成語(yǔ)闖王李自成

成語(yǔ)闖王，指的是中國(guó)明朝末年，陜北農(nóng)民領(lǐng)袖李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義。李自成的起義事業(yè)受到廣大農(nóng)民的支持，最終推翻了明朝統(tǒng)治，封建社會(huì)的統(tǒng)治結(jié)束了。李自成的成就雖然令人矚目，但他的性格卻鮮為人知。下面，我們來(lái)深入了解李自成的故事。

李闖王的起義

李自成在萬(wàn)歷年間，于陜北閆家?guī)X創(chuàng)立了紅旗軍。起義初期，李自成的主要綱領(lǐng)是反清復(fù)明，設(shè)立大西國(guó)，建立一個(gè)政治秩序良好的國(guó)家。在起義過(guò)程中，李自成不僅帶領(lǐng)農(nóng)民反抗官僚階級(jí)的剝削和壓迫，而且還積極倡導(dǎo)大眾教育，推崇普及文化，提高廣大農(nóng)民的素質(zhì)。

后來(lái)，隨著隊(duì)伍的發(fā)展，李自成越來(lái)越強(qiáng)。他不僅從清廷軍隊(duì)中搶奪了大量武器，還攻下了多個(gè)城池。崇禎十六年，在李自成的帶領(lǐng)下，闖王起義進(jìn)入了高潮。紫禁城陷落，崇禎帝自縊南明的紀(jì)律總司令田仰率領(lǐng)的軍隊(duì)在鄞縣被擒殺。其后，李闖王稱帝，國(guó)號(hào)大西，史稱西明。

李闖王的性格

李自成的性格可謂復(fù)雜多樣，既有拳拳愛(ài)國(guó)之心，也有狂妄不羈之態(tài)。他曾說(shuō)，“吾輩雖然是半夜里出身，絕不臣服于半夜里出身之人”。同時(shí)，他又堅(jiān)信自己是上天派來(lái)拯救天下蒼生的繆斯女神。為此，他在起義期間頻頻行使殺戮，殘害各類人生、財(cái)物，曾經(jīng)在陜西一批逃荒的流民視同江洲司馬，殺了五六百人。此外，他還宣揚(yáng)無(wú)私的熱愛(ài)，崇尚民主、自由的主張，為后來(lái)的新政運(yùn)動(dòng)奠定了思想基礎(chǔ)。

李闖王的結(jié)局

在西明政權(quán)建立之后，國(guó)內(nèi)局面發(fā)生了劇變。內(nèi)部權(quán)力斗爭(zhēng)，自下而上地打破了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。此外，李自成的統(tǒng)治實(shí)踐也引發(fā)了民眾的強(qiáng)烈反彈，失去了中流砥柱的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)不再具有持續(xù)性。崇禎十七年（1644年），清軍進(jìn)攻襄陽(yáng)，西明政權(quán)覆滅，李自成殞身雒城。歷史上，封建統(tǒng)治被推翻的方式可以是各種各樣的，但人民群眾力推歷史的千年優(yōu)越主流，始終如一。闖王李自成雖然在封建社會(huì)的歷史中導(dǎo)致了重大的變化，但他和他的時(shí)代的終章，無(wú)疑不是由他所主導(dǎo)的某個(gè)話語(yǔ)所決定的，而是在背景的巨大力量中才能獲得真正的歷史翻盤(pán)。

總之，成語(yǔ)闖王李自成作為封建社會(huì)動(dòng)蕩時(shí)期的一個(gè)重要人物，盡管他的性格鮮為人知，但他的主張和成就令人欽佩。在他的帶領(lǐng)下，闖王起義成為中國(guó)歷史上民間起義歷史的重要一章，也成為中國(guó)封建社會(huì)的終結(jié)，在近代歷史上有著重要的地位。我們應(yīng)該銘記這段歷史，感悟其蘊(yùn)含的深意，建設(shè)和諧發(fā)展的中國(guó)，這是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命。