1，對聯的別稱是什么越簡單越少最好2，電子磅秤怎么調能多能少3，稱呼別人時候稱呼什么什么少是怎么回事4，如何讓電子稱顯數變少5，怎么能讓地磅少稱6，古代如果商人賺了錢買了大宅第雇了奴仆奴仆怎么稱呼自己家主7，年齡的稱呼都有什么比如三十而立四十不惑什么的都是什么意思啊8，唐宋元明清個朝詩人別稱附上朝代
對聯又稱對偶、門對、春貼、春聯、對子、桃符、楹聯。
電子秤怎么調市斤，不知道應該怎么調，視頻來看看吧
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尊稱那是少爺，說他養尊處優
把鞋子脫了，稱的時候提氣，或者不要全站上去，六點后跟在外面。試試看你好！上個廁所之后 在去稱重僅代表個人觀點，不喜勿噴，謝謝。
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在唐代，沒有“老爺”之稱，奴仆稱呼男主人為“阿郎”；而稱呼少主人為“郎君”；稱呼主母和小姐俱為“娘子”。而“娘子”、“郎君”并非只用于奴仆稱呼主人，旁人見了女子亦呼其為“娘子”，見了少年女子也有呼為“小娘子”者；年長者也會叫少年人為“郎”或“郎君”，像李白的一句詩中就描寫有：一個老人問李白“郎今欲渡緣何事”？然后告誡他“如此風波不可行”。宋代奴仆對主人的自稱“小的“，或者“小人”都行。太監對皇帝以及皇后等人的自稱也同樣是“小的“，或者“小人”，并非滿清的“奴才”。
襁褓：不滿周歲。 孩提：兩至三歲。 始齔、髫年：女孩七歲。 始齔、齠年：男孩八歲。 說明：根據生理狀況，男孩八歲、女孩七歲換牙，脫去乳齒，長出恒牙，這時叫“齔”，“齠年”或“髫年”。 總角：幼年泛稱。 垂髻之年：指兒童。（古代小孩頭發下垂，引申以指未成年的人。） 黃口：十歲以下。 幼學：十歲。（《禮記·曲禮上》：“人生十年曰幼，學?！币驗楣糯淖譄o標點，人們就截取“幼學”二字作為十歲代稱。） 金釵之年：女孩十二歲。 豆蔻年華：女子十三歲。 志學：十五歲。（《論語》：子曰：“吾十有五而志于學……”） 及笄：女子十五歲。（《禮記·內則》：“女子十有五年而笄。”） 碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。（舊時文人拆“瓜”字為二八紀年，謂十六歲，多用于女子。） 弱冠：二十歲。（《禮記·曲禮上》：“二十曰弱冠。”） 桃李年華：女子二十歲。 花信年華：女子二十四歲。 而立：三十歲。 不惑：四十歲。 天命：五十歲。（《論語》：子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！埃?知非之年：五十歲。（《淮南子·原道訓》：“伯玉年五十，而有四十九年非?！闭f春秋衛國有個伯玉，不斷反省自己，到五十歲時知道了以前四十九年中的錯誤，后世因而用“知非”代稱五十歲。） 耳順、花甲之年：六十歲。（我國自古以來用天干地支互相錯綜相合紀年，可組成六十對干支，因而稱作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十歲又稱作“花甲之年”。） 古?。浩呤畾q。（杜甫《曲江二首》：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀?！保?耄耋：八十、九十歲。（《禮記·曲禮》：“八十九十曰耄?！比藗兏鶕@解釋，把耄耋兩字連用代稱八、九十歲。） 期頤：百歲之人。（《禮記·曲禮》：“百年曰期頤。”意思是人生以百年為期，所以稱百歲為“期頤之年?！痹岁惡平忉屨f：“人壽以百年為期，故曰期；飲食起居動人無不待于養，故曰頤?！保?/p>
唐陳子昂 字伯玉，杜牧 字牧之，號樊川居士王昌齡 字少伯 譽為“七絕圣手”。李商隱 字義山，號玉溪生、樊南生孟浩然 字浩然，世稱「孟襄陽」白居易 字樂天，晚年又號香山居士王維 字摩詰，外號“詩佛”。 杜甫 字子美，自號少陵野老，杜少陵，杜工部等，世稱“詩圣”, 李白 字太白，號青蓮居士， 又號“謫仙人”。中國唐朝詩人，有“詩仙”、“詩俠”之稱宋范仲淹 字希文朱熹 字元晦，一字仲晦，號晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、滄洲病叟、逆翁.陸游 字務觀，號放翁王安石 字介甫，號半山，封荊國公林升 字夢屏文天祥 初名云孫，字天祥 后因住過文山，而號文山，又有號浮休道人李清照 號易安居士 歐陽修 字永叔，號醉翁，又號六一居士。自稱廬陵(今永豐縣沙溪人)。謚號文忠，世稱歐陽文忠公葉紹翁 字嗣宗，號靖逸程顥 字伯淳，人稱明道先生 封“先賢”楊萬里 字廷秀，號誠齋元馬致遠 字“千里”號“東籬”，白樸 原名恒，字仁甫，后改名樸，字太素，號蘭谷王實甫 名德信蔣捷 字勝欲，號竹山關漢卿 號已齋(一作一齋)、己齋叟張可久 字小山（一說名伯遠，字可久，號小山）（《堯山堂外紀》）；一說名張可久肖像(林晉生作)可久，字伯遠，號小山（《詞綜》）；又一說字仲遠，號小山（《四庫全書總目提要》）明曹學佺 字能始，一字尊生，號雁澤，又號石倉居士、西峰居士陳嘉謀 字仲詢馮夢龍 字猶龍，又字子猶，號龍子猶、墨憨齋主人、顧曲散人，吳下詞奴、姑蘇詞奴、前周柱史等清向阮賢 字石溪袁枚 字子才，號簡齋，晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人顧炎武 字寧人，號亭林，自署蔣山俑，學者尊稱為亭林先生龔自珍 字爾玉，又字璱人，號定盦（an），后更名易簡，字伯定；又更名鞏祚，號定庵 龔自珍塑像，晚年居住昆山羽琌山館，又號羽琌山民。后人亦常稱之為“龔定庵”。曹雪芹 字夢阮，號雪芹、芹圃、芹溪選了一些比較著名的 希望你采納 累死了\(^o^)/~詩骨 陳子昂，其詩詞意激昂，風格高峻，大有“漢魏風骨”，被譽為“詩骨”。 詩杰 王勃，其詩流利婉暢，宏放渾厚，獨具一格，人稱“詩杰” 詩狂 賀知章，秉性放達，自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放，人稱“詩狂”。 詩家天子 王昌齡(七絕圣手)，其七絕寫的“深情幽怨，音旨微?！保蚨e為“詩家天子”。 詩仙 李白，詩想象豐富奇特，風格雄渾奔放，色彩絢麗，語言清新自然。詩人賀知章嘆賞李白的詩，把他比作天上下凡的“仙人”。后貢的人便把李白稱為“詩仙”。 詩圣 唐代詩人杜甫的詩氣勢雄渾、絢麗含蓄，具有很高的思想性和藝術性。歷代的許多詩人都把他的詩奉為學習的典范，尊稱他為“詩圣”。 詩魔 白居易 指酷愛做詩的人好像著了魔一般;也指做詩的癖好、興致。白居易在《與元九書》中曾說:“知我者以為詩仙,不知我者以為詩魔?！? 詩佛 王維。好佛。. 詩囚 孟郊，作詩苦心孤詣，慘淡經營，無好問，曾稱之為“詩囚”。 詩奴 賈島，一生以作詩為命，好刻意苦吟，人稱其為“詩奴”。 詩豪 劉禹錫，其詩沉穩凝重，格調自然格律粗切，白居易贈他“詩豪”的美譽。詩骨 陳子昂，其詩詞意激昂，風格高峻，大有“漢魏風骨”，被譽為“詩骨”。 詩杰 王勃，其詩流利婉暢，宏放渾厚，獨具一格，人稱“詩杰” 詩狂 賀知章，秉性放達，自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放，人稱“詩狂”。 詩家天子 王昌齡(七絕圣手)，其七絕寫的“深情幽怨，音旨微茫”，因而舉為“詩家天子”。 詩仙 李白，詩想象豐富奇特，風格雄渾奔放，色彩絢麗，語言清新自然。詩人賀知章嘆賞李白的詩，把他比作天上下凡的“仙人”。后貢的人便把李白稱為“詩仙”。 詩圣 唐代詩人杜甫的詩氣勢雄渾、絢麗含蓄，具有很高的思想性和藝術性。歷代的許多詩人都把他的詩奉為學習的典范，尊稱他為“詩圣”。 詩魔 白居易 指酷愛做詩的人好像著了魔一般;也指做詩的癖好、興致。白居易在《與元九書》中曾說:“知我者以為詩仙,不知我者以為詩魔?！? 詩佛 王維。好佛。. 詩囚 孟郊，作詩苦心孤詣，慘淡經營，無好問，曾稱之為“詩囚”。 詩奴 賈島，一生以作詩為命，好刻意苦吟，人稱其為“詩奴”。 詩豪 劉禹錫，其詩沉穩凝重，格調自然格律粗切，白居易贈他“詩豪”的美譽。 五言長城 劉長卿 ，擅長五言詩，他的五言詩作是全部詩作的十分之七八，人稱其為“五言長城”。 詩鬼 唐代多才而短命的詩人李賀的詩大都構思奇特，意境怪誕，迷離恍惚，變幻莫測。宋魏慶之云：“太白仙才，長吉鬼才?！惫势溆小霸姽怼敝Q。溫八叉 溫庭筠才思敏捷，每次入試，八叉手即成八韻，人稱他為“溫八叉”。鄭鷓鴣：唐代詩人鄭谷以《鷓鴣詩》而聞名，故有鄭鷓鴣之稱。 崔鴛鴦：唐代詩人崔玨因賦《鴛鴦詩》別具一格，人稱崔鴛鴦。 寒酸夫子：孟郊一生坎坷，際遇凄涼，被稱為“寒酸夫子”。 長爪郎：唐代名詩人李賀因手指奇而長，被時人稱為“長爪郎”。 杜紫薇：杜牧曾寫過《紫薇花》，詠物抒情，借花自譽，人稱其為“杜紫薇”。太多了吧。。。唐 李白--詩仙 杜甫--詩圣 李商隱、杜牧--小李杜 李賀--詩鬼 陳子昂--詩骨 王勃--詩杰 賀知章--詩狂 孟郊--詩囚 王昌齡--詩家天子 七絕圣手 賈島--詩奴 劉禹錫-- 詩豪 王維--詩佛 白居易--詩魔 劉長卿--五言長城 杜牧--杜紫薇 溫庭筠--溫八叉宋 蘇軾--詩神只有唐朝人寫詩宋朝人是寫詞的元朝人是寫曲的明朝人是寫小說的清朝幾乎皇家壟斷文化，啥都不讓寫，一寫就文字獄話說，你就記住李白詩仙杜甫詩圣就行了