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醫(yī)者父母心。
1
張仲景：“進則救世，退則救民；不能為良相，亦當為良醫(yī)?！?/p>
記得1989春晚，韋唯唱了一首歌一舉成名，它就是《愛的奉獻》，一句歌詞成為金句式經(jīng)典，至今流傳：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。
良相良醫(yī)，都是最大程度的“利他”。我為人人，人人為我，紅塵就是幸福樂園；爾虞我詐，勾心斗角，那里都是險惡江湖。
很多寫作者問我，粉絲少怎么辦？
我的回答永遠是：培養(yǎng)你的“利他”思維，當你的作品對更多的人具有了幫助，價值就產(chǎn)生了，粉絲也會滾滾而來。
治病救人，善莫大焉。
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張仲景：“上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全，以養(yǎng)其生。”
其實，這句話完全可以顛倒過來看，先把自己周全了，再去幫助別人。身體是革命的本錢，“皮之不存，毛將焉附？”
病人是無法給別人看病的，你首先要健康，才能傳遞健康，正能量，成為驅(qū)趕病魔的斗士，創(chuàng)造光明的英雄。
疾病，都是“歪風邪氣”，把它們掃地出門，我們的日子才會春暖花開，舒心自在。
勤奮好學(xué)，不恥下問。
3
張仲景：“凡傷寒之病，多從風寒得之。始表中風寒，入里則不消矣。”
俗話說，久病成醫(yī)。
沒人愿意生病，卻沒人不會生病。生了病，痛苦只能自己承受，沒人可以替代。
因此，關(guān)愛自己，永遠是重中之重。
一個人必須學(xué)會給自己取暖，心中有個太陽，光芒萬丈；眼里充滿希望，渾身力量。
給自己點燈，無邊黑夜瞬間照亮；給自己生堆火，日子過得熱氣騰騰。
人生苦盡甘來，才是真正精彩。
勤學(xué)苦練，積極實踐。
4
張仲景：“凡人有疾，不時即治，隱忍冀差，以成宿疾。”
過去醫(yī)道高手講究“上醫(yī)治未病”，沒有癥狀，很多人都以為就是健康，根本不在乎別人勸慰。有了小不適，想著挺一挺就過去了，其實是大錯特錯。
小病一旦積累起來，就是大病，積重難返，就是危險。
發(fā)現(xiàn)問題解決問題，才是王道。
常言道，小洞不補，大洞叫苦。
防微杜漸，防患未然，這才是保證健康的正確姿勢。
博學(xué)多才，自成一家。
5
張仲景：“博通群書，潛樂道術(shù)?！?/p>
蘇東坡說，三日不讀書，則面目可憎。
所有問題，都能在書里找到正確答案。在書林漫步，就好比去金礦尋寶，一定會大有斬獲。只要你是一個有心人。
當你漸入佳境，就會峰回路轉(zhuǎn)，妙趣橫生；就會樂在其中，其樂無窮。
古人的智慧，通過經(jīng)典書籍流傳下來，就像璀璨的星空，靜靜地觀察，細細地思考，就能遇見更美的風景。
學(xué)習(xí)不斷，精于實踐。
6
張仲景：“勤求古訓(xùn)，博采眾方。”
以前寫過這樣一幅書法作品：立志不隨流俗轉(zhuǎn)，留心學(xué)到古人難。
怎樣才能獲得古人智慧的精髓呢？
學(xué)習(xí)，堅持學(xué)習(xí)；堅持虛心地學(xué)習(xí)；
學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)習(xí)，勤奮耐心地學(xué)習(xí)。
只有學(xué)習(xí)，才能讓你永遠立于不敗之地。
在“數(shù)量”上足夠多，才能達到質(zhì)變的條件。博采眾家之長，然后建立自己的風格。
學(xué)習(xí)，最重要的動力，是得趣，嘗到了美妙的滋味，學(xué)起來毫不費力，津津有味，才能樂此不疲。
博采眾家之長，然后獨樹一幟。
7
張仲景：“感往昔之論喪，傷橫夭之莫救。”
世間所有的事物，都存在一種因果關(guān)系。
往日里的所作所為，成就了今天的我們自己。不必怨天尤人，一切都因你而起。
今天的疾病，都是過去的“因”結(jié)下的果實，一點一滴，毫厘不爽。
因此，想要健康，就要叢眼前做起，為了以后的健康生活，今天養(yǎng)成良好習(xí)慣，這就像農(nóng)民種莊稼，你善待土地，土地才會厚報你。任何自欺欺人的糊弄，都將是搬起石頭砸自己的腳，愚不可及。
立志求學(xué)，堅持不懈。
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張仲景：“生而知之者上，學(xué)則亞之，多聞博識，知之次也。余宿尚方術(shù)，請事斯語?！?/p>
世間很多東西，都是講究緣分的，有的人天生就適合做文，有的人天生適合做理，找對了自己的跑道，一切就會順水順風。寶貝放錯了位置，永遠沒有光彩。
按照自己的天性去做事，不僅快樂成群，而且悟性開掛，進步神速。
不過，也別忘了“勤能補拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才?！敝灰趭^到位，問題只是點綴。
只要加倍努力，未來依然可期。
融會貫通，兼收并蓄。
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張仲景：“不明四書者不可以為儒，不明本論者不可以為醫(yī)?！?/p>
世間的道理都是想通的，沒有豐厚的傳統(tǒng)文化底蘊，成不了大學(xué)問家，也不能運籌帷幄之中，決勝千里之外。不懂得底層邏輯的人，也別去努力學(xué)醫(yī)了。
堅實的理論基礎(chǔ)，是舉一反三的先決條件；舍本逐末的行為，是治標不治本的庸醫(yī)。
如果能把《四書》里的理論體系，跟實踐結(jié)合起來，融會貫通，才能終有所成。
樂學(xué)好學(xué)，別有洞天。
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張仲景：“常修從醫(yī)之德，常懷律己之心；常思貪欲之害，常戒非分之想?！?/p>
人都是自己思想的產(chǎn)物。所作所為的依據(jù)，就是所思所想。
為什么要自律自修，就是為了“越來越好”。這是快樂的源泉，幸福的開端。
戒掉不好的習(xí)慣，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點；
戒掉貪念的想法，擁有自己的灼見。
因為沒有癡心妄想，沒有熾熱奢望，所以輕松、愉悅，笑口常開。
也因為如此，我們才能走得更遠，走得更好。
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