山

墓是中華傳統(tǒng)文化中的一大重要組成部分，墓葬作為祭祀和紀(jì)念祖先的場(chǎng)所，歷史悠久，以山為墓的設(shè)計(jì)形式，更是具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵。

首先，山是中國(guó)文化中的象征，在古代中國(guó)傳統(tǒng)文化中，山是代表著威嚴(yán)、高貴和尊嚴(yán)的象征，尤其是神山，更是受到了眾多信徒的崇拜和敬畏。同樣的道理也可以運(yùn)用到墓地的設(shè)計(jì)上，選擇以山作為墓地的設(shè)計(jì)形式，也是傳遞了高大、崇高、安穩(wěn)和永恒的深刻寓意。

其次，山形態(tài)的墓地具有獨(dú)特的美感，這也是一種文化審美。墓地作為一個(gè)特殊場(chǎng)所，良好的美學(xué)設(shè)計(jì)是必不可少的，而以山形態(tài)作為墓地設(shè)計(jì)形式，不僅可以與周圍環(huán)境融為一體，更是能夠營(yíng)造出特別的氛圍和美感。這是一種我們可以通過(guò)視覺(jué)、耳覺(jué)、嗅覺(jué)等方式感知到的美感。

相比其他型態(tài)的墓地，山型態(tài)墓地的價(jià)值也更加凸顯，在存放遺體的同時(shí)，山型態(tài)還具有能夠長(zhǎng)久保存、經(jīng)久不衰的特點(diǎn)。另一方面，山型態(tài)墓地也與自然環(huán)境融合度更高，把墓地變成了人造的“自然”，建造之后，如同山毫不起眼，極為自然。

此外，山形態(tài)的墓地還具有陰陽(yáng)哲學(xué)和風(fēng)水學(xué)的特殊意義，對(duì)一些追求靈性的人來(lái)說(shuō)，這也是非常有吸引力的。根據(jù)風(fēng)水理論，墓地的選址、形態(tài)和方位都會(huì)影響到后代的福祉，而山形態(tài)的墓地恰好符合了風(fēng)水學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，堪稱是風(fēng)水學(xué)和陰陽(yáng)哲學(xué)的典范。

最后的總結(jié)

以山為墓的設(shè)計(jì)形式作為中國(guó)墓地文化的重要組成部分，不僅體現(xiàn)了崇高、尊嚴(yán)、穩(wěn)固、永恒的文化內(nèi)涵，更是具有獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值和功能特點(diǎn)。因此，山型態(tài)墓地在今天仍然被廣泛遵循和傳承，成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要遺產(chǎn)。而從另外一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我們也可以通過(guò)山型態(tài)墓地的形式，更好地理解和理解中華傳統(tǒng)文化的博大精深之處，讓我們更全面地認(rèn)識(shí)到自身的文化底蘊(yùn)和文化自信，更好地汲取文化營(yíng)養(yǎng)，來(lái)推動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和文化繁榮。