描述貫葉連翹的80個美麗句子的集合

[教學目標]

知識和能力

1.準確流利地朗讀和背誦，

2.了解陶淵明的文學知識。

3.掌握文言文中相關的實詞和虛詞以及古今異義現(xiàn)象。

4.梳理文章的敘事線索，理解文中內(nèi)容。

5.學會如何把文章寫得一波三折，思想反復，文筆引人入勝。

過程和方法

1.在朗讀的基礎上，落實單詞，疏通文章，熟悉課文內(nèi)容。

2.通過討論和辯證來看文章中作者所托付的理想社會。

情感態(tài)度價值觀

作者通過對“世外桃源”的描寫，理解了他對黑暗現(xiàn)實的不滿和追求理想社會的思想感情。

[重點和難點]

1.積累常用文言詞語的用法；

2.讓學生理解這篇文章的敘述順序和細節(jié)，體驗這篇文章優(yōu)美精煉的語言。

3.理解作者所描述的社會理想和作者所寄托的思想感情。

[教學設計]

首先，創(chuàng)設情景，引入新課。

1.(欣賞圖片)同學們，看到如此美麗的風景，你想到什么成語了嗎？習語“世外桃源”是一個與世隔絕、遠離戰(zhàn)爭的和平而美麗的地方，正如陶淵明在金代《桃花源記》中所描述的那樣。現(xiàn)在讓我們跟隨漁夫來到這個天堂。

音樂《神仙眷侶》——(曲終)描繪了一個環(huán)境優(yōu)美，夫妻其樂融融，男耕女織的美好社會生活。這種美以前有過嗎？不，這只是一個奇妙的世界。誰能用習語做比喻？——《世外桃源》。是的，這幅習語出自陶淵明的《桃花源記》。現(xiàn)在讓我們和陶先生一起走進世外桃源。

一位英國作家曾說過:“一個熱愛生活的人，即使在最痛苦的時候，也能發(fā)現(xiàn)美好的因素。”同學們經(jīng)常會有這樣的經(jīng)歷:當你遇到不順心的事，當你心煩意亂，情緒低落的時候，就會想起開心的事。生活在東晉時期的著名詩人陶淵明一生坎坷，但他把希望寄托在美好上。

2.陶淵明，東晉著名詩人，性格開朗，本名錢，素有“靖捷先生”之稱。因其家附近有五棵柳樹，故名“五柳先生”，生于潯陽柴桑(今江西九江西南)。陶淵明出身于一個沒落的地主官僚家庭。年輕時，他雄心勃勃，有學問，有文化。他任性嗎？

陶淵明擅長詩文，他的《陶淵明集》代代相傳。主要散文有《歸詞(序)》、《桃花源記》、《吳劉先生傳》等。他的詩歌多描寫農(nóng)村生活，展現(xiàn)美麗的自然風光，表達熱愛農(nóng)村生活，樂于和農(nóng)民交往，不愿與統(tǒng)治者勾結的高尚情懷。但是，這也包含樂天知命、消極適應世界的因素。在形式上，它一反當時華而不實的文風，清麗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，用寥寥幾筆就把它的形象表現(xiàn)得淋漓盡致，簡潔含蓄，充滿韻味，對后來的作家影響很大。

3.這篇文章寫于宋永初二年(421)，陶淵明大約57歲。他不僅拒絕東晉政權的招安，而且拒絕與劉裕的宋朝政權合作，把自己的社會理想寄托在桃花源詩上。《詩》追溯桃花源的形成，唱到“春蠶收長絲，秋熟。

第二，檢查預覽

太原中(晉)元興(yuán)邊社船(shě)豁然開朗(胡)屋。

黃毛建筑。

和縣(jùn)，詣(y)太守劉子。

第三，第一次讀課文，感受課文內(nèi)容。

1.清晰流利地朗讀課文。清晰:句子清晰，節(jié)奏合理，語速適中流暢:句子流暢，押韻鏗鏘。

停頓清楚，不要斷句。如:“忽遇/桃花林、岸/百步、中/無雜樹、芳草萋萋/香噴噴、失傳英/五彩繽紛”、“問/這是什么世道，卻不知/有漢，無事/魏晉”

2.習語:世外桃源愛上了樹木，鳥語和犬語相聞。

黃依然發(fā)炊

3.假言世外桃源墜入愛河，鳥犬頓悟。

是:通過“邀請”，邀請。

4.古今同義詞:

美味古義:明麗交通。古意:盤根錯節(jié)。

錦衣:(嘗)鮮錦衣:指運輸。

老婆的舊義:老婆孩子，不管舊義:不說，不說。

錦衣:特指男人的配偶錦衣:連詞，不管

絕望的古義:與世隔絕的地方是不夠的；不值得。

錦衣:無路可走的局面。錦衣:不足，不滿。

如此古老:像這樣

錦衣:這邊。

4.多義性。

舍:放棄是:所以，有:兩者。

房子實際上是詳細的

池:標記一下，然后:最后找到:找到。

馬上，很快。

5.同義詞

占有，知道，咸，是一切:竇云，道:說是，那么:所以

邊緣和支撐:沿

6.文本

7.請用一句話。

這篇文章描繪了一個理想的社會，在那里沒有壓迫和剝削，每個人都安居樂業(yè)，彼此和諧相處。

第四，讀課文，提問，探究。

線索-漁夫的下落。

第一節(jié):寫一個漁夫釣魚時意外發(fā)現(xiàn)桃花林的故事。(故事的開頭)

1.漁夫是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？

邊緣線，忘了路的遠近，忽遇桃花林。往前走，你要窮。森林里滿是水的時候，有一座山，山有一個小口，仿佛有光。放棄船，放棄嘴。開始時狹窄，只能通過人。走了幾十步，我恍然大悟。

2.作者是如何描述桃花林的自然風光的？景物描寫的作用是什么？

岸邊有幾百級臺階，沒有雜樹，草很好吃，倒下的樹五顏六色。

(為寫漁夫進入桃花源渲染了一種神秘的氣氛，為寫桃花源之美做了鋪墊。)

3.如果在這樣一個陌生而優(yōu)雅的環(huán)境中來到這里，你會有什么感受？你的推論是什么？

感受:A、有山有水，人杰地靈。b、覺得舒服，開心，舒服。

c，我完全在另一個世界。有一種身在山外，卻身在世外的感覺。

推斷:A，有人。那么，這里的人們的生活怎么樣？

第二節(jié):漁夫進入桃花林，看到桃花源里寧靜的生活環(huán)境。

1.漁夫進山后看到了什么樣的畫面？作者如何描述桃花源的生活環(huán)境？)

平地，平屋

2.這里的生活好嗎？你怎么能看到它？(描述桃花源大家和平勞動幸福生活的語句)

其中有男有女穿得像陌生人。黃發(fā)腿

3.你可以用一句詩來

沒有辦法回到懷疑，但黑暗中還有另一個村莊。)

4.討論:現(xiàn)實生活中能找到這么美的環(huán)境嗎？

對比

只有父子之分，君臣之分，貴賤之分。

只有和平勞動，沒有兵，沒有火，為私利而戰(zhàn)，毒害眾生，魚肉百姓。

靠自己生活，和諧相處，互相爭取，互相欺騙。

不(作者希望的理想狀態(tài)是一種“烏托邦”式的幻想。)

第三節(jié):寫桃花源中樸素的社會風尚。

1.桃花源里的人看到漁夫是什么反應？解釋什么？

《驚喜》寫的是陌生人到來的驚喜。說明桃花源與外界隔絕已久。這與下面的“自云”相呼應...不論魏晉”。“酒殺雞為食”和“咸問”表現(xiàn)了桃花源人的熱情好客和淳樸民風。

2.文章是如何描述桃花源人的好客的？《桃花源記》反映了怎樣的社會風氣？

欲歸故里，設酒殺雞為食。我在村里聽說過這個人，于是賢就來打聽。其余的人各回各家，都出去吃喝了。展現(xiàn)了桃花源人熱情好客、民風淳樸、真誠淳樸的社會風尚。

3.桃花源人為什么要來這個地方？

桃花源人的祖先為了躲避秦朝的煩惱，帶著妻子兒女和鄰居來到這個與世隔絕的地方。

4.討論:漁夫——為什么桃園人對自己的所見所聞“無不嘆息”？

漁民的“一個一個，一個一個，一個一個，一個一個”應該是講秦末以來的戰(zhàn)爭歷史。桃源人聽后，感嘆世間的動蕩與黑暗，也感嘆世間普通人的痛苦生活。

提示:A、陶淵明處在一個什么樣的時代？(魏晉，戰(zhàn)爭年代。所以桃花源里的人哀嘆外面世界的動蕩，社會的黑暗，人們生活的痛苦。)

b、從這里我們可以知道，作者虛構的寧靜快樂的環(huán)境，美好的風俗，淳樸的人情，是為了作者追求一個沒有剝削和壓迫的社會的理想。

c、我們可以進一步探討:陶淵明“不為五斗米折腰”的人生哲學，隱居鄉(xiāng)間過清貧生活的思想境界。(注:《這個中間人》是那些淳樸的人感嘆漁民的生活不如農(nóng)村的美好生活的影子。由此可以推知陶淵明隱居鄉(xiāng)間的原因。)

5.為什么中國有這句話:“對外人不夠人道”？

因為他們害怕世人知道桃花源，擾亂和破壞他們平靜的生活。也是為了給下面的人尋找另一個天堂做鋪墊。

第二部(2-3)講的是漁夫游桃花源的故事。(故事的發(fā)展)

第四節(jié):寫漁父對桃花源的追求永遠不會實現(xiàn)。(結尾和結語)

1.為什么漁民離開的時候要做標記，為什么還要帶人去找？

這里的社會生活寧靜，人們安居樂業(yè)，民風淳樸，熱情好客，沒有戰(zhàn)爭，沒有剝削，人與人之間友好和諧。這是個理想的社會。漁民也想讓大家過上這么好的生活。

2.一個漁夫離開桃花源，他“自取其道”，“把眼光放在各處”。后來，他“找到了目標”，但“找不到方向”。作者寫作的目的是什么？

作者寫作的目的是讓人覺得桃花源是一個看似虛無，實則虛幻的地方，暗示桃花源是一個虛構的境界。同時增加了文章的神秘感。

3.后兩段中哪一段與前一句相呼應？

與“對人不人道”這句話相呼應。

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