鄮山本維衛(wèi)生鄉(xiāng)負郭訪叢林聽百杵鐘聲似否西游海會
明代為寶陀故址頻年余劫火攬七重塔勢依然南拱天封
徐隆圻題寧波七塔禪寺。維衛(wèi)：即毗婆尸佛，過去七佛之第一佛
如來拈花笑彌勒開口笑問禮拜禪林有幾個能深知笑意
菩薩低眉時金剛怒目時要虔修慧業(yè)愿眾生莫錯過時機
四川樂至報國寺(彌勒殿)——當代·劉克生
山雁蕩水龍湫洞石佛百二峰拔地凌云海上名山稱第一
左展旗右天柱后屏霞數(shù)千仞神工鬼斧靈巖勝景嘆無雙
喻長霖題樂清靈巖寺，位于雁蕩山屏霞嶂下，為雁蕩十八古剎之一
世俗幻有之相相本自空空是有空非斷空此空何嘗不有
勝義真空之理理常自有有是空有非常有斯有未當不空
江西九江東林寺(東晉：蓮社十八賢，慧遠虎溪橋)——當代·釋傳印
貪心盜心淫心詐心欺負心種種這等心腸我看是何結(jié)局
兵劫瘟劫水劫火劫霹靂劫蒼蒼許多劫數(shù)你從哪里逃生 河北玉田凈覺寺
下兜率而降神住世八十有年令九界眾生徹見本來面目
睹明星而悟道談經(jīng)三百余會俾大千佛子復歸原有家鄉(xiāng) 印光大師：釋迦聯(lián)
香閣峙中流花散彩葉成文但能色相俱空何用別求南海
慈燈懸彼岸覆祥云灑法雨若使菩心自在此間即是西天 臨安千佛寺觀音殿
由來號崇壽歷劫重新喜佛光普照十方長為熙朝資圣壽
何處覓棲心隨緣且住愿僧眾靜參三昧直從覺路證禪心 陳烈鏞題寧波七塔禪寺
由西方而來東國胸卍字手兜羅寶相莊嚴大地宏開象教
承舊制以建新模背嶼山面舜水梵宮輪奐千秋水峙龍泉 余姚龍泉寺
眾生度盡方證菩提緬于樂拔苦之心其三際十虛而莫既
地獄已空始示成佛溯興慈運悲之念舉五乘九界之無遺 印光大師：地藏聯(lián)
百年三萬六千場以慧眼觀滄海桑田如夢幻泡影如露如電
大藏五千四八卷有信心者女人男子能書寫誦讀能受能持
江蘇南通川至庵藏經(jīng)樓——近·張謇
成就六八大愿居西方以作佛舉華藏世界之莊嚴圓彰凈土
愍念九品含靈向東域而垂慈引娑婆國中眾男女同往蓮邦 印光大師：彌陀聯(lián)
觀自在到最高峰何處覓音聲看慧日照臨一片西湖皆凈土
大慈悲度無量劫來游諸士女果迷津識破千尋南海不揚塵
顧竹軒題杭州法喜寺圓通寶殿
建剎傍孤山溯天嘉永福初基試與尋長慶殘碑讀微之遺記
題楣仍廣化還大中祥符舊觀愿重立辟支古塔刻法華真經(jīng)
俞樾題杭州廣化寺，位于孤山之南，原名孤山寺，寺內(nèi)有六一泉
建剎與阛阓為鄰緣菩薩東超凡煩惱皆除也可到此間立腳
飛錫來普陀絕頂憫眾生而救苦沉迷果覺庶幾從彼岸回頭
寧波七塔禪寺。阛阓：泛指城市
苦楚歷一生想從前苦守真修苦經(jīng)焚炙苦志苦心獨臨苦海
慈悲昭萬古看此日慈周天壤慈遍寰區(qū)慈人慈物普渡慈航 朱星恒題杭州法喜寺
人類本一群骷髏只緣骷髏玩骷髏玩出君臣父子典章文物
世界乃眾生色相太息色相吃色相吃成征誅殺伐因果輪回 安徽和縣觀音閣
山名天竺西方即在眼前千百里接踵朝山海內(nèi)更無香火比
佛號觀音南摩時聞耳畔億萬眾同聲念佛世間畢竟善人多
陳嘉干題杭州法喜寺法堂，位于天竺山白云峰前，原名天竺看經(jīng)院
舍身喂虎割肉喂鷹我佛大慈悲嘆世人腦滿腸肥一毛不拔
撮土為香汲泉為酒閣門爭供養(yǎng)喜前輩風流遺俗百代如新
云南劍川寶相寺(大殿)——近·趙式銘
我何為托號豐干本愿普度眾生指引迷途莫上名場夸得意
汝尚可及時懺悔從此皈依三寶波羅般若豈猶苦海嘆無邊
江蘇無錫廣福寺——近·趙秉成
下兜率而降神今世八十其年令九界眾生徹見本來真面目
睹明星而悟道談經(jīng)三百余會俾大千佛子復歸原有舊家鄉(xiāng) 河南唐河普化講寺
象鳴獅吼感應(yīng)無方列八十四位咒將護持上竺圓通觀自在
月窟天根靈光最勝有百千萬億眾生朝拜名山解脫見如來 杭州法喜寺
笑古笑今笑東笑西笑南笑北笑來笑去笑自己原無知無識
觀事觀物觀天觀地觀日觀月觀來觀去觀他人總有高有低
四川樂山凌云寺(天王殿)——梁靜容
癡愛貪嗔淫佚驕奢人欲太橫流釀成水火刀兵自造滔天浩劫
孝悌忠信禮義廉恥佛光能普照愿祝慈悲感應(yīng)召回大地祥和 杭州法喜寺圓通寶殿
癡愛貪瞋淫佚驕奢人欲太橫流輾成水火刀兵自造滔天浩劫
孝悌忠信禮義謙恥佛光能普照愿祝慈悲感應(yīng)召回大地祥和
浙江杭州法喜寺圓通寶殿
翠色傍棲霞遠人境以結(jié)庵解脫伏慈悲三字獄了卻岳家公案
金容瞻滿身廣汝州而度世靈明同印證九老社借參白傅詩禪 時慶萊題杭州香山寺
苦海駕慈航看出沒眾生有登彼岸有溺深淵百千萬劫憑緣法
善門呈寶相發(fā)菩提宏愿或現(xiàn)宰官或為童子五十三參證佛心
張宗祥題杭州靈隱寺大雄寶殿
僧是空道是空蕓圃三界更是空是空尚迷空世上無非空色相
窮亦活富亦活花甲百歲終亦活亦活怕不活人間哪有活神仙
安徽六安觀音寺——清·白帽道人
塔飛出坐一樣只華今逢末世萬年初如是道場愿爾眾生回覺
珠照燈傳三輪真諦頓悟現(xiàn)前四大假儻求法相莫忘竺境莊嚴
潘天壽題杭州凈慈寺大殿。圓覺：佛教語，指所覺悟之道平等周滿
五時言教非異非同為實施權(quán)開權(quán)顯實有如海孕百川川赴海
三乘諦理即多即一由性現(xiàn)相攝相歸性直似空含萬象象依空 印光大師：藏經(jīng)閣聯(lián)
洗硯池荒夢草堂圮愧我三載棲遲何處尋墨客詩人追維芳躅
鹿城眼底雁蕩望中羨君一庵出宋最好攜雙柑斗酒步武前賢 溫州資福寺
下兜率而降神住世八十有年令九界眾生出迷途以誕登覺岸
睹明星而悟道說法三百余會俾大千佛子復本性以徹證唯心
蘇州：印光題靈巖山寺大雄寶殿。兜率：佛教名，天界
一生補處寄諸天普現(xiàn)菩薩身當年鹿野苑中曾助迦文傳密意
三界輪回仍故我誓修唯識定他日龍華會上愿隨無著覲慈顏 浙江寧波七塔禪寺彌勒像
紫竹林中觀自在上有犼下有鰲合文普尊神大士乃成三鼎足
紅蓮花里坐如來左立獅右立象現(xiàn)莊嚴法相高僧不獨一金身
杭州法鏡寺。犼：《集韻》注：北方獸名，似犬食人
古德此安禪似岳鎮(zhèn)西湖看庭前樹老陌上花新衲僧莫道閑機境
林神常奉足喜法流東土任獅子嚬呻象王蹴踏游人只認好溪山
馬一浮題杭州靈隱寺大雄寶殿
觀世間疾苦起慈悲心腸雖不合佛理但全人道全人道便是佛理
執(zhí)人生長短動享樂念頭即算是慧心卻無寧靜無寧靜就無慧心
畫像顯真容以祠作寺與祖分龕賜靈藥賜靈符闔地急時都抱腳
誦經(jīng)驅(qū)宿孽渡死成仙救生除厄隨聲叫隨聲應(yīng)慈云無處不當頭
湖北英山觀音堂——蕭杏南
六道眾生皆因貪生瞋瞋生癡漂流于黑風隊里何時見妙明真性
三世諸佛無非戒生定定生慧磨煉到皓月場中直入下如來寶藏 江蘇泰州光孝寺
笑呵呵坐山門外覷著去的去來的來皺眼愁眉都是他自尋煩惱
坦蕩蕩載布袋中休論空不空有不有含哺鼓腹與斯世同慶升平
江蘇楊州興教寺(彌勒殿)——王仙溪、齊學裘
衍大法于千佛出世之前如來五百年密記親承自昔傳燈推鼻祖
顯靈跡在三鳳開山以上有宋十八帝真人再降至今賜福逮嫛婗
俞樾題杭州法相寺。嫛婗：嬰兒
佛法廣大易甲乙為十方從此鐘倡鼓和途人如歸贏得十方春長駐
寶利輪奐呼庚癸于四鄰幾番經(jīng)營造作信士皆來已慶四鄰福駢臻
徐樹民題桐鄉(xiāng)福嚴禪寺大雄寶殿。易甲乙：喻改變次第
你眉頭著什么焦但能守分安貧便收得和氣一團常向眾人開笑口
我肚皮這般樣大總不愁穿慮吃只講個包羅萬物自然百事放寬心 鐘云舫題笑佛(彌勒佛)
一切有為法如夢如幻如泡影如露珠作如是觀法尚應(yīng)舍何況非法
三昧諸相身無人無我無眾生無壽者此何以故身皆具足乃名大身 廣東陸豐定光寺
佛從南海飛來本法雙舉白毫光里出莫測風云現(xiàn)三十二應(yīng)尋聲救苦
法播東土彌揚權(quán)實俱存無生蓋中顯大千世界發(fā)十二宏愿散禮度人
淡臺寬量題杭州法喜寺圓通寶殿
如來誓愿宏深普利有情果能心克所住持洪名自可災(zāi)遍消盡六道苦
經(jīng)咒神威廣大齊資含識若肯念不分馳匯圣教定然壽得延及兩足尊
印光大師：藥師聯(lián)
問誰具正法眼向義興未結(jié)茅庵太白未為童子以前識得蒼山真面目
愿我發(fā)菩提心于南海曾謁普門西湖曾參靈隱而后來尋黃檗老頭陀
寄禪、蕭榮爵題鄞縣天童寺。正法眼，又曰清凈法眼
卓錫遍靈巖曾記取匡山感夢華頂降魔現(xiàn)丈六真身作前代帝王師范
布金新梵宇尚留傳貝葉藏經(jīng)蓮花化缽開大千世界結(jié)眾生香火因緣
孫玉衡題天臺真覺寺。帝王師范：隋文帝時，晉王楊廣曾迎智顗為師
老的少的蠢的俏的或往或來不問茶淡茶濃且飲一杯息息心頭名利火
士耶農(nóng)耶工耶商耶莫忙莫速休論亭長亭短暫停片刻談?wù)勈郎瞎沤耧L
廣西合浦普渡震宮茶亭
劉薩訶跋涉山川由吳丹陽沐洛下而達鄮峰聞地中有金石聲始瞻寶相
晉義熙經(jīng)營殿宇歷宋元嘉粱普通以迄昭代閱世上幾滄桑劫不改常規(guī)
鄞縣阿育王寺舍利殿。劉薩訶：西晉時人，傳他于太康三年于此挖出
氣秉湘江戒圓章水教普浙瀛福報比諸宗記卓錫傳衣三寶尊嚴宏法脈
如來愿力彌勒含容普門慈善涅槃留妙相合緇徒白屋四時展拜極追思
寧波七塔禪寺。緇徒白屋：泛指僧眾平民百姓