名勝古跡對聯集錦
1、妙手生白玉,沃土出黃金
(九華山)
3、萬山拜其下,孤云臥此中
(黃山文殊院)
5、飛騎橋頭論勝負,教弩臺上評忠奸
(合肥民教寺)
7、廟內無僧風掃地,寺中少燈月照明
(鳳陽龍興寺)
9、高閣逼云霄舉頭紅日近
遠山收入畫回首白云低
(黃山玉屏樓)
11、千古詩才蓮萊文章建安骨
一身傲骨青蓮居士謫仙人
(馬鞍山采石磯太白樓)
13、一水繞荒祠此地真無關節到
停車肅遺像幾人得立姓名尊
(合肥包公祠)
2、忠賢將相,道德名家
(合肥包公祠)
4、去帆疑峽走,卷浪駭江飛
(馬鞍山采石磯大風亭)
6、曹公教弩臺尚在,吳主飛騎橋難尋
(合肥民教寺)
8、來到半山坐一坐,再行五里天上天
(九華山釣魚臺)
10、翁去八百年醉鄉猶在
山行六七里亭影不孤
(滁縣瑯琊山醉翁亭)
12、把酒問青天放眼已無高力士
登舟望秋月曠懷猶憶謝將軍
(馬鞍山采石磯太白樓)
14、教弩聳高臺不為炎劉消劫運
聽松來遠客誰從古佛識真如
(合肥民教寺)
1、成都杜甫草堂
(1)、草堂留后世;詩圣著千秋。
(2)、異代不同時,問如此江山,龍騰虎躍幾詩容;
先生亦流寓,有長留天地,月白風清一草堂。
2、武漢黃鶴樓
欄桿外滾滾波濤,任千古英雄,挽不住大江東去;
窗戶間堂堂日月,盡四時憑眺,幾曾見黃鶴西來。
3、黃州赤壁
銅琶鐵板,大江東去;
月明星稀,烏鵲南飛。
4、九江琵琶亭
燈影幢幢,凄絕暗風吹雨夜;
荻花瑟瑟,魂消明月繞船時。
5、鎮江北固山多景樓
登樓便欲凌云去;
臨水應知得月先。
6、桃花源、陶淵明祠
(1)、說甚神仙,看千年石洞開時,城郭人民還是耕田鑿井;
閱成古今,聽半夜金雞叫醒,興亡秦漢都歸流水桃花。
(2)、門前學種先生柳;嶺上長留處士墳。
7、廣州黃花崗
七十二健兒,酣戰春云湛碧血;
四百兆國子,愁看秋雨濕黃花。
8、楊州梅花嶺
葬衣冠有淮南抔土,冰心鐵骨伴取嶺上梅花;
殉社稷在江北孤城,剩山殘水留得風中勁草。
9、滁州醉翁亭
翁去八百年,醉鄉猶在;
山行六七里,亭影不孤。
10、揚州二十四橋
勝地據淮南,看云影當空,與水平分秋一色;
扁舟過橋下,聞簫聲何吹,有人吹到月三更。
11、湖南洞庭湖岳陽樓
(1)、湘靈瑟,呂仙杯,坐攬云濤人宛在;
子美詩,希文筆,題筆雪壁我重來。
(2)、后樂,先憂,范希文庶幾知道;
昔聞,今上,杜少陵始可言詩。
(3)、一樓何廳,杜少陵五言絕唱,范希文兩字關情,滕子京百廢俱興,呂純陽三過必醉,詩耶,儒耶,吏耶,仙耶?前不見古人,使我愴然涕下;諸君試看,洞庭湖南極瀟湘,揚子江北通巫峽,巴陵山西來爽氣,岳州城東道崖疆,渚者,流者,峙者,鎮者,此中有真意,問誰領會得來。
12、信陵君祠
有史公作傳如生,愛客若君,真實讀者慷慨悲歌不已;
其門館風流未謝,于今思夕,問君誰能拔抑磊落之才。
13、長沙屈原賈誼二公祠
親不負楚,疏不負梁,愛國忠君真氣節;
騷可為經,策可為史,經睦行地大文章。
14、陜西蘇武廟
三千里持節孤臣,雪窖冰天,半世歸來羸屬國;
十九年托身異域,韋鞴毳幕,幾人到此悔封侯。
15、成都武侯祠
心懸八封圖,初對策,再出師,共仰神明傳將略;
目擊三分鼎,東連吳,北拒魏,常懷謹慎勵臣躬。
16、江西南昌滕王閣
興廢總關情,看落霞孤騖,秋水長天,幸此地湖山無恙;
古今才一瞬,問江上才子,閣中帝子,比當年風景如何。
17、白居易祠、墓
(1)、唐代論詩人,李杜以還,惟有幾篇新樂府;蘇州懷刺史,湖山之曲,尚留三畝舊祠堂。
(2)、楓葉四弦秋,根觸天涯遷謫恨;潯陽千尺水,勾留江山別離情。
(3)、心中懷念農桑苦;耳里如聞饑凍聲。
18、稼軒祠
煙柳斜陽,歸去東南余半壁;
云山故國,望中西北是長安
上聯:石詭松奇自是有仙骨,
下聯:僧閑云懶到來生隱心。
上聯:大力負來永鎮西陲千古跡,
下聯:慈容宛在平分南海一片春。
上聯:我欲乘風歸去,
下聯:誰能喝月倒行。
上聯:觀空有色西江月,
下聯:聽世無聲南海潮。
上聯:路轉峰回藏古跡,
下聯:亭空人往仰前賢。
上聯:萬壑泉水沉寶磬,
下聯:千峰云影護禪關。
上聯:獨上高樓是山色湖光勝處,
下聯:誰家畫舫正清歌美酒酣時。
上聯:兩浙仰禪林首溯玲瓏古跡,
下聯:四海稱佛地群推太白名山。
上聯:天性生成黔靈正氣,
下聯:人心悟道山水清音。
上聯:使公昭昭如巖下電,
下聯:與世格格望眼中人。
上聯:靈鎮北天自南自東自西皆供饗,
下聯:威稱武帝乃文乃圣乃神盡包羅。
景名勝的對聯有
1
一門父子三詞客
千古文章四大家 ——四川峨眉山
2
依然極浦遙天,想見閣中帝子
安得長風巨浪,送來江上才人 ——江西南昌滕王閣
3
能攻心則反側自消,從古知兵非好戰
不審勢即寬嚴皆誤,后來治蜀要深思 ——四川成都武侯祠
4
銅板鐵琵,繼東坡高唱大江東去
采芹悲黍,冀南宋莫隨鴻雁南飛 ——湖北省黃州城文赤壁
5
登樓便欲凌云去;
臨水應知得月先。 ——鎮江北固山多景樓
6
說甚神仙,看千年石洞開時,城郭人民還是耕田鑿井;
閱成古今,聽半夜金雞叫醒,興亡秦漢都歸流水桃花。
門前學種先生柳;
嶺上長留處士墳。 ——桃花源、陶淵明祠
7
七十二健兒,酣戰春云湛碧血;
四百兆國子,愁看秋雨濕黃花。 ——廣州黃花崗
8
葬衣冠有淮南抔土,冰心鐵骨伴取嶺上梅花;
殉社稷在江北孤城,剩山殘水留得風中勁草。 ——楊州梅花嶺
9
翁去八百年,醉鄉猶在; 山行六七里,亭影不孤。 ——滁州醉翁亭
10
勝地據淮南,看云影當空,與水平分秋一色;
扁舟過橋下,聞簫聲何吹,有人吹到月三更。 ——揚州二十四橋
11
草堂留后世;
詩圣著千秋。
異代不同時,問如此江山,龍騰虎躍幾詩容;
先生亦流寓,有長留天地,月白風清一草堂。 ——成都杜甫草堂
12
欄桿外滾滾波濤,任千古英雄,挽不住大江東去;
窗戶間堂堂日月,盡四時憑眺,幾曾見黃鶴西來。 ——武漢黃鶴樓
13
燈影幢幢,凄絕暗風吹雨夜;
荻花瑟瑟,魂消明月繞船時。 .............九江琵琶亭
14
丹心應結平權樂
碧血常開革命化 ............杭州西湖秋瑾墓
15
說甚神仙,看千年石洞開時,城郭人民還是耕田鑿井;
閱成古今,聽半夜金雞叫醒,興亡秦漢都歸流水桃花。
門前學種先生柳;
嶺上長留處士墳。 .......桃花源、陶淵明祠
蘇州 滄浪亭:
上聯:清風明月本無價
下聯:近水遠山皆有情
林則徐 福州鼓山:
上聯:海到無邊天作岸
下聯:山登絕頂我為峰
上海豫園 得月樓:
上聯:樓高但任云飛過
下聯:池小能將月送來
福州洪塘金山寺:
上聯:日夜長浮,不用千篙爭上水
下聯:乾坤屹立,獨能一柱砥中流
綠綠紅紅處處鶯鶯燕燕;
花花草草年年暮暮朝朝。 杭州西湖天下對聯
高高下下樹;叮叮咚咚泉;
重重疊疊山;曲曲環環路。 杭州九曲十八澗路亭對聯
煙水老漁情,任憑人事淪桑,且消受物外田園,眼前風景;
湖山故鄉好,占得天然圖畫,更近傍舊盧門巷,黌舍弦歌。 無錫蠡園景宜樓對聯
請看世事如棋,天演競爭,萬國人情同劇里;
好向湖亭舉酒,煙波浩渺,雙峰劍影落樽前。 九江煙水亭對聯
那堪吟白傅詩,琵琶人老,楓荻秋聲,嘆幾個遷謫飄零,相逢處且休說故宮繁華,他鄉淪落;
此便是邯鄲道,雖夢初醒,黃梁久熟,覺畢生功名富貴,霎時間都付與微茫煙水,縹渺江波。
面壁拓幽居,一角永嘉好山水;
筑樓存古意,千秋康樂舊池塘。浙江永嘉東山張園池樓對聯
龍澗風迥,萬壑松濤連海氣;
鷲峰云斂,千年桂月印湖光。杭州西湖靈隱山對聯
十年河東,十年河西,切莫放年華虛度;
一腳門里,一腳門外,可曉得腳步留神。泰州光孝寺對聯
白塔街,黃鐵匠,生紅爐,燒黑炭,冒青煙,閃藍光,淬紫鐵,坐北朝南打東西;
淡水灣,苦農民,戴涼笠,彎酸腰,頂辣日,流咸汗,砍甜蔗,養妻教子育兒孫。四川瀘州白塔街
欄桿外滾滾波濤,任千古英雄,挽不住大江東去;
窗戶間堂堂日月,盡四時憑眺,幾曾見黃鶴西來。 武漢黃鶴樓
草堂留后世;
詩圣著千秋。
異代不同時,問如此江山,龍騰虎躍幾詩容;
先生亦流寓,有長留天地,月白風清一草堂。 成都杜甫草堂
三十年平倭御虜,百戰未嘗遭一劫;
九萬里將略功勛,千秋孰與并雙肩。
如裹駭電激風,拔劍漫驚倭膽破;
嘗攜江花邊月,登壇笑看海波平。 戚繼光故里
1.有福方登圣賢地,無緣難入解脫門。
橫批:山西五臺山。
2.芝砌春光塵池夏氣,菊含秋馥桂映冬榮。
橫批:頤和園澄爽齋。
3.山山水水處處明明秀秀,晴晴雨雨時時好好奇奇。
橫批:西湖天下景。
我來幾個
西湖天下景聯:
山山水水處處明明秀秀;晴晴雨雨時時好好奇奇
蘇州拙政園聯:
蟬噪林愈靜
鳥鳴山更幽
題濟南大明湖:
四面荷花三面柳
一城山色半城湖
湖南岳陽樓聯:
四面河山歸眼底;萬家憂樂到心頭
武漢黃鶴樓聯:
一樓萃三楚精神云鶴俱空橫笛在;二水匯百川支派古今無盡大江流
黃鶴樓對聯: 上聯:一枝筆挺起江漢間,到最上層,放開肚皮,直吞將八百里洞庭,九百里云夢; 下聯:千年事幻在滄桑里,是真才子,自有眼界,那管他去早了黃鶴,來遲了青蓮。 聯語用夸張的手法,以借對為特點。通俗而不俗,真誠而不假,他反對一切拜倒在古人腳下,鼓勵人們敢于當時代的精英,為國為民干出一番事業。 這里的幾幅對聯,是流傳下來有關黃鶴樓的佳作:
一樓萃三楚精神,云鶴俱空橫笛在; 二水匯百川支派,古今無盡大江流。
爽氣西來,云霧掃開天地恨; 大江東去,波濤洗盡古今愁。
黃鶴飛去且飛去; 白云可留不可留。
對江樓閣參天立; 全楚山河縮地來。
樓未起時原有鶴; 筆經擱后便無詩。
何時黃鶴重來,且自把金樽,看洲渚千年芳草; 今日白云尚在,問誰吹玉笛,落江城五月梅花!
心遠天地寬,把酒憑欄,聽玉笛梅花,此時落否?
我辭江漢去,推窗寄概,問仙人黃鶴,何日歸來?
中國是世界上文明古國之一,歷史悠久,地域遼闊,名勝古跡眾多。古今名人置身于名山勝水之中,往往觸景生情,欣然命筆,以抒發興致和情懷。他們留下的這些楹聯佳作,或鐫刻于亭臺樓閣,或張貼、懸掛于寺廟祠墓,不但為山水增色,又陶冶了游人的情操,所以為人所稱道、傳頌。這類對聯,作為風景名勝區最直觀的文化現象,往往成為名勝景觀甚至歷史文化的重要組成部分。它的意義和文化作用就在于從人文角度極大的豐富了名勝景觀的內在價值。