哲學故事散文|哲學散文

如果你因為害怕失去你而放棄了自己的權利，那么人生也就失去了意義。這不也是人生哲學嗎？

無論在官場還是職場，很多朋友都有過這樣的經歷:你在順境的時候，會有很多人圍過來討好，朋友應酬多，有時候會不知所措，顯得很忙；而一旦你無能為力甚至坐冷板凳，一些曾經很親密的朋友、鄰居或者同學，多半會冷眼看著你，那種世態炎涼的感覺撲面而來，帶給你一陣陣寒意。

其實一個人的事業無論大小，總有一些光環。當光環退去，一切都會平淡，你繼續過著平凡的生活。孤獨和寂寞是必然的。這種人生的大起大落，職業的孤獨，我們該如何面對？

仔細想想，答案并沒有那么復雜。因為即使一個人身居高位，即使是偉人或名人，都是權限和能力之外的普通人，都要面對一大堆家庭瑣事。繁忙的工作之余，閑暇時間無非就是娛樂健身娛樂。如何走出冷漠冷遇的陰影，才是人生突圍之道。

左是晚清的一位著名人物，雖然他才華橫溢、學識淵博、能力出眾、志向遠大，但40歲之前一直是一名運氣不佳的窮教師。在過去的半輩子里，一事無成。最后，他從冷眼冷眼中走了出來，成為了國家的棟梁。他指揮軍隊，打敗了阿古柏，收復了被敵人占領了16年的新疆。

人需要面對冷和冷遇，安于現狀，要有耐心，要掉以輕心。對生活充滿熱情，盡情享受生活。振作起來，忘記過去的一切，享受生活無與倫比的快樂，積極樂觀向上。事業上的成就確實令人振奮，對生活的興趣讓人覺得更有樂趣。作為一個在官場或者職場打過仗的人，雖然有美好的時刻，但也有恥辱的時刻?；仡櫄v史，很難評論人生的功過是非。

很多朋友厭倦名利和面子，這是人之常情。比如那些貪官，一上臺就得意忘形，一落馬就原形畢露。他們的悲慘處境和慘淡處境，無以言表?！斑^時的鳳凰不如雞”和“虎落平陽，被狗欺負”。在這一刻，在另一刻。還有人會熱心嗎？

冷遇是對人的考驗。只有擺脫了冷遇，才能徹底改變人生。說到這里，筆者想起了魯迅先生的一句話:“任何一個從繁華到困苦離開的人，都能體會到人生的真諦?！比嗽陧樉车臅r候，只關注那些浮在表面的美好。人一旦受到冷遇，就不會忙于名利，也不會被現狀所困。而是能夠靜下心來，得到一個審視社會的機會，得到平時很難得到的發現，讓自己真正走向成熟，獲得和積累新的力量。

所以，請對冷遇說一聲“謝謝”！冷遇使人更加成熟，有野心的人面對白眼、冷遇、嘲笑不會低頭走開，只會持之以恒；聰明人不會冷落無辜的人。給別人更多的溫暖。善待他人就是安慰自己。只有把冷遇當成提升自己、不斷進取的契機，全力以赴去爭取成功，才是戰勝冷遇最好的良藥。

禪心

大多數學佛的人，尤其是學禪的人，都是以開悟為目的的。很多人都不知道，即使這輩子開悟了，也沒能親自證明自己的開悟，生老病死依然無濟于事。啟蒙和啟蒙在理論和實踐上是不同的。簡單來說，理解理論并不意味著在實踐中有用。這就好比你知道了乘法表，但并不意味著你能得到心算的好處。只有在實踐中得到證明，才能無限有用。知行合一，對應解決，如人飲水，自知之明。否則，即使飲者是對的，飲者終究不知道是什么樣的。

參禪的人，往往借助禪轉言，別人答不上來，自以為道高妙，自己也無法知曉。其實有這種見識的人都不知道古人是什么意思。如果你真的知道，一定不要自大。為什么？因為精彩的詞也是很常見的詞。不要說懂了沒用。就算你完全開悟了，也還是沒用。只有徹底親自求證，破除一切煩惱，才能擺脫生死大事。現在能親自證明的人不多了。

按照小乘佛法的說法，一個人證明了前兩三個果，必然會在來世獲得業障，或者導致墮落和惡行。只有證明四果的人才能生死。按大乘圓說，信第一位的菩薩是完全糊涂了，這和大乘初果是一樣的。七菩薩只有糊涂了，才能生死。從第一個字母到第六個字母，沒有生死。但先信的菩薩的神奇智慧，是可以用超凡感受來衡量的。更何況是有誠信的菩薩。