是寓言嗎_2017寓言_

坐井觀天諷刺那些眼界狹窄或者見識淺薄的人。讓我們互相了解一下。

在一口廢棄的井里，住著一只青蛙。這只小青蛙對自己生活的小世界非常滿意，一有機會就會吹噓一番。

有一天，他吃飽喝足，蹲在井邊田上，百無聊賴。突然，他看到一只烏龜在附近走著。青蛙趕緊打開嗓子喊道:“喂，烏龜哥哥，你過來，你過來！”于是烏龜來到了枯井旁。青蛙馬上開始說話:“今天是你的幸運日。我會讓你開闊眼界，參觀我的住所。簡直是天堂！你可能從來沒有見過這么寬敞的住所？”烏龜探頭往井里一看，只見井底很淺的地方有一灘長滿綠色青苔的泥水，還聞到一股刺鼻的味道。

烏龜皺了皺眉，迅速縮回了頭。青蛙根本沒注意烏龜的表情。他挺著大肚子，繼續向烏龜夸口說:“你看，我住在這里多舒服??！如果我想快樂，我會在井邊跳著玩，累了，我會在井壁的洞里休息。有時你在水里舒舒服服地泡著，有時你在泥地里歡快地走著。看看你旁邊的那些小昆蟲、螃蟹和蝌蚪。誰能比我過得更幸福？我一個人霸占著這口廢棄的井，好自由??！烏龜哥哥，你為什么不去井里看看呢？”

烏龜聽了青蛙的話后，感念恩情，執意不肯，去了井口。但他的左腿還沒來得及完全伸進去，右腿的膝蓋就被井田抓住了。烏龜只好慢慢后退，問青蛙:“你見過大海嗎？”青蛙搖著頭。烏龜接著說:“大海的浩瀚不止一千里；海洋的深度超過一千英尺。在古代，十年有九年被淹，所以海水沒有增加。八年七旱，海水不減。大海不受旱澇影響。生活在茫茫大海中，才是真正的幸福享受！”

青蛙傻傻的聽著，瞪著眼睛，咧著嘴笑了好久。

后人據此推導出“井底之蛙”和“坐井觀天”兩個意思相近的成語。

◆上面的世界就不說了，中國還有很多很多比泰山還高的東西。古人不坐井觀天，胡說八道。其實是因為八仙擠山堵海。當年收復泰山，難免把土留在海里。(清代小說，八仙過海(下))

◆去不了，去不了。老鼠怪說:“我坐在井里看著天空，但我不知道它有多高。在成長的社會里，只知道花一些官錢，卻不知道異鄉有很多善于讀寓言的成語。萬老胡帶著對方散步。(《清小說集·杜東紀(下))

◆喜歡仙境，喜歡文物，喜歡山水，世界各地都有。每天都不是神游。

如果小鎮只停留在我的家鄉，那真的是望天興嘆。如果你不得不向南游一半，廣廣會聞到它，這也很好。他用舌頭吸取了一些教訓，這是學者應得的。(明小說《醒世姻緣傳》(上))

◆老君笑道:“你以為這葫蘆容不下一個人？這真是坐以待斃。”李璇被命令放下葫蘆，嘴巴朝外，他閉上眼睛，大步走到嘴邊，走了三步才睜開眼睛。(清代小說，八仙過海(上))

寒冷的冬天，一群人點起了火，火熊熊，讓人溫暖。一些人想，我絕不能在這么冷的天離開火，否則我會凍死的。別人也這么想，于是這沒有柴火的火很快就熄滅了，所有的人都被凍死了。

另一群人點起了火。其中一個人認為，如果每個人都只烤火，不撿柴火，火遲早會熄滅。其他人也這樣認為。于是，大家都去撿柴火，沒有人去烤火。結果他們都在撿柴火的路上凍死了，最后因為沒有柴火，火被撲滅了。

另一群人點燃了第三把火。這個小組沒有全部圍著火堆取暖或拾柴，而是制定了輪流取暖和拾柴的制度:一半人取暖，一半人拾柴。結果大家都要去撿柴火，大家都得到了溫暖?；鹗怯米銐虻牟裨獰饋淼?，火和生命一直持續到第二年春天。

【簡要分析】三火三團。同樣是寒冬，為什么有的人凍死，有的群體卻能保住性命？這個故事給我們什么啟示？

1.唯物辯證法認為，整體與部分的聯系是客觀事物普遍聯系的一種形式。他們的地位和作用是不同的。當各部分以合理有序的結構形成一個整體時，這個整體的作用大于所有部分作用的總和。不是嗎？第三把火，第三組利用了優化組合。在處理取暖和拾柴的矛盾時，他們采用輪換制，一半人取暖，一半人拾柴，既照顧了整體利益，又兼顧了個人利益。他們選擇了最好的做事方案，達到了最好的目標(讓火和生命延續到第二年春天)。他們的聰明行動一定很驚人。當各部分在無序的、差的結構中形成一個整體時，各部分的功能得不到發揮，其力量被削弱，以致整體功能小于各部分功能之和。第一次和第二次火災和群體，他們要么只關心取暖，沒人撿柴，要么只知道撿柴，卻不知道如何取暖。無論哪種情況，延續大火和生命都是最好的方案，最終都導致了可悲的結局。

2.貢獻和需求是相互聯系、不可分割的。人要正確處理兩者的關系，既要為社會創造和貢獻，又要從社會中得到一些東西，得到必要的滿足。只強調一個方面而否定另一個方面，就是割裂兩者的關系，這是不對的。想想吧。第一種群體，大家只知道生火，不知道撿柴，只知道索取，不知道貢獻，這就割裂了貢獻和索取的關系。第二組，只知道撿柴火，不知道暖火，只講貢獻，不講索取。也割裂了兩個群體的關系，兩個群體的做法都造成了不可挽回的損失。第三組，既講貢獻又講索取，妥善處理了貢獻與索取的關系。難怪它們的生命和火能持續到第二年春天。