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名人故居，是人文精神的延續(xù)載體，也是燦爛文化的遺存，是時代的物化，也是人物的物化。歲月逝去，但名人的風(fēng)采和精氣神，卻仍舊遺留在老宅之中，當(dāng)我們走近名人故居，看到它飽經(jīng)風(fēng)霜的面貌，想到的是曾經(jīng)居住于此的他或者她，想到的是他們的人生、他們的理想、他們的追求。

而懸掛于此的楹聯(lián)，恰好能總括他們的人生、彰顯他們的思想境界和審美追求、反映他們的深遠影響。今天我們就來走進幾位近現(xiàn)代名人的故居，讀一讀故居中的楹聯(lián)。

獻身甘作萬矢的；著論求為百世師。

這是天津梁啟超故居飲冰室中的一副對聯(lián)。飲冰室是梁啟超的書齋，他后期的重要著作都是在這里撰寫的?！帮嫳倍郑Z出《莊子·人世間》的“今吾朝受命而夕飲冰”，梁啟超借此表達其對國家、民族命運的憂慮與焦灼。這副對聯(lián)出自梁啟超《自勵》一詩，以此概括了梁啟超的犧牲精神和遠大追求。

— 梁啟超《自勵》

獻身甘作萬矢的，著論求為百世師。

誓起民權(quán)移舊俗，更揅哲理牖新知。

十年以后當(dāng)思我，舉國猶狂欲語誰。

世界無窮愿無盡，海天寥廓立多時。

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無盡奇珍供世眼；一輪圓月耀天心。

這是杭州虎跑寺李叔同紀(jì)念館中的一副對聯(lián)，為趙樸初所題。李叔同，號弘一，別號晚晴老人，他集詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學(xué)于一身，在多個領(lǐng)域向世人展現(xiàn)中華燦爛文化藝術(shù)，是學(xué)術(shù)界公認的通才和奇才，為中國近代文化、藝術(shù)、教育、宗教做出了杰出的貢獻。這副對聯(lián)就形象地刻畫了這位大家的思想藝術(shù)成就。

青松寒不落；云鶴高其翔。

這是烏鎮(zhèn)茅盾故居客堂中的一副對聯(lián)。茅盾是現(xiàn)代著名作家，文學(xué)評論家，文化活動家，以及社會活動家，是中國共產(chǎn)黨最早的黨員之一。他認為新文學(xué)應(yīng)該承擔(dān)思想啟蒙的責(zé)任，表現(xiàn)人生、指導(dǎo)人生，也認為要客觀寫實。這副對聯(lián)描繪了茅盾高潔的人格和崇高的志向。

發(fā)前人所未能發(fā)；言腐儒所不敢言。

這是海寧王國維故居中的一副對聯(lián)。王國維是第一個系統(tǒng)地運用西方哲學(xué)思想研究中國文學(xué)的學(xué)者，也是中國近代美學(xué)的開創(chuàng)者，在文學(xué)、美學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、古文字、考古學(xué)等各方面成就卓著。王國維故居正廳中間有一幅勁松圖，兩側(cè)就掛著這副對聯(lián)，為郭沫若所題，高度褒揚了王國維的卓越見識和才能膽略。

讀古人書求修身道；友天下士謀救時方。

這是湖南魏源故居中的一副對聯(lián)，是魏源所題。魏源是近代的思想家、文學(xué)家，他既反對西方的侵略，又主張學(xué)習(xí)其長處，提出“師夷長技以制夷”，表現(xiàn)了近代優(yōu)秀知識分子思想開明、不甘落后的品質(zhì)和氣魄。讀古代經(jīng)典，尋求修養(yǎng)身心的方法，交天下賢士，謀求救世的良方。這一副對聯(lián)寫出了魏源經(jīng)世致用的主張和愛國愛民的思想。

（來源：中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站 ）