和功能，也不影響后面要表達的意思。

②況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。（《赤壁賦》）

譯成“更何況我和你在江上打漁砍柴，以魚蝦為伴，以麋鹿為友”。這里只表示人與魚蝦和麋鹿為朋友，至于哪個先說哪個后說，不影響意思的表達，因此是并列關系。

③草拂之而色變，木遭之而葉脫。（《秋聲賦》）

兩個“而”字都是承接關系，草遭遇了秋霜就色變，葉遭遇秋霜就凋零，前后是非常明顯的先后關系。

五、表遞進

方法

示例

含義與解析

遞進關系的本質就是后一層比前一層要在程度范圍等上要進一層，一般譯作“而且”“更”。

雖在下愚，知其不可，而況于明哲乎！（《諫太宗十思疏》）

“即使是最愚昧無知的人，也知道這是不可能的，更何況是明智的人呢”，連最愚昧無知的人都知道“根不固卻想要樹木茂盛”是不可能的道理，更何況聰明人呢，后一層比前一層要進一層。

六、表因果

方法

示例

含義與解析

因果關系即“而”字前是原因，后是結果，一般譯作“所以”“因而”等。

賂秦而力虧，破滅之道也。（《六國論》）

譯成“賄賂秦國所以國力受損，這是六國滅亡的根本原因”。

七、表假設

方法

示例

含義與解析

“而”字前后構成假設關系，一般譯作“如果”。

①鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（《勸學》）

譯作“雕刻如果放棄，腐爛的木頭也不會折斷；雕刻如果不放棄，金石也可被雕刻。”

②人而無信，不知其可也。（《論語》）

翻譯成“人如果連信用也沒有，不知道這個人還能辦成什么事”。

答案與詳解

一、根據所學，分析并指出下面各句中的“而”字的用法。

1．冰，水為之而（表轉折）寒于水。（《勸學》）

譯句：冰是水凝成的，但（它）比水（更）冷。

2．君子博學而（表遞進）日參省乎己，則知明而（表遞進）行無過矣。（《勸學》）

譯句：君子廣博地學習并且每天檢驗反省自己，那么他就會智慧明達而且行為沒有過失了。

3．人非生而（表承接）知之者，孰能無惑？（《師說》）

譯句：人不是一生下來就懂得知識和道理，誰能沒有疑惑？

4．其下圣人也亦遠矣，而（表轉折）恥學于師。（《師說》）

譯句：現在的一般人，他們才智不及圣人也很遠，卻以向老師學習為恥。

5．愛其子，擇師而（相當于“以”，表目的）教之。（《師說》）

譯句：愛自己的孩子，選擇老師來教他。

6．小學而（表轉折）大遺，吾未見其明也。（《師說》）

譯句：小的方面學習了大的卻丟了，我沒有看到他的明達。

7．群聚而（表修飾）笑之。（《師說》）

譯句：就聚在一起嘲笑他們。

8．浩浩乎如馮虛御風，而（表轉折）不知其所止。（《赤壁賦》）

譯句：浩浩淼淼好像乘風凌空而行，并不知道到哪里才會停棲。

9．飄飄乎如遺世獨立，羽化而（表承接）登仙。（《赤壁賦》）

譯句：飄飄搖搖好像要離開塵世飄飛而起，羽化成仙進入仙境。

10．于是飲酒樂甚，扣舷而（表修飾）歌之。（《赤壁賦》）

譯句：在這時喝酒喝得非常高興，敲著船邊唱起歌來。

11．下江陵，順流而（表修飾）東也。（《赤壁賦》）

譯句：奪得江陵，沿長江向東進軍。

12．盈虛者如彼，而（表轉折）卒莫消長也。（《赤壁賦》）

譯句：時圓時缺的就像這月，終究沒有增減。

13．耳得之而（表承接）成色，目遇之而（表承接）成色。（《赤壁賦》）

譯句：聽到便成了聲音，進入眼簾便繪出形色。

14．是造物者之無盡藏也，而（表并列）吾與子之所共食。（《赤壁賦》）

譯句：這是大自然恩賜的沒有窮盡的寶藏，我和你可以共同享受。

15．覺而（表承接）起，起而（表承接）歸。（《始得西山宴游記》）

譯句：醒來后即起來，起來后即回家。

16．到則披草而（表承接）坐，傾壺而（表承接）醉。（《始得西山宴游記》）

譯句：一到就撥開茅草坐下，倒出壺里的酒來盡情喝醉。

17．以為凡是州之山水有異態者，皆我有也，而（表轉折）未始知西山之怪特。（《始得西山宴游記》）

譯句：以為凡是這個州的山水有奇異姿態的，都為我所擁有、欣賞了，但未曾知道西山的怪異獨特。

18．攀援而（表修飾）登，箕踞而（表修飾）遨。（《始得西山宴游記》）

譯句：我們攀援著登上山去，伸開兩腿坐下，觀賞風景。

19．悠悠乎與灝氣俱，而（表轉折）莫得其涯。（《始得西山宴游記》）

譯句：心神無窮無盡地與天地間的大氣融合，沒有誰知道它們的邊界。

20．諸侯之所亡與戰敗而（表修飾）亡者，其實亦百倍。（《六國論》）

譯句：六國諸侯（賄賂秦國）所喪失的土地與戰敗所喪失的土地相比，實際也要多百倍。

21．趙嘗五戰于秦，二敗而（表并列）三勝。（《六國論》）

譯句：趙國曾經與秦國交戰五次，打了兩次敗仗，三次勝仗。

22．惜其用武而（表轉折）不終也。（《六國論》）

譯句：可惜趙國用武力抗秦而沒能堅持到底。

23．可謂智力孤危，戰敗而（表因果）亡，誠不得已。（《六國論》）

譯句：可以說是智謀窮竭，國勢孤立危急，戰敗了而亡國，確實是不得已的事。

24．下而（表承接或假設）從六國破亡之故事，是又在六國之下矣。（《六國論》）

譯句：如果憑借偌大國家，卻追隨六國滅亡的前例，這就比不上六國了。

25．驪山北構而（表承接）西折，直走咸陽。（《阿房宮賦》）

譯句：可惜趙國用武力抗秦而沒能堅持到底。

26．一日之內，一宮之間，而（表轉折）氣候不齊。（《阿房宮賦》）

譯句：一天之中，一宮之內，氣候卻不相同。

27．后人哀之而不鑒之，亦使后人而（表轉折）復哀后人也。（《阿房宮賦》）

譯句：如果后人哀悼他卻不把他作為鑒戒吸取教訓，也只會使更后的人又來哀悼這后人啊。

28．二貴酋名曰“館伴”，夜則以兵圍所寓舍，而（表因果）予不得歸矣。（《<指南錄>后序》）

譯句：兩個重要頭目名義上是到賓館來陪伴，夜晚就派兵包圍我的住所，我就不能回國了。

29．以小舟涉鯨波出，無可奈何，而（表轉折）死固付之度外矣。（《<指南錄>后序》）

譯句：靠了一條小船渡過驚濤駭浪，實在是沒有辦法，對于死本已置之度外了！

30．予之生也幸，而（表轉折）幸生也何為？（《<指南錄>后序》）

譯句：我能死里逃生算是幸運了，可幸運地活下來要干什么呢？

31．五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激于義而（表修飾，因果？）死焉者也。（《五人墓碑記》）

譯句：（墓中的）五個人，就是當周蓼洲先生被捕的時候，激于義憤而死于這件事的。

32．其疾病而（表修飾）死，死而（表承接）湮沒不足道者，亦已眾矣。（《五人墓碑記》）

譯句：他們因患病而死，死后埋沒不值得稱道的人，也太多了。

33．于是乘其厲聲以呵，則噪而（表修飾）相逐。（《五人墓碑記》）

譯句：這時趁著他厲聲呵罵的時候，就一齊喊叫著追趕他。

34．然五人之當刑也，意氣揚揚，呼中丞之名而（表修飾）詈之。（《五人墓碑記》）

譯句：然而，當五個人臨刑的時候，神情慷慨自若，呼喊著中丞的名字罵他，談笑著死去了。

35．大閹之亂，縉紳而（表轉折）能不易其志者，四海之大，有幾人歟？（《五人墓碑記》）

譯句：當魏忠賢作亂的時候，做官的人能夠不改變自己志節的，偌大的國家，能有幾個人呢？

36．待圣人之出而（表承接）投繯道路，不可謂非五人之力也。（《五人墓碑記》）

譯句：直到當今的皇上即位，（魏忠賢畏罪）吊死在路上，不能不說是這五個人的功勞呀。

37．或脫身以逃，不能容于遠近，而（表并列）又有剪發杜門。（《五人墓碑記》）

譯句：有的脫身逃走，不能被遠近各地所容納，也有剪發為僧，閉門不出。

38．哀斯墓之徒有其石也，而（表因果，承接也通）為之記。（《五人墓碑記》）

譯句：惋惜這墓前空有一塊石碑，就為它作了這篇碑記。

39．今急而（表承接，譯作“才”）求子，是寡人之過也。（《燭之武退秦師》）

譯句：現在由于情況危急因而求您，這是我的過錯。

40．夜，縋而（表修飾）出，見秦伯。（《燭之武退秦師》）

譯句：在夜晚有人用繩子將燭之武從城樓放下去，見到秦穆公。

41．若亡鄭而（表承接）有益于君，敢以煩執事。（《燭之武退秦師》）

譯句：假如滅掉鄭國對您有好處，怎敢冒昧地拿這件事情來麻煩您。

42．因人之力而（表轉折）敝之，不仁。（《燭之武退秦師》）

譯句：依靠別人的力量而又反過來損害他，這是不仁義的。

43．昔取之而有余，今守之而（表轉折）不足，何也？（《諫太宗十思疏》）

譯句：當初取得天下時才能有余，現在守天下就顯得才能不足，什么原因呢？

44．雖董之以嚴刑，震之以威怒，終茍免而（表轉折）不懷仁，貌恭而（表轉折）不心服。（《諫太宗十思疏》）

譯句：即使用嚴酷的刑罰來督責（人們），用威風怒氣來嚇唬（人們），人們最終只求茍且免于刑罰而不懷念感激國君的仁德，表面上恭敬但在心里不服氣。

45．宏茲九德，簡能而（表承接）任之，擇善而（表承接）從之。（《諫太宗十思疏》）

譯句：選拔有才能的人而任用他，挑選好的意見而聽從它。

46．鳴琴垂拱，不言而（從語意的準確性來看，表轉折更妥當，單從句意看，表承接也可）化。（《諫太宗十思疏》）

譯句：皇上彈著琴垂衣拱手就能治理好天下，不用再說什么，天下人就已經都有教化了。

47．其勢必不敢留君，而（表遞進）束君歸趙矣。（《廉頗藺相如列傳》）

譯句：這種形勢下燕王必定不敢收留您，而且還會把您捆綁起來送回趙國。

48．秦強而（表并列）趙弱，不可不許。（《廉頗藺相如列傳》）

譯句：秦國強，趙國弱，不能不答應它。

49．秦以城求璧而（表轉折）趙不許，曲在趙。（《廉頗藺相如列傳》）

譯句：秦國請求用城換璧，趙國如不答應，趙國理虧.

50．城入趙而（表承接，譯作“那么”）璧留秦。（《廉頗藺相如列傳》）

譯句：城邑歸屬趙國了，就把寶璧留給秦國

51．今以秦之強而（表假設）先割十五者予趙，趙豈敢留璧而（表承接）得罪于大王乎？（《廉頗藺相如列傳》）

譯句：如今憑著秦國的強大，先把十五座城邑割讓給趙國，趙國哪里敢留下寶璧而得罪大王呢？

52．秦王與群臣相視而（表修飾）嘻。（《廉頗藺相如列傳》）

譯句：秦王和群臣面面相覷，發出苦笑之聲。

53．今殺相如，終不能得璧，而（表轉折）絕秦、趙之歡。（《廉頗藺相如列傳》）

譯句：如今殺了相如，終歸還是得不到寶璧，反而破壞了秦趙兩國的交情。

54．卒廷見相如，畢禮而（表承接）歸之。（《廉頗藺相如列傳》）

譯句：最終還是在殿堂上隆重地接見了相如，大禮完后讓他回了國。

55．今人有大功而（表轉折）擊之，不義也。（《鴻門宴》）

譯句：現在人家有大功（你）卻要打人家，這是不仁義的。

56．臣與將軍戮力而（表修飾）攻秦。（《鴻門宴》）

譯句：我和將軍合力攻打秦國。

57．項王按劍而（表修飾）跽。（《鴻門宴》）

譯句：項王握著劍挺起身。

58．噲拜謝，起，立而（表修飾）飲之。（《鴻門宴》）

譯句：樊噲拜謝后，起身，站著把酒喝了。

59．勞苦而（表遞進）功高如此，未有封侯之賞。（《鴻門宴》）

譯句：這樣勞苦功高，沒有得到封侯的賞賜。

60．且夫我嘗聞少仲尼之聞而（表并列）輕伯夷之義者。（《秋水》）

譯句：而且我還曾聽說認為過孔丘懂得的東西太少和輕視伯夷的節義的話語。

61．于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而（表修飾）嘆。（《秋水》）

譯句：于是河神方才改變先前洋洋自得的面孔，面對著海神仰首慨嘆。

62．邦分崩離析，而（表轉折）不能守也；而（譯為“反而”，兼有轉折和遞進之意）謀動干戈于邦內。（《季氏將伐顓臾》）

譯句：國家支離破碎，卻不能保全；反而想在國境以內使用武力。我

63．棄甲曳兵而（表修飾）走，或百步而（表承接）后止。（《寡人之于國也》）

譯句：戰敗的扔掉盔甲拖著武器逃跑，有人逃了一百步然后停下來。

64．然而（表轉折）不王者，未之有也。（《寡人之于國也》）

譯句：做到了這些卻不能統一天下稱王的還從未有過。

若您覺得有用，點個【在看】或分享【朋友圈】吧！

視頻免費領取入口

進入“ 語文大師官方”微信公眾號

在對話框回復“001”

《望廬山瀑布》——唐·李白

《 長歌行》——漢樂府

涼州詞——唐·王翰

↓↓↓點擊“閱讀原文”，觀看所有語文知識點視頻！

責任編輯：