1、 常常給予他人以內心的自豪感,既是一種尊重,也是一種鞭策。它能極大地激發人的熱情與潛力,我們的給予會使他們從平凡走向出色。對他人一個微笑、一句鼓勵、一個幫助,可能都會令困境之人絕處逢生。
2、 在孩子眼里,世界充滿著謎語??墒牵扇顺3S们宦傻闹i底殺死了許多美麗的謎語。這個世界被孩子好奇的眼光照耀得色彩絢麗,卻在成人洞察一切的眼睛注視下蒼白失色了。
3、 古人教導我們:“騏驥一躍,不能十步:駑馬十駕,功在不舍?!睙o論是佛道修行,還是世俗生活,目標的實現絕非一蹴而就,其秘訣在于能夠堅持到底。
4、 凈土法門是易行道,弘揚凈土法門也是易行道。老實說,是阿彌陀佛在弘法,我們的任務是:讓眾生聽到這一聲阿彌陀佛。若能念出一聲來,便為萬事大吉,大功告成。至于此后的善根成熟,那是彌陀的事。
5、 【智言慧語】不能自治的人,必人治。幼年不受尊長訓責的人,將來必遭社會的輕蔑,遭受國法的制裁。監獄中的囚犯(除了少數遭誣陷的人之外),全是不能自治或幼年不受管教的人。
6、 古時講一日夫妻百日恩,現今夫妻翻臉比翻書都快:古時有孔融讓梨,現今手足為爭財產打得頭破血流;古時有“二十四孝”為典范,現今不孝父母成時尚。做人要明明白白,做事要清清楚楚,說人話、做人事、存仁心,才能活出人的味道。
7、 有時候最合適的人或許早已出現,只是我們不甘心偏要走走看看挑挑選選,兜兜轉轉百轉千回后才猛然想起那個最初被你放走的人。
8、 初戀就像吃酸味冰淇淋,心里酸酸的、涼涼的,讓人不能承受。被人追的感覺就像御風而行,要風得風要雨得雨。愛過的人心里一定活著另一個影子。那個已經分手的人。他的一舉一動、后來跟誰在一起,總還是不時地傳回自己的耳朵。
9、 大才樸實無華,小才華而不實;大成者謙遜平和,小成者不可一世。真正優雅的人,必定有包容萬物、寬待眾生的胸懷;真正高貴的人,面對強于己者不卑不亢,面對弱于己者平等視之。
10、 自古至今,功名就好比是一根雞肋骨,食之無肉卻不舍得將它拋棄,殊不知,它的美味正是招災惹禍的根苗。
11、 易經上說:“冶容誨淫?!庇⒅V云:“女子與櫻桃因色而得禍?!惫沤裰型獾呐?,因好修飾而失節喪命的,難以數計。
12、 月低天曉,雪積山寒,風樹蕭蕭,野云冉冉。廣長舌相,無爾藏縮處。凈妙法身,無爾蓋覆處。到這里如何?得端的相應去。一《宏智禪師廣錄》
13、 【雷雨時,開窗】閃電落鞭的時候,至少打開一面窗,收留無家可歸的雨吧!讓心裸裎著,從生命底層興起崩裂的狂喜,要記住許愿,希望這一生總有一天,遭天打雷劈。至于淋濕的枕巾臥榻,等日出,叫太陽懺悔。
14、 婦女打扮得花枝招展,原意是為叫人看的;假若你不看她,她就疑惑你是瞎子;假若你注目地看她,她就疑惑你不存好心!
15、 青年婦女,喜愛活潑的男子;中年婦女,喜愛有權勢的男子;老年婦女,喜愛能賺錢的男子。無論何種婦女,決不喜愛終日埋頭書案、不事生產的書呆子!
16、 告訴學生他可以比現在更好,不久你會發現,住在學生們內心的天才會慢慢展露。每個孩子內心都住著這樣一個小天才,所以讓他們自由得以釋放吧!
17、 “我很好”不是指你終于熬到有了錢,有了朋友,有了人照顧的日子。而是你終于可以習慣沒有錢,沒有朋友,沒有人照顧的日子?!拔液芎谩笔歉嬖V他們,你越來越能接受現實,而不是越來越現實。
18、 做人四個階段:(1)只為自己,僅能生活;(2)利己利人,達到雙贏;(3)利人利己,成就自己;(4)舍己利人,越舍越有。
19、 痛苦到想要死去時,請告訴自己“覺得難受,那就再活得久一些試試看”。因為如果已經站上痛苦的山頂,后面一定會是一段緩坡。而那跨越尖峰時體會的痛楚,會使人變得強大。
20、 早安,夜晚的精靈;早安,晨間的歌者!你們沉睡或者醒來,在夢中還是路上,都一樣受到光明的眷顧。朝暉熱愛你們的思想,晨風眷戀你們的身影,因為你們天空沒有憂郁,大地不再寂寞。
21、 我們不要把別人的錯誤當作是一種罪惡。如果錯誤是一種罪惡,那么一個成功者,就是一個累積滿身污穢的人。
22、 傳統觀念的精華:禮義治國。但是它帶來封閉、保守、頹廢、消沉的副作用;更重要的是它給壞人提供了借口。什么道德、規范、禮節、儀式,沒有飯吃,全是扯淡。
23、 人生百年,百年之后,能讓世人憶起的不是某個人財富的多少,而是他為社會作了多少貢獻。衡量—個人的貧富,也當作如是觀。
24、 功成身退,見好就收,意思是說做人要敢于進退。因此,做一個明智的人,既要追求人生的輝煌,佩戴那頗有分量的光環.也要明智地在該退的時候急流勇退,做出另一種有意義的選擇,從而使自己步入柳暗花明的新天地。
25、 只有天真,才可能把假當成真,把惡當成善,把丑當成美;只有卑賤,才會把真說成假,把善說成惡,把美說成丑。
26、 糊涂是一種以退為進的智慧,在生活中,碰到不能前進的時候,不妨試試后退幾步,讓自己在低調中保存實力,在不爭中成就輝煌。
27、 黑暗中,為他人照亮道路并不是一件容易的事,有時需要自己付出很大的代價。但人人都學會為別人點一盞燈,許多人在一起就會有無數光芒。我們的路才會越走越寬,越走越平坦。
28、 煩惱不必放下,因為對于佛祖來說,本就不曾提起;禮佛本是好事,但與其惦記著禮佛這個過程,不如將這個念頭拋卻。
29、 抱怨就好比口臭,當它從別人的嘴里吐露時,我們就會注意到;但從自己的口中發出時,我們卻能充耳不聞。改變你的言語,改變你的思維,你就能改變自己的人生。
30、 讀一則笑話,聽一段相聲,看一個小品,即使我們原本很不開心,卻也可以在捧腹大笑的同時忘記煩惱,甚至還可以從中悟出些人生的哲理。
31、 我們不應被行家之言所嚇倒。當遇到我們確實熟知的領域,如我們的身體、我們的家庭、我們的住所,讓我們聽完行家如何說后,自己再做主張吧。我們的推測或許和他們的差不多,有時可能還要比他們的強些。
32、 有一句話說金錢是萬惡之源,我認為這句話是正確的。金錢本身是手段,它在道德上是中性的,無所謂善惡,對它不能下道德的判斷。但是有一個東西是萬惡之源,那就是對金錢的一種態度,叫作貪婪。問題出在對金錢的態度上面,可怕的不是錢,是貪欲。
33、 不管生活是闖蕩還是流浪,我都會把你放在我心上,讓深情天天沖擊著我的心臟,讓脈搏跳動著所有懷想,讓信息傳送著永遠愛你的希望。
34、 孩子作為一個獨立的人,有著自己的喜好、判斷和行為,有些父母卻違背孩子的天性,強行干預孩子的成長,結果往往事與愿違。其實,作為父母,我們應當尊重孩子的成長規律,引導孩子獨立自主地成長。
35、 為人處世不要用苛刻的標準去要求別人,不要過于計較那些小事。要尊重他人的自由權利,只有做一個肯理解、容納他人的優點和缺點的人,才會受到他人的歡迎。而對人吹毛求疵,對任何事情都斤斤計較的人,不會有親密的朋友,眾人對他也只會敬而遠之。
36、 很多時候,我們之所以害怕自己沒有能力完成一件想做的事,僅僅是因為我們不敢嘗試。生活中有很多恐懼和擔心完全是由我們在內心想像出來的,要敢于向自己從來不敢涉足的領域大膽進發,別被內心的恐懼嚇倒。
37、 水平靜的時候,就可以清楚地照出胡須與眉毛。水的平靜和水平相吻合,手藝高超的木工便取為準則。水平靜了還這樣明澈,何況是精神呢!圣人的內心很寧靜啊!它是天地的鏡子,萬物的鏡子。
38、 多些包容,我們就多些慈悲;多些包容,我們就多些仁愛;多些包容,我們就多些愉快。包容,是一種釋懷,更是一種云淡風輕的從容與淡定。
39、 無論是修佛法、救濟貧苦,還是普度眾生,如果沒有這樣的“愿力”,是很難成就大慈大悲、救苦救難的菩提之路的。
40、 巢知風,穴知雨,不用安排,自成規矩,歷歷靡緣,間間何遇樂哉?林鳥淵漁,一笑相忘爾汝,且道,如何體悉恁么相應去?還會么?——《宏智禪師廣錄》
41、 【致自己】只要活著,就要永遠站立;只要沒有休息,就不要停止學習;只要相信自己,就會有奇跡;只要你不放棄,希望就在心里;無論怎樣的暗夜都會過去,光明一定會照亮自己!
42、 很多人都想成就,卻往往不能如愿以償。至今仍然沒有獲得成就,并不是意味著我們缺乏成就的能力,而是自大與私心阻礙了內在潛能的展現。自大會阻礙獲得解脫,私心會阻礙證得佛果。
43、 很多年輕人把微信看做一種較為私密的社交方式,所以不愿意父母闖入。而正因為微信的私密,所以讓父母成為你的微信好友,是對父母最大的信任,并使家庭的溝通增添一種更為便捷和親切的途徑。支持父母愛好,尊重父母生活。
44、 的確,強烈的愿望能使最弱小者產生挑戰生命的勇氣,就像夏威夷島的小蝦虎魚,對上游溪流的渴望,使它們勇于逆流而上跨越瀑布的“天險”。很多事情的成功與否并不在于我們相信或不相信,而在于我們有沒有那么強烈的愿望去支持我們的行動。
45、 牢?!斗鹜拥母裱浴贩趴v自己的欲望是最大的禍害;談論別人的隱私是最大的罪惡;不知自己的過失是最大的病痛。——海濤法師
46、 “執著”這個詞,一般人總會把它想得落墨濃重,鏗鏘激越,充滿對峙和角力的血色彌漫。而在我看來,“執著”的味道,卻是云淡風輕,有種大隱隱于心的安然。因為“執著”的對象,往往難求,如果不是用低耗節能的方式,根本無法支撐長線的投入。
47、 世上那讀不完的格言、警句,雖然是規勸人們走正路,但是到了社會,聽不聽這些話就不管了。因為到了社會就用不上了。
48、 最親切的美是微笑,最可靠的美是心靈,最珍貴的美是品德,最耀眼的美是智慧,最偉大的美是母愛,最恒久的美是愛情,最純潔的美是童真,最柔軟的美是善良。
49、 人無完人,缺憾是人生的常態。沒有誰能得天獨厚,一手遮天。成熟的人,能淡然地面對一切不完美,所以不強求,不執著,凡事盡人事,隨緣而安。追求完美是美好的理想,接受殘缺是美好的心態。
50、 【用女性的溫柔為婚姻增色】是的,在男人的一生中,有一個溫柔的女人做伴。會使男人開心。溫柔就是力量,你不計較他的暴躁,反而不斷地關心他、理解他,溫柔似水,再冷的心也會被打動。
51、 我們的生日,是母親受難日、父親驚恐日。我們當思父母恩德,做一名合格的兒子(女兒)、做一個合格的丈夫(妻子)、做一個合格的公民,讓父母放心、安心、順心、養心,這樣才叫孝順。
52、 生活中的強者,就像海潮,即使自身被撞得粉身碎骨,也決不會停滯一次次沖擊,因為吞噬礁石之后,自身的精靈會漫過更高的境界。
53、 我們都不夠愛自己,為了別人的眼光而委屈了自己。只因世人都太愛附著在表層的東西:物質名利、各種可有可無的關系。無聊的人情應酬、無謂的利益勾斗、無度的妥協退讓……面對世界,時常心驚膽顫、生怕自己做得不夠好。其實你只是對不起你自己。
54、 人生須盡歡,但不如意者有千千萬,煩惱由心生,煩惱會使我們的心靈負擔過重,“為伊消得人憔悴”,悵恨年華易老,空嘆人生悲切。有句話說得好“.懷著憂愁上床,就是背負著包袱睡覺”,那滋味確實是不怎么好受的。不如放下煩惱,開心生活。
55、 【一句禪語一種人生】具有上品之信心者,會得到i寶之上等的悲憫與加持;具有中品之信心者,會得到i寶之中等的悲憫與加持;具有下品之信心者,會得到i寶之下等的悲憫與加持;根本沒有信心之人,得不到i寶之絲毫的悲憫與加持。
56、 生活就是一場修行,修自己的耐心、恒心、平常心。如果能夠承受巨大的失落,眼看著美好被歲月和生活消耗。如果還能在這樣的現實中,保持創造和熱愛,那我們就是真正的強大了。
57、 【李嘉誠給兒子的絕密忠告】合作對象。合作的伙伴應當精干,而不是多。現在社會講究合作,但是做生意不是交朋友。而且有平!益沖突的地方,就沒有友誼的生長空間。
58、 ◎古人說:“道心惟微,人心惟危。”我們在日常生活中,要謹慎地守護我們的“心”,起心動念都要合乎道德準則,時時設想不去侵犯他人的自由,必能享受更大的自由。
59、 如果我們足夠善良,足夠完美,還有人對我們冷嘲熱諷,還有人緊抓著我們卑微的過去取笑我們,我們可以不必在意,只須丟掉那些壞臉.色,壞的評價,淡然地面對一切是非功過,我們會過得很快樂。
60、 我的哲學是,你不只要對自己的人生負責,而且要在這一刻盡可能做好,以讓自己在下一刻能處于最佳位置。我不會等好一心情出現才動手,這樣你做不了任何事。你的腦子必須知道自己何時該著手工作。
61、 也許新鮮感大多憑借遺忘。一個人如果把自己的所有感覺都琢磨透并且牢記在心,不久之后他就會發現世上沒有新鮮東西了。藝術家是最健忘的人,他眼中的世界永遠新鮮。
62、 活在別人話語中,顧及太多難發展;在乎別人論長短,左各逢源難求全;看著別人臉色辦,費神費力不討好;跟著別人無主見,鸚鵡學舌遭小看。
63、 ”人”,一撇一撩即成,但真正寫好它的人有多少呢?痛苦也是生活的色彩:我們不必壓抑憂傷而擠出無可奈何的苦笑:我們不必按一定的模式去生活,而使生活黯然失色……
64、 【常懷青春之心】“我們是五月的鮮花,開遍了原野……”這徐緩悠揚的歌聲,隨著清風飄來,像云兒在游,像鳥兒在飛,像柔嫩的手在掀開我們青春的窗扉,似一曲優美的旋律,舞動著我們的人生夢想。
65、 【幸福語錄】“事業常成于堅忍,毀于急躁?!眻匀淌撬凶吭饺宋锏墓残浴R粋€人能否成功就在于,當目標確立以后,是不是可以百折不撓地去堅持、去忍耐,直至勝利為止。
66、 立身要高于人,處世要知退讓。世人多半為追求名利而奔忙,具有真知灼見者,則能保持超然的態度,以行道為己任。如果想免去世俗的污染,就要有高于別人的見識。
67、 一個人擁有全天下所有的財富,能幫助所有可憐的人,卻不孝敬父母,不友愛手足,不對家庭負責,他都不算是好人。一個連對他的父母家人都不好的人,他對你好,那你就要注意了,他一定另有所圖啊,你交這種人會吃虧的。
68、 生活中有許多快樂,也有不少煩惱。與其沮喪地面對不圓滿的人生,不如從容應對。尤其是想到過去的不幸,面對未來的擔憂,不妨保持一份淡然的心態,努力向生活微笑。
69、 人在世界上行走,在時間中行走,無可奈何地、不由自主地就會迷失自己。有很多美好的事物我們極力挽留卻終究只是一場虛空,但是我們還擁有一件至寶——記憶,我們可以用記憶來留住逝去的人和事。
70、 年輕不是潮牌衣服、不是發型、也不是趕流行的電影、演唱會。對我來說,不管什么年紀,年輕的標準只有一個——那就是,改變自己的能力。人不會因為老而變得頑固,絕大多數的人都是因頑固而變老的。
71、 【智言慧語】專為身家打算的人,絕成不了偉人。能做驚天動地的事業的偉大人物,全是能忘身家的人。你若能忘了身忘了家,千秋萬世的人,絕不能忘了你。
72、 精明過頭乃智者大忌也,如果妒才之人看到你的聰明才智,便會有意無意找你麻煩。遇事“糊涂”一點,不出風頭,不與人爭智、爭寵,才是真正的智者。
73、 情景:忙碌一天后,再也沒有比爬上床看本好書更妙的事了。不幸的是,你在看書的時候總打瞌睡,因為你太累了?!蝮鹧裕嚎磿鴷r,每半小時都需要休息一下。閉目養神一兩分鐘,再把注意力拉回到自己的呼吸上,體會自己的心智和身體重新充電的感覺。
74、 一切隨緣。是一種胸懷。隨緣之人,總能笑看風云變幻,在艱難坎坷中笑對人生。一切隨緣,才能擁有一份平靜淡然的心境。
75、 【聲音】有時會迷戀上一個人的聲音。也有的人,總令人想去模仿他的聲音。上天賜給人那么迷人的聲音,就是讓人用于交談(或是歌唱)吧?
76、 生活呈現出與眾不同的色彩,不是生活有什么額外的賜與,而僅僅是因為,在胸襟之中,盈盈地盛滿這么兩個字:坦然。我坦然,于是我心美麗。我心美麗,于是我的人生跟著美麗,所以心情總如花般燦爛。
77、 【將智慧落實到生活中】我們要過上智慧的生活,光知道智慧是什么還不夠。知道智慧是什么,只走出了“知”的第一步,還需要邁出“行”的第二步。
78、 一個人遭受的苦難大多數來自于自己的擔心.而這些擔心的事情往往子虛烏有。因此,他遭受的痛苦比上帝要他承受的還要多。
79、 不以物喜,不以己悲,乃是人生的至高境界。人一旦能夠超然物外,便不會再有過多的煩憂——因為心靜無塵,所以歲月太平。
80、 【致自己】我成功的秘訣有三個:第一是,決不放棄;第二是,決不,決不放棄;第三是,決不,決不,決不放棄?。ㄇ鸺獱枺?/p>
81、 你說一輩子有多長呢,可能就在我擦掉眼淚的那一刻,也可能就在我想要忘記你的每一天里就那樣慢慢地過完了。
82、 人生難免會遇到風雨和坎坷,對于生活中的諸多不順,不要心懷不滿、怨氣沖天,也不必耿耿于懷、一蹶不振。是福是禍,都得面對;是好是壞,都會過去。
83、 在夢想面前,交付出自己的勇氣和魄力并不是最難的,最難的是堅持和等待。因為年輕,這并不是理由。夢想的實現是需要時間的,追夢是一段很長的路途,或許比我們的青春還要久。
84、 成功者,并不是在人生道路上有多么的一帆風順,也不是能力有多么的超群,而是這種人善于控制自己的心情,能在狂風暴雨中看到美麗的彩虹,甚至能在一敗涂地中看到美好的將來,并時刻保持一種良好的心理狀態,不為暫時的失敗沮喪。
85、 路,坎坷難走,需學會擔當,心,人人都有,卻人人不識。心,生生世世、永永遠遠跟學隨我們,我們卻常常忽視它。宇宙間一切萬象,人生中一切際遇,莫不是由這顆心所變現、所幻化。
86、 首先,在行為上要低調,“才大不可氣粗,居高不可自傲”,做人不能太精明。《紅樓夢》中的王熙鳳“機關算盡太聰明”,樂極生悲。
87、 做好人、做好事,回報自然來。達到期望的目標,只是成功的一半;得到應有的回報是成功,同時能獲得精神上的回報,才是最大的成功。
88、 愛,太陽一般溫暖,春風一般和煦,泉水一般甘甜……哲學是教育之父,心理學是教育之母;只有當哲學和心理學聯姻后,教育才可能真正步入科學和臻于完美。
89、 有明確的目標,人生才有堅定的方向。最不幸的是確定目標后,卻不自覺地偏離了航向,甚至與目標截然相悖。人生的不幸不在于身陷困惑,而在于不知道已身陷困惑。當你知道迷惑時,并不可憐,當你不知道迷惑時,才是最可憐的。
90、 “糊涂”的真境界其實就是霧里看花,有一種朦朧之美,其中真意只可意會不可言傳,至于如何才能領悟,完全取決于你自己?!昂俊笔且婚T藝術,只有深諳其道的人,才可以瀟灑走人生,無往不勝。
91、 老話講:“人生何處不相逢,莫因小怨動聲色?!比松谑溃l都不免遇到一些不喜歡甚至于討厭的人。對于這些人,我們可以心里討厭,但千萬不能把這種反應在臉上和行動上帶出來,否則就是很不成熟的表現。
92、 待奉父母要以使父母暢快為主,而不必考慮采用何種方法;飲酒要以快樂為主,而不必選擇酒器;對待喪事要以悲為主,而不必講究它的禮節。
93、 如果你看見一個壞人就嚇得渾身發抖,這證明你是一個好人,或者證明你是一個壞人但卻和那個家伙不是同伙。
94、 最悲苦的孤獨不是身邊沒有知己,而是心中遺忘了自己,同樣,我們最需要的幫助也不是來自別人的關懷,恰恰正是實在而頑強地自助。連自己都不肯接納自己,便不能指望這個世界給你一個位置;連自己都不能正視自己,便難以在紅塵中尋到知己。
95、 “真實不虛”四字,既是我們修學佛法的金科玉律,也是我們做人做事的金科玉律。做人要真實不虛,做事也要真實不虛;對待自己要真實不虛,對待他人也要真實不虛。
96、 人生只有一次,做人、做鬼就這一回,不過做鬼容易,做人可就難了。名和利是檢查站,人鬼分明。“時亂見忠奸”,一語道破!
97、 ◎心的動態干差萬別,心的靜態平等一如;心動是“諸行無?!?,心靜則“涅槃寂靜”。所謂“心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味”,世間不管如何差別動亂,干差萬別仍然歸于平等,動亂顛倒終亦歸于寂靜。
98、 人問:“有人乘船,船底刺殺螺蜆,為是人受罪,為復船當罪?”師日:“人船兩無心,罪正在汝。譬如狂風折樹損命,無作者,無受者,世界之中,無非眾生受苦處?!币弧洞笾槎U師語錄》
99、 【待八仙】李鐵拐正在途中,呂洞賓負劍趕路,何仙姑的蟠桃會不知散也未?藍采和這頑童躲到哪棵樹下打盹?早到的曹國舅倚著巖背,捋髯,掐指,算了又算,把一座結實的山,算得漏洞百出。