【詩經(jīng)馬拉松】詩經(jīng)國風(fēng)中“過河”意象的內(nèi)涵

在《詩經(jīng)·國風(fēng)》中，“渡江”成了“水岸情歌”的典型意象。怎么分析？我們來看看吧！

在《詩經(jīng)·國風(fēng)》中，水的意象十分常見，與水有關(guān)的詩有20多首，而以“渡江”為題材的詩有8首，分別是《漢光》(第九首)、《葉》(第三首)和谷峰。這八首詩大多被研究者譽(yù)為流傳千古的“水岸情歌”。

日常出行是人們生活的重要組成部分。西周初期的長江漢江流域，人們習(xí)慣于潛入水下或乘竹筏擺渡。面對(duì)“水”的阻撓，《詩經(jīng)》時(shí)代的人們不僅可以穿著襯裙過河，還可以乘車或乘船，許多“水岸情歌”也隨之誕生。

一、渡河綜合體:此岸與彼岸的空距離。

先民對(duì)“過河”也有根深蒂固的情結(jié)，表現(xiàn)為對(duì)彼岸的向往。

俗話說“苦葉存在風(fēng)中”，“苦葉存在風(fēng)中，經(jīng)濟(jì)牽涉甚深。深的慢慢放下裙子，淺的快速提起裙子。吉水河浩浩蕩蕩全是，野雞叫噴云吐霧。野雞的水丈未潛，野雞聲聞。當(dāng)鵝在歌唱時(shí)，早晨的太陽就開始了。如果一個(gè)男人要娶一個(gè)妻子，他會(huì)在凍結(jié)之前結(jié)婚。船夫揮手問好，其他人過河我不計(jì)較。如果有人參與，他們一定是我的朋友?！痹谶@首詩中，有四種方法可以同時(shí)過河:李、桀、梅和周。朱在《詩傳》中說:“濟(jì)、渡。過河的時(shí)候，就牽扯進(jìn)去了。是關(guān)于衣服的，也是關(guān)于衣服的，也是關(guān)于衣服的?！边悖@是一個(gè)大葫蘆，有助于漂浮，所以攜帶它可以幫助過河。雪莉的意思是水過膝蓋，人走在水里過河；而揭開則意味著水沒過膝蓋。說明先民面對(duì)河水的阻隔，從一岸到另一岸有無窮無盡的路。

除了交通的發(fā)達(dá)，過江的人向往河的彼岸。在《秦·馮佳》中，“如果你跟著它走，路會(huì)很長?；氐剿磉叄驮谒醒??！薄叭绻銖哪抢镉位貋?，你就會(huì)在水里游?！薄皬倪@來回，路堵了，對(duì)了?；厝ピ谒镉伟伞！币脖憩F(xiàn)了先民對(duì)“彼岸”的特殊向往，達(dá)到了一種“有去無回”的期待。

這在馮偉·和光身上尤為明顯:“誰指的是和光？蘆葦筏可以航行。誰說宋的境界遠(yuǎn)了？我可以在腳趾上看到它。誰說黃河很寬很寬？很難抓住小木的船。誰說宋的境界遠(yuǎn)了？曾崇朝?！弊髡咛赜械目鋸垼茉隗@訝之余發(fā)揮出驚人的強(qiáng)烈感染效果。從側(cè)面反映了“人過江”對(duì)“彼岸”的迫切渴望。

二、水岸情歌:過河人與美女的心理距離。

從先民的渡江情結(jié)，進(jìn)一步上升為濱水情歌，表現(xiàn)了渡江人對(duì)美女的向往。

《正風(fēng)逸逸》:“逸逸而逸逸，方還Xi。和一個(gè)女人，方炳熙。女性觀是什么？岳既是和，又能觀乎？在外面，一個(gè)人很好玩。女巫和女人互相戲弄，給她們一勺一勺的藥?？吹骄颓宄?。和一個(gè)女人，殷琦·Xi在一起。女性觀是什么？岳既是和，又能觀乎？在外面，一個(gè)人很好玩。尉氏和Nv，益氣會(huì)逗，給他們一勺藥?！睂懩信黄鹪谒呁嫠?，互贈(zèng)香草，一起玩耍。在《過河》這首詩中，《過河》成為愛情的見證，一直被認(rèn)為是“鄭風(fēng)，艷情”的代表作。方雨潤用這句詩:“后世的雅詩之祖”。

與“歌”有相同背景的詩還有《正風(fēng)蕩上》，應(yīng)該是一個(gè)女人與情人開玩笑的歌。水岸男女聚會(huì)那天，一個(gè)女生看上了對(duì)岸的男生，竟然喊出了“瘋孩子的瘋?！卑阉膼郾憩F(xiàn)得熱烈而生動(dòng)。

《大河的挽歌》大多是用女人的口吻來表達(dá)的。例如，馮偉的一名被遺棄的婦女為了自我保護(hù)，遭受了丈夫的不公平待遇。被魯豫帶回家要水喝的時(shí)候，她很自然地回憶起了自己在水岸自我保護(hù)的“全角盛宴，談笑風(fēng)生”的約會(huì)和戀愛情景。那是多么的幸福，可是看到水在她面前已經(jīng)是夫妻反目，一切。

綜上所述，在《詩經(jīng)》中，很多“過河的人”都是為了“把美女找回來”而從一岸走到另一岸，“過河”是用來指戀人之間的愛情隔閡。正如《秦·馮佳》中過河的含義在詩中所暗示的:“所謂伊人在水一方”。水一方的伊人忽明忽暗，充滿了“人過江”得不到的深沉憂郁。

同樣，在周南漢光:“南方有樹，所以你不能停止思考。漢江上有想追求不可能的女人。漢水雄渾寬廣，欲渡不可能。江志勇不可能是方的。”愛情無法實(shí)現(xiàn)，是因?yàn)樗麄冎g有巨大的障礙，像寬廣漫長的長江和漢水一樣無法逾越。

《詩經(jīng)·國風(fēng)》中的渡江詩大多被解讀為情詩。當(dāng)然，在這一系列“水岸情歌”中，不僅有純粹的快樂，也有許多悲歡離合。愛情產(chǎn)生的“人過河”和“美女”的心理距離，是以人過河從一岸到另一岸的距離空為基礎(chǔ)的。

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