《早日成仙》

淚哭親人入土安

但得早日登仙境

"當大事"是過去的傳統語言。

當大事，民俗，有的人家，死了父母，門口就貼上大幅白紙黑字 “當大事”或者“可當大事”。

“當大事”的“當”，是“作為，看作”的意思。整句話的意思是：“父母活著時供奉他們還稱不上是大事，只有他們去世后安葬他們可以看作是人生的大事?！?/p>

父母去世，子女應在門口貼‘當大事’；但如果逝者的父母還健在，則不能貼‘當大事’；妻子先逝，丈夫健在，也不能貼‘當大事’。

所以只要別人看到那三個字就知道這家在辦父或母的喪事，并且可以知道其父已離世。

通用

福壽全歸，典型宛在，典范長存，風木悲傷，松柏風凋，揮淚含悲

苦雨凄風，五夜風凄，音容宛在，返魂無術，夜月鵑啼，鶴駕西天

碧落黃泉，含笑九泉，痛切五中，儉樸家風，德集梓里，千古流芳

騎鯨西歸，寶婺星沉，淑德可風，名留后世，教子有方，永垂不朽

松柏長青，風落長空，楷模宛在，駕返蓬萊，鶴歸華表，駕返瑤池

祖父喪

祖德難忘，風凋祖竹，哀號王父，燕貽恩深

祖母喪

孫枝灑淚，含飴難再，陳情無地，忍泣桐孫

父親喪

嚴訓難忘，椿庭日黯，父魂何之

椿難傲雪，風摧椿萎，云掩大椿

母親喪

母儀千古，女史流芳，慈顏難再，風蕩慈云，慈竹霜摧

白云望斷，萱堂風冷，無母何恃，慈愛難忘

用寫春聯的吧！一般用：父親“父愛難忘”；母親“莫忘母恩”最后再給幅對聯：守我門前三載服；不知院外幾時春

守孝時是可以貼對子的，平常貼紅色對聯，守孝的人家可以貼藍色對聯。之所以不貼，是因為市場上買不到藍色的對子，需要自己書寫。

萬桐園

紅對聯為喜慶用，婚聯、節日聯必須用紅紙寫，增添喜慶氣氛。春聯多用紅紙，若家有老人去世，守孝未滿三年的人家，改用藍紙或綠紙書寫對聯，說明親人剛剛去世，不能過分高興，貼藍、綠對聯表示對親人的哀思。藍、綠對聯內容主要表達對親人的思念之情，大門聯橫批多為“哀哀我父（母）”，門錘上書“九我”二字，表示父母懷我、生我、養我、育我、撫我、看我、顧我、扶我、助我之情不能忘懷。白對聯為喪聯，親人去世辦喪事時，貼在大門上的喪聯用白紙寫，表示哀挽。但如果去世的是九十歲以上高齡的老人，喪聯也用紅紙寫，因為有死才有生，生生死死乃自然規律，所以也把老人的喪事稱為“白喜”，所以九十高齡以上的老人去世，可以書寫紅對聯。黃對聯是做道場的人家貼的，因為黃顏色是佛教喜用的一種顏色。

挽聯

(一)靈堂門聯：

1、父亡選用：

難忘手澤，永憶天倫

繼承遺志，克頌先芬

2、母亡選用：

難忘淑德，永記慈恩

春暉未報，秋雨添愁

3、靈堂通用：

音容已杳，德澤猶存

精神不死，風范永存

靈魂駕鶴去，正氣乘風來

良操美德千秋在，高節亮風萬古存

(二)通用聯

流芳百世，遺愛千秋 音容宛在，浩氣常存

隴上猶留芳跡，堂前共仰遺容

桃花流水杳然去，明月清風幾處游

美德堪稱典范，遺訓長昭泣人

殯葬文化一生儉樸留典范，半世勤勞傳嘉風

慈竹當風空有影，晚萱經雨似留芳

流水夕陽千古恨，凄風苦雨百年愁

(三)挽男聯

前世典范，后人楷模 名留后世，德及鄉梓

一生行好事，千古留芳名

高風傳鄉里，亮節昭后人

悲聲難挽流云住，哭音相隨野鶴飛

鶴駕已隨云影杳，鵑聲猶帶月光寒

朗月清風懷舊宇，殘山剩水讀遺詩

等閑暫別猶驚夢，此后何緣在晤言

天上隕顆明星，人間少名俊杰

瑤池來位貴客，佛國添座金剛

通用挽聯

挽男喪通用：

大雅云亡梁木壞 老成凋謝泰山頹

直道至今猶可憶 舊游何處不堪悲

高風傳梓里 生前忠節似松凌凜雪

亮節昭來人 死后高風如月照長天

直道至今猶在 為國為民斯人可法

清名終古長留 有才有德事業長存

憶杖履追隨亮節清聲猶在

帳老成調謝嘉言令德常存

喜政策英明家業重興方期克享晚福

正春耕緊急贏疴驀起竟爾與世長辭

舊社會茹苦含辛寒暑操勞幸沐東風迎解放

新中國翻身立業兒孫繞膝應無遺憾別親人

挽女通用

瑤池舊有青鸞舞 歸山陵園 寶婺光沉天上宿

繡幕今看喬鶴翔 蓮花香現佛前身

畫荻蹤難覓 半世劬勞戚里咸欽懿范

扶桐淚欲傾 一朝永別合家同失慈暉

哀樂寄哀思親友共欽賢母德

遺容寓遺志子孫長念三春暉

男女通用

一生儉樸留嘉范 萬里名花凝涕淚

半世勤勞傳姜風 千條溪壑是哀聲

留有勤勞典范 美德堪稱吾儕典范

繼承革命家風 遺言長示后世兒孫

辭舊歲滿懷欣喜

賀新春舊人駕鶴

橫批：懷舊迎新

迎佳節倍思親人

慶新春繼往開來

橫批：辭舊迎新

國泰民安先行無悔

家和業興后繼有人

橫批：新舊交替

莫含悲 期頤壽星駕鶴去

應笑看 仙界箋帖蓮花來

橫批：親恩長憶

英靈已隨云氣散

猿聲猶帶月光寒

橫批： 美德長存

痛心傷永逝

揮淚憶親情

橫批：光陰落淚