《孤山》句子:違背家鄉(xiāng)意愿。

所以，山是指故鄉(xiāng)。

大約，早就定下了回國的愿望。

入仕前五年(1060年)，東坡與弟弟蘇轍“約好早退，為閑居之樂”(見蘇轍《投宿歡樂堂二首》)。到目前為止，他已經(jīng)十多年沒有遵守諾言了。

延伸資料:原文如昨。

生命到處漂浮。

偶然相遇又離開。

有病又擔(dān)心，一定要相信自己永遠(yuǎn)不會錯。

說再見之前微笑。

世界末日被傷害和減少。

因此，這座山仍然承載著生命的希望。

西望峨眉，長羨飛鶴。

我?guī)е皭澘粗@杯酒送春，激起了比這酒更強(qiáng)烈的傷春之情。

這個時候，該是看花嘆老的時候了，該是想家想酒的時候了。

程春到處都開滿了花，我此時的悲傷似乎和這花海一樣深刻而無盡。

更何況酒筵的音樂，只能加重難以承受的悲傷。

喝酒的時候，怎么能不想家？

此時，我正返回萬里，與你共飲盛宴，誰會來此？

我四處徘徊，反省自己的內(nèi)心。雖然我有一些人熟悉的曠達(dá)的一面，但我也有死氣沉沉的另一面。

①醉落:詞牌名稱，又稱“迎客珠”、“苦春風(fēng)”、“章太岳”等。

雙音57字，押韻。

②要素:楊，著名畫家，四川綿竹人，同鄉(xiāng)，蘇軾好友。

③分開:分開。

④浮萍:浮萍無根，隨波逐流，意為人生漂泊。

⑤孤獨(dú):獨(dú)處。

《談公上手記》:“我久與世隔絕。

“索:孤獨(dú)。

⑥“尊前”句:意思是不要拒絕喝酒。

⑦《天涯》句:楊也有此說，因不滿王安石新法，譯自白居易《琵琶行》:“吾皆不樂——至天之末。

"

“在遠(yuǎn)處，我看到一片白霧；然而附近卻是風(fēng)雨侵襲下濕漉漉的草坪和灌木。連戀愛都被姨媽拒絕。連綿不斷的雨讓持續(xù)而悲傷的寒風(fēng)讓我瘋狂。

“這是簡一個人躲在窗簾后看書時看到的景色。

霧、草坪、灌木、刺骨的風(fēng)雨，不僅生動地描繪了11月的天氣，也反映了簡？愛當(dāng)時復(fù)雜的感情。

自然景物描寫不僅用來渲染人物的悲傷，還常常暗示主人公一生中將要經(jīng)歷的“風(fēng)暴”。

上面的場景描述暗示了簡愛即將遭到表姐的毒打和嚴(yán)厲的懲罰。愛情傷害很大，直到成年簡？當(dāng)愛情回憶往事時，關(guān)錦紅房間的記憶依然令人震撼和驚恐。

一、寫實(shí)立意《琵琶行》序中說:“元和十年遷司馬，九江郡偏左，明年秋，在角浦口送客，夜聽船中琵琶者，聽京都之聲，聞其人，今長安召女...所有612個字，人生就叫“琵琶行”。

“這一段指出了寫作的背景，事件發(fā)生的時間、地點(diǎn)、人物、原因、過程和結(jié)果。

從這段話可以判斷其在內(nèi)容上具有一定的真實(shí)性，更重要的是《琵琶行》在當(dāng)時的現(xiàn)實(shí)社會中描述了一幅真實(shí)客觀的畫面。詩中的人物都是生活中能遇到的人，生活中經(jīng)常發(fā)生的事情，在當(dāng)時的社會中也經(jīng)常能遇到和發(fā)生。

詩中描寫的兩個人物:一個是游走在江湖之間，郁郁寡歡的長安妓女；一類是貶謫江州的朝廷官員，即詩人本身，但他們都在生活經(jīng)歷中反映了深刻的社會內(nèi)容。

在封建社會，女性的人格受到歧視，女性的身心遭到摧殘，其中最突出的就是妓女，她們成為王公大臣們飽餐一頓后的公開玩物。他們的青春和外貌被當(dāng)作商品出售。年輕貌美的妓女可能會受到一時的青睞，但隨著美貌的消失，她們被無情地拋棄了，她們的命運(yùn)在別人手里是如此的悲慘。

他們的生活空空虛，前途渺茫，一生忍受著沉重的精神折磨。詩人用真摯的感情描寫了這樣一個被壓迫被蹂躪的女性形象，在琴弦上揭示了她痛苦的內(nèi)心世界，寫出了她的委屈、憤怒和悲傷。

在封建社會，曾經(jīng)有一句話叫“自古紅顏多絕望”，但這“命運(yùn)”真的是自己帶來的。

是誰在玩弄他們——也許這個可憐的女人當(dāng)時還不能清楚地意識到自己的命運(yùn)是一個社會問題。

有時在深夜，她會夢見自己的勝利，被滾燙的淚水從夢中驚醒。她的淚水充滿了對青春的消逝和美貌的消逝的嘆息，以及對生活不如從前的悲傷。然而，作為一個客觀意義上的現(xiàn)實(shí)主義形象，她的生活經(jīng)歷不禁讓讀者想起了一系列社會問題:她悲劇命運(yùn)的原因是否只能歸咎于她的美貌缺失？

為什么一個人不應(yīng)該被純潔的愛所慰藉，一生健康快樂的生活？她的空空虛，孤獨(dú)，沒有安慰，不就是上流社會玩弄和拋棄她的結(jié)果嗎？

在封建社會，多少年來，多少女人重復(fù)著這樣悲慘的命運(yùn)。

琵琶嫁給一個重利輕情的商人是個悲劇，但她不可能和那些貴族結(jié)束婚姻，因?yàn)樵诜饨ㄉ鐣说燃壣瓏?yán)，還有家族利益。恩格斯曾經(jīng)指出，“婚姻是一種政治行為，是通過新的婚姻擴(kuò)大自己權(quán)力的機(jī)會，起決定作用的是家庭的利益，而不是個人的愿望。

在這樣的條件下，婚姻的最終決定權(quán)怎么可能屬于愛情？

“更何況琵琶是地位低下的妓女，婚姻問題也只能這么多了。

但在封建社會重農(nóng)抑商政策的影響下，歷代統(tǒng)治王朝都輕視商人。雖然他們經(jīng)濟(jì)富裕，但社會地位低下，所以他們的結(jié)合是不得已而為之。

詩中的另一個角色是抒情主人公本人。

通過他對妓女生活經(jīng)歷的同情，以及“我倆都不幸福——天荒地老，我們相遇”的千古感嘆。我們理解。熟人有什么關(guān)系？”，他揭露和傾訴了自己的不幸經(jīng)歷、挫折和辛酸。

詩人的遭遇，他的孤獨(dú)、抑郁、委屈，不僅僅是詩人自己的事情。

因?yàn)樵娙说募绨蛏铣休d著封建社會所有被壓迫者的苦難，他的《藍(lán)衫淚》中閃現(xiàn)的是壓制人才、破壞理想封建制度的罪惡。

詩人的經(jīng)歷反映了封建社會殘酷的階級壓迫和進(jìn)步人類對反動階級的尖銳斗爭。

他的沮喪、痛苦和憤怒在封建制度下具有深刻的意義。

由此可見，文章中的兩個人物不僅真實(shí)，而且在當(dāng)時的社會中具有典型性，代表了當(dāng)時兩個不同的人的悲劇的普遍性，體現(xiàn)了文章構(gòu)思中的現(xiàn)實(shí)主義。

二是在藝術(shù)手法上，將故事情節(jié)與意味深長的抒情巧妙結(jié)合。

這首長詩以主人秋江送客開始，描寫了環(huán)境、人物動作、對話、告白。它是一首有開頭、有發(fā)展、有結(jié)局的敘事詩，但在整個情節(jié)進(jìn)展中一直充滿著抒情的激動，每一首詩都滲透著作者非常強(qiáng)烈的感情。

在《琵琶行》中，詩人送別賓客時，詩中呈現(xiàn)了一種“楓葉與蒲草在秋天沙沙作響”的傷人環(huán)境。秋天是花落的季節(jié)，萬物凋零。詩人看到楓葉變黃，落花在蕭瑟的秋風(fēng)中顫抖。本來已經(jīng)很難過了，卻偏偏在一個秋夜，他在潯陽河上與客人失散，實(shí)在讓人舍不得。然而，送客上船，喝酒卻沒有音樂。

當(dāng)我在口干舌燥準(zhǔn)備離開的時候心情低落的時候，突然聽到河邊傳來一陣琵琶聲，為這寂寞的告別增添了幾分亮色。他們兩個是根據(jù)聲音找的。在千呼萬喚始出來后，琵琶女開始了她精湛的表演，讓人陶醉，隨后她又講述了自己年輕時的輝煌經(jīng)歷和不幸的婚姻生活，讓人心生同情。后來詩人感嘆她的經(jīng)歷與自己的處境聯(lián)系在一起，出現(xiàn)了“與此同時，世界淪落為人，何必相逢一次”的感嘆。使這個故事從送客開始，引出一個與琵琶女平凡而苦澀的故事，其中有發(fā)展，有高潮，有結(jié)局。

在這種敘述中，抒情的成分被混合，在琵琶精湛的演奏中，她的音樂表現(xiàn)了她復(fù)雜的感情:“...她轉(zhuǎn)動調(diào)音栓，測試了幾根弦，我們甚至在她演奏之前就能感覺到她的感受，每一根弦都是一種沉思，每個音符都是一種深思，她皺著眉頭，彎曲手指，然后開始演奏，一點(diǎn)一點(diǎn)地讓她的心與我們分享一切”。琵琶在自我敘述人生經(jīng)歷的過程中，充滿了對昔日輝煌的懷念，對青春的感嘆，對婚姻不幸的傷感。

“有時在深夜，她會夢見自己的勝利，哭啊哭，眼淚都要流出來了。”無言而酸楚的心情躍然紙上。

尤其是詩人自己的經(jīng)歷。

更有甚者，生活環(huán)境之惡劣”而九江又如此偏僻，以至于我已聽不到音樂，最后幾年也聞不到絲竹之聲。

我的住處靠近河邊，低矮潮濕，滿屋都是苦澀的蘆葦和泛黃的燈心草”以及被貶后的郁悶心情，“春日花晨，秋夜月夜，我常常一個人拿起酒來一飲而盡”以及聽了琵琶后的那種同舟共濟(jì)的感覺。

眾人聽了，都掩面而泣，誰哭得最厲害？"？

這位九江官員。我的藍(lán)色袖子濕了。

”更好地表達(dá)了詩人當(dāng)時的悲傷情緒。

詩人意味深長的抒情與故事情節(jié)的結(jié)合構(gòu)成了這首長詩的一大特色。

第三，琵琶女形象生動。

人物塑造是故事情節(jié)中的一個關(guān)鍵點(diǎn)，這一章的故事是依靠人物之間的矛盾來推動故事情節(jié)的發(fā)展。

一般來說，人物的塑造主要是通過人物的表情、表情、語言來完成的，從而表現(xiàn)人物，服務(wù)文章主旨。

《琵琶行》中的琵琶女是詩中的受害者形象。

本文主要借助琵琶女高超的技藝和悲慘的遭遇，表達(dá)作者被貶后內(nèi)心的苦悶。在本文中，琵琶女是推動故事發(fā)展的線索。

其中，所謂線索:董曾對其作過全面的定義:“線索是貫穿一部作品所有材料，使之成為一個有機(jī)整體的線索”。

②在《琵琶行》中，線索不僅貫穿了文章的材料，而且推動了故事的進(jìn)一步發(fā)展。

詩中的琵琶女形象主要通過簡潔的語言、表情和動作表現(xiàn)出來。

作者善于捕捉有代表性的細(xì)節(jié)，生動地刻畫人物的情態(tài)和心理。

在這首詩的第一段，詩人描述了琵琶女的外貌，“我們跟著旋律走到哪里，就問演奏者的名字

聲音中斷了...然