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對聯-2015年10月自考00321中國文化概論試題及答案

作者:句子 來源:句子 日期:2023/8/25 0:50:05 人氣:1 加入收藏 標簽:文化 中國 精神 關系 古代 儒家

2015年10月高等教育自學考試全國統一命題考試

中國文化概論試卷

(課程代碼00321)

一、單項選擇題:本大題共30小題,每小題1分,共30分。

1、以文字典籍為媒體的是( A )

A、上層文化 B、中層文化 C、底層文化 D、市民文化

2、直指人心、開發自性的“頓悟”說,屬于佛教宗派中的( B )

A、天臺宗 B、禪宗 C、華嚴宗 D、凈土宗

3、中國的翻譯文字首先是( C )

A、道教文學 B、儒家文學 C、佛教文學 D、基督教文學

4、秦漢以前大量居住在成都平原的是( D )

A、羌族人 B、古巴人 C、氐人 D、漢族人

5、“天下”觀念變得十分清晰的朝代是( C )

A、夏朝 B、商朝 C、西周 D、東周

6、代表著古代人對地域的不同自然區域認識的是( A )

A、《尚書禹貢》 B、《尚書堯典》 C、《尚書皋陶漠》 D、《尚書洪范》

7、考古發現,黃河流域的原始居巢的樣式是( B)

A、干欄式 B、半地穴式 C、角樓式 D、洞穴式

8、在中國傳統行業組織中,紡織匠行的祖師是( B )

A、唐明皇 B、黃道婆 C、老君李耳 D、魯班

9、在住宅格局中,最有中國特色的地方是( A )

A、正房 B、灶房 C、廂房 D、庭院

10、在對中國烹飪的地方差異概括中,描述正確的是( C )

A、“南甜、北咸,東酸,西辣” B、“南酸、北辣、東甜、西咸”

C、“南甜、北咸、東辣、西酸” D、“南酸、北辣、東咸、西甜”

11、在對中國烹飪的地方差異概括中,描述正確的是( C )

A、儀式飲食 B、階層飲食 C、饋贈飲食 D、節日飲食

12、《史記》中“遷徙往來無常處”說得是( D )

A、顓頊 B、帝嚳 C、高辛 D、黃帝

13、在現代中國56個民族中,除漢族外,有自己語言文字的民族有( B )

A、23個 B、24個 C、25個 D、26個

14、人們平時所說的“筷子文化”、“扇子文化”等等,指的是所指稱事物的( B )

A、文化產品 B、文化內涵 C、文化現象 D、文化事象

15、中國開始“家天下”歷史的朝代是( C )

A、商朝 B、秦朝 C、夏朝 D、周朝

16、現存第一部完整記錄二十四節氣名稱的歷史文獻是( C )

A、《韓非子》 B、《抱樸子》 C、《淮南子》 D、《補農書》

17、周人極端重視的是( D )

A、漁業 B、手工業 C、制陶業 D、農業

18、隋唐以后,中央機構三省六部中的三省指的是( A )

A、中書省、門下省、尚書省 B、中書省、元外省、門下省

C、門下省、尚書省、元外省 D、元外省、中書省、尚書省

19、“明君如身,臣如手;君若號,臣如響”形象地描述了君王與官僚關系,此話出自先秦

法家( B )

A、韓非子 B、申不害 C、李斯 D、商鞅

20、古代調節鄉社關系的重要節日是( A )

A、社日 B、端午 C、重陽 D、臘日

21、曹魏時期建立的較“察舉”嚴格的選官制度是( A )

A、九品中正制 B、世卿世祿制 C、征辟制 D、科舉制

22、先秦儒家的創始人與杰出代表是( D )

A、老子 B、莊子 C、孟子 D、孔子

23、在中國傳統文化中,儒家取得獨尊地位的時間是(A )

A、漢武帝時期 B、光武帝時期 C、漢景帝時期 D、漢文帝時期

24、提出“知先行后”主張的是( D )

A、荀子 B、孔子 C、朱熹 D、程頤

25、唐代科舉考試前,士子帶著自己平時所做的詩文投獻給名公巨卿,這種詩文被稱為

( B )

A、溫卷 B、行卷 C、公卷 D、帙卷

26、首先將“言行一致”作為道德修養問題加以說明的是( C )

A、老子 B、莊子 C、孔子 D、孟子

27、下列表述中不屬于廣義文化的是( D )

A、是與人類及人類的創造活動相聯系的,是以人為中心的概念

B、是一個歷史概念,它涵蓋人類歷史的全過程,是一個傳承發展的綜合概念

C、外延涵蓋物質創造和精神創造的全部

D、關注的不僅是全人類的普遍共性,而且更注重不同民族、階層、集團人文精神的特點

28、語言是文化的( C )

A、媒介 B、基礎 C、代碼 D、象征

29、對聯演變于古代的( B )

A、卜辭 B、桃符 C、詩歌 D、經文

30、古人先名而后字,因此取字往往遵循的原則是( C )

A“先名后字” B、“先字后名” C、“名字相應” D、“避名立字”

二、多項選擇題:本大題共5小題,每小題2分,共10分。

31、從社會文化角度看,禮是( ABCD)

A、溝通天人的儀式 B、貴族等級的標志 C、鄉里庶族的規范

D、立身處世的準則 E、立法的內容

32、北宋的理學代表人物使( ACDE )

A、周敦頤 B、陸象山 C、張載 D、程顥 E、程頤

33、中國古代藝術的致用精神產生了一系列的藝術命題,例如( BDE)

A、意境 B、詩言志 C、神韻 D、文以載道 E、樂以教化

34、中國古代教育的教學思想包括( ABC )

A、因材施教 B、啟發誘導 C、學思結合 D、競爭擇優 E、創新思維

35、主要的漢子造字方法有(ACDE )

A、形聲 B、表意 C、象形 D、指事 E、會意

三、名詞解釋題:(本大題共5小題,每小題2分,共10分)

36、儒戶:是元朝社會階層中出現的一個新明目。(1分)這是根據宗教派別劃分出的戶籍,

與佛教、道教、伊斯蘭教、景教、陰陽現實、薩滿教巫師戶同等級。(1分)

37、家族共同體:是家庭關系與地緣關系的結合體,它具有血緣凝聚力和地緣凝聚力兩個主

要文化功能。(2分)

28、制度文化:是人類文化的一個重要層面,它是物質文化與精神文化的中介。(1分)是

人們為適應人類生存、社會發展的需要而主動創造出來的有組織的規范體系。(1分)

39、“三綱”:是中國封建倫理規范的最高法則,即“君為臣綱,父為子綱、夫為婦綱”,

它明確規定了君臣、父子,夫婦之間的尊卑和隸屬關系。(2分)

40、語系:是有共同來源的諸語言的總稱,語系之下依據語言的親疏程

度再細分為語族、語群、語之、語言、方言、土語等不同層次。(2分)

四、簡答題:本大題共6小題,每小題5分,共30分。

41、簡述禮節狹義文化定義的三個堯典。

答:(1)狹義文化不但以人為中心,而且以人的精神活動為中心,即使觀察物化世界,也

是以其中的人文精神為內核的。(2分)

(2)狹義文化關注的不是個別人的精神活動,而是經歷史傳承累積凝聚的共有的、成體系

的人文精神。(1分)

(3)狹義文化關注的不僅是全人類的普遍共性,畏怯更注重不同民族、階層、集團人文精

神的特點。(2分)

42、簡述應如何弘揚中國優秀傳統文化。

答:在建設社會主義先進文化過程中,需要以高度的文化自覺客觀審視中華優秀傳統文化(1

分)

(1)著力挖掘闡發崇禮尚義、忠厚正直、豁達淳樸、勇敢堅韌、勤勞智慧等文化理念;(1

分)

(2)著力挖掘闡發優秀傳統文化在維護民族團結、延續精神血脈、鼓舞民族斗志等方面的

思想價值;(1分)

(3)著力挖掘闡發優秀傳統文化對建設社會主義核心價值體系的重大意義;(1分)

(4)著力挖掘闡發中華優秀傳統文化在世界文化交流互鑒中保持個性魅力等問題,引導人

們更加全面客觀地認識中華優秀傳統文化。(1分)

43、簡述我國歷代農書提出的主要農業經營思想與生產知識。

答:(1)統籌水土利用規劃,重視水土平衡的關系。(2分)

(2)調整好農業生產關系。(1分)

(3)引進優良農作物品種。(1分)

(4)人力勝天說。(1分)

44、列舉“四書五經”的具體名目。

答:“四書五經”是中國儒家的經典著作,(1分)“四書”指《大學》、《中庸》、《論

語》、《孟子》;(2分)“五經”指《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。(2

分)

45、簡述在儒家思想中“圣賢”的內涵。

答:(1)圣賢是儒家所崇尚的理想人格。(1分)

(2)圣賢包括兩個層次的人格追求,即圣和賢。圣指圣王,主要是最高統治者所追求的人

格目標;賢指道德修養較高的人,是一般士大夫和普通百姓所追求的人格目標。(2分)

(3)圣與賢主要是從社會地位方面所做的劃分,就其道德修養來說,并沒有明確的分界。

由于圣王是一般人所難以企及的,所以儒家的理想人格更側重于適合廣大民眾的賢人。(2

分)

46、簡述漢語的特點。

答:(1)從語音來看,漢語是有聲調的語言。古代漢語有“平、上、去、入”四聲,現代

漢語普通話有“陰平、陽平、上聲、去聲”四個聲調。(2分)

(2)從詞匯來看,古代漢語以單音詞為主,現代漢語以雙音詞為主。(1分)

(3)從語法來看,漢語不通過詞的形態變化表示語法關系,而是借助于虛詞和詞序來表示

詞與詞的語法關系。(1分)

(4)從音義對應的角度來看,漢語的特點是一個音節對應于多個詞(語素)。(1分)

五、論述題:本大題共2小題,每小題10分,共20分。

47、論述中國古代法律制度文化特色的主要表現。

答:一、以儒家倫理學說作為立法的指導思想。(1分)

1、以“三綱”為核心的封建禮教作為知道立法、司法活動的基本原則。(1分)

2、貫穿“德主刑輔”、“明刑弼教”的精神,以德為主,德刑并用是統治者所倡導的統治

方法。(1分)

3、通過引經斷獄、引經注律等方式使儒家經典法典化。(1分)

二、家族本位的倫理法占有重要地位。(2分)

三、皇權至上,法自君出。(2分)

四、強調等級特權,主張同罪異罰。(2分)

48、綜述中國古代的四大發明及其在人類文化史上的偉大意義。

答:四大發明是中華民族舉世公認的重大貢獻,它代表了中國農業文明的輝煌成就,曾改變

了整個人類文明的歷史進程,是具有獨特的民族文化史意義的偉大技術成果。(2分)

(1)造紙術

造紙術的發明者傳說是東漢時期(公園2世紀初)的蔡倫。12世紀傳入歐洲。紙的發明。

對世界各國的文化、教育、政治、經濟的發展提供了有利條件。(2分)

(2)印刷術

早在唐代初年,我國已出現了雕版印刷技術,北宋時畢晟又發明了活字印刷術。公元14-15

世紀傳入歐洲,成為人類共享的文明成果。印刷術的發明,帶來了我國明清文化的繁榮,促

進了歐洲的宗教改革運動,推動了世界各國思想文化的交流。(2分)

(3)火藥

火藥的發明至遲在唐朝,13世紀以后傳入歐洲?;鹚幵跉W洲近代政治和商業發展史上發揮

了極大的威力。(2分)

(4)指南針

我國早在戰國時期就制成了最初的指南針—司南,北宋末年已用于航海貿易,后經阿拉伯人

傳入歐洲。指南針幫助哥倫布完成了震驚世界的地理大發現,促成了海上新航線的開辟,導

致了世界市場的出現。(2分)

公眾號:天府自學考試自習室

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