你要要求寫春聯的門身和俯身能貼在一個門上嗎？我認為你可以聽代理們和外面兩個位置上踢的正中間。

應該是出來的男左女右

1、貼對聯時應看橫批的書寫順序，如果橫批是從右向左書寫，上聯就應該貼在右邊，反之上聯則貼在左邊。左與右則以面對大門或壁柱來分。

2、根據格律規定，上聯最后一個字必須是仄聲字（現代漢語的三聲、四聲）結尾，下聯則是平聲字（現代漢語的一聲、二聲）結尾。

3、一般情況下，貼春聯最好是除夕早上6點到中午12點之間，把舊春聯撕破，表示破除不好的運，有除舊布新的意思。

4、大門的“福”字必須正著貼，寓意開門迎福、吉祥臨門。如把大門的“?！弊值怪N的話，就把福氣倒到門外，跑到別人家里去了。

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嚴格來說，不拘平仄的對聯是不存在的，有些對聯看起來不合律，其實是走平仄自然化的路線。下面談的是詩鐘，折枝詩一類對聯的寫作要求。因為詩種，折枝詩 和對聯區別不大，所以以下亦稱對聯。

五要

1、一要有針對性。

比方說，眼前是一座樓閣，你就得從樓閣方面去考慮，并對它的歷史情況、地理環境及其突出的、引人注目的地方有一翻了解。

2、二要立意新穎。

也就是說，要不落俗套。人家講過千百遍的東西，用得舊了的話語，你再去重復，毫無自己的創見，就叫落俗套。

3、三要反映時代精神。

時代精神，指的是一個時代的思想面貌。不同時代，其思想面貌各不相同。封建社會的儒、釋、道，反帝反封建時期的民主思想，建國以來的社會主義精神和道德風尚，對生活在這些時代的作者都不能不發生影響，而在他們所寫的對聯中，也不能不反映出來

4、四要情詞貼切。

貼切，就是恰到好處。馬子華先生在《對聯漫談》一文中說：歌頌英雄的要“沉雄”，品評人事的要“端莊”，室內懸掛的要“清雅”，贈送友人的要“精巧”，表示意見的要“婉曲”，追念死者的要“悱惻”，描景狀物的要“藻麗”。

5、五要符合對聯的體式。

對聯的寫作，還要符合對聯的體式。這些年來的情況是，對表現時代精神一般都比較注意，而對聯體式特點，卻比較普遍地忽視了。

大門門神 多貼在車門或整間大門上，高約四五尺，寬約二三尺。 街門門神 多貼小街門上，高約二尺，寬約一尺。這兩種門神都是一黑臉一白臉兩位尊神。白左黑右，白善易，黑獰惡，各手執槊鉞。 屋門門神 較街門門神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。屋門最多是貼“麒麟送子”像，兩個傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。這種門神，本應貼在新結婚的屋門上，以取吉利，后來也就作普通街門的新年點綴品了。 [編輯本段]門神的分類2 全國各地民宅多有門神，北京作為首善文化之區則為更甚。門神是我國，也是北京市民俗中最多信仰的神祗之一，其歷史之久，流傳之廣，種類之多在民間諸神中是最為突出的。僅將北京舊時傲立于千家萬戶大門上的門神書錄于后。 一、捉鬼門神 門神多為神荼和郁壘，金雞和老虎。傳說桃郁都山有大桃樹，盤屈3000里。上有金雞，下有二神，一名郁，一名壘，并執葦索，伺不祥之鬼，禽奇之屬。乃將旦，日照金雞，雞則大鳴。于是天下眾雞悉從而鳴，金雞飛下，食諸惡鬼，鬼畏懼金雞，皆走之，天下遂安。更有說者，郁壘二神捉到鬼后，縛以葦索，執以飴虎。北京人舊時在臘月二十三日后，便貼門神、飾桃人、垂葦索、畫虎于門上，門左右置 二燈，象征虎眼，以祛不祥、鎮邪驅鬼。 二、祈福門神 這種門神并非門戶的保護者，專為祈福而用，中心人物為賜福天官。也有劉海戲金蟾，招財童子小財神。供奉、張貼者的家庭多為商界人物，希望從祈福門神那兒得到功名利祿、爵鹿蝠喜、寶馬瓶鞍、皆取其各、以迎祥祉。 三、道界門神 北京民宅多不張貼，但在京道觀中有之，山門兩大神，左為青龍孟章神君，右為白虎監兵神君。 四、武將門神 武將門神通常貼在臨街的大門上，為了鎮住惡魔或災星從大門外進入，故所供的門神多手持兵器。如:刀槍劍戟、斧鉞鉤叉、鞭锏錘爪、鐺棍槊棒、拐子、流星等。北京居民院門口的武將門神多為唐代名將秦瓊與尉遲恭。秦瓊又名秦叔寶，山東歷城人，武藝高強，人稱：賽專諸，似孟嘗，神拳太保，雙锏大將，锏打山東六府，馬踏黃河兩岸。尉遲恭，隋唐大將，武藝高強，日占三城，夜奪八寨，功累封鄂國公。秦、尉遲二將幫助李世民打下天下建立大唐后，被封為開國元勛為什么會充當民間的門神呢?

貼門神的時間 貼門神的時間也是有講究的,一般是在大年三十的下午貼門神,因為人們往往會在上午做大掃除等工作,所以可以選擇在下午的時候貼門神

左秦瓊，右尉遲恭；貼門神時兩個門神必須臉對著臉。

民間貼的門神多以廣為流傳的秦叔寶與尉遲恭為主。

民間的大門都是左右對稱的兩扇門，通常把門神貼在門的中心位置，左右對齊，以左為上，以右為下。左邊貼手執金锏的秦叔寶，右邊貼手握金鞭的尉遲恭，以臉相對，表示同心協力。

雙開門貼門神左右區分開就可以，但是城市住宅大多為單開門，市面上沒有單賣一張門神的，這樣可以用福字來代替門神，同樣有祈福納祥、鎮邪驅鬼的作用。

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祈福門神，即以福、祿、壽星三神像貼于門者。

古代門神，除了能驅除鬼魔、鎮守家宅外，后來，也出現了能成就功名利祿、福壽延年的福運門神。人們把文、武財神分別貼在左、右門上，意為“左招財”、“右進寶”。祈福門神的畫面，多是一些吉祥物。如：畫中的壽星，手持仙桃，面帶慈笑。

這種門神并非門戶的保護者，專為祈福而用，中心人物為賜福天官。也有劉海戲金蟾，招財童子小財神。供奉、張貼者的家庭多為商界人物，希望從祈福門神那兒得到功名利祿、爵鹿蝠喜、寶馬瓶鞍、皆取其各、以迎祥祉。