李商隱的詩有600多首,但以“雨”為題或詩中出現“雨”字的多達60首,約占十分之一。這是李商隱詩歌中的一個重要現象。
本文對李商隱具體的雨詩進行比較分析,以領略詩人細膩的觀察力、煉詞造化的奇妙、藝術手法的多樣與獨特,從而一窺詩人隱秘的內心世界和精神宇宙。這將有助于更深入地理解李商隱詩歌的審美價值和詩人的審美情趣,提高我們的鑒賞能力和創作水平。
李商隱有兩首同題《細雨》的詩,其中一首是五律:
灑回亭,經過一座矮亭。
空氣涼爽時,竹子先動,但竹葉較薄。
稍高的燕子,稍稀的螢火蟲。
所以園子的煙草色還是近五門綠。
所謂毛毛雨,就是我們通常所說的毛毛雨。這是一幅很普通的自然景觀,卻在詩人的筆下變得美麗而生動:前兩句寫著細雨飄到曲輝的河邊,迷迷糊糊地飄過城外的小亭子。這是遠景。然后寫青竹,被風吹,先感受它的涼意;浮萍,因為雨滴小,掉不下來,圓圓的葉子在水面上開不出來。這是近景。細雨讓燕子在高空飛得更快,卻讓閃閃發光的螢火蟲有些稀疏。就這樣寫出了遠、近、高、低的微妙動態變化,引發了詩人在雨中的思鄉之情。他以為故鄉的煙草模糊了,一片清晰的風景像以前一樣一直延伸到長安的五個城門。這首詩寫的是黃昏的細雨和詩人的鄉愁。既細致又生動。每句話都在念叨事情,每句話都飽含深情。愛嵌于物中,因為物顯情意,情在景中,景交融。詩中用的動詞“旁”、“過”、“東”、“開”、“略促”、“略疏”、“近”,都是貼切而有分寸的,都是動態地描寫雨,一字不改。這是李商隱詩歌用詞精煉的一大特點。
另一首詩,也是寫毛毛雨的,和這首詩大相徑庭。這是一首五步詩:
簾飄白玉堂,牙床翻滾。
楚女那時,簌簌發色涼。
在這里,詩人沒有像上一首詩那樣直接描寫,而是用比喻的修辭手法,把蒙蒙細雨形成的霧幕比作一個幕簾,比作一個巨大的竹席。在微風的吹拂下,它像垂在白玉堂面前的窗簾一樣飄動,像從藍天上滾下來的巨大竹席。一個是正面,一個是側面,巧妙的形成了立體空的房間,被稱為“遮天蔽日之地”,展現了綿綿不絕的細雨空。白玉堂是指神仙居住的地方。唐代劉《吳起曲》:“韓隱倚白玉堂,蓮步遮燈。”碧牙床是白玉堂里神仙睡覺的床。白玉堂,碧膠,并不是詩人居所的真實參照物,而是一種隱逸的神仙境界,更增添了一層神秘色彩。然后,詩人用擬人化的手法,把毛毛雨和女神剛洗過的油光發亮的長發做了對比。真是細雨如絲,細雨如發。這里有個典故:楚女,楚女神。屈原曾描寫卓發女神《離騷》:“斜陽下窮巖,陽光照盤?!本攀赘??邵明:“‘與女人共浴仙池’,?女人的頭發有什么好看的,期待未來?豪格。”有了這樣的典故,詩中就包含了象征的意味,不是著重描寫,而是著重描寫細雨引發的美好聯想,也就是對前世美好片段的回憶?!俺笔窃娭惺闱橹魅斯那槿耍@種情況是某段生活的再現?!栋子裉谩?、《碧膠》是真實的文字,也是虛擬的?,F實中有虛的,虛的與實的相融。想象力很奇怪,想法很新穎。所謂“晨云動,暮雨落”,讓讀者探索的是浩瀚,只有作者。
小雨和毛毛雨都是小雨,但是小雨比小雨輕,小,不太引人注意。李商隱還有另一首詩《小雨》:
隨著清晨的林霧而動,度過一個涼爽的夜晚。
窗侵燈寒,庭空近水。
詩中描寫一直到想象的地方,想象和想象生活在一起。第一句是細雨如霧,飄在林中,飄。是雨,卻不滴落,像云霧;漸漸地,小雨帶來了夜晚的涼意。這兩句話寫的是視覺和觸覺。第三句,盡管離窗戶很遠,我還是感覺到了寒氣透過窗戶傳來,逼進了閃爍的燈光里,連燈光都好像變冷了。最后一句寫在空安靜的院子里,你能聽到附近水面上隱約可聞的細小淅瀝聲。這不是毛毛雨本身的聲音,而是毛毛雨在什么東西上匯聚成水滴然后滴落的聲音。這兩句話還是從視覺和觸覺的角度來寫的,是由視覺和觸覺寫成潛意識的錯覺。“入侵”和“虛擬”...嗅”都是虛幻的感覺。這種感覺每個人都有體會,但沒有人能做到。尤其是晚上的小雨,普通視覺難以分辨,觸覺與涼爽的夜晚難以區分。只有李商隱的大手,才能從漂浮的霧氣,漸漸的涼意,被寒冷侵襲的光線,附近水面細微的聲響,多方面的表現出人們的感受。細膩貼切,顯示了作者寫山水的嫻熟功力,與《細雨》的前兩首詩更是天壤之別。
李商隱關于小雨的詩,每一個字都下雨,每一句都下雨,都下雨,但都沒有出現。他也寫過一些關于小雨的詩,如《細雨成頌·尚書·河東公》:“灑落腳步響,卷簾迷?!泵擅杉氂?,形成水滴后,滴落在石階上。在煙雨中,你只能聽到喧囂,卻什么也看不見。《魚目》:“小風涉,霧雨透高窗?!毙∮瓯伙L吹著,從窗戶滾進屋里,像霧一樣過去了。《臨法沖翟讓魏紫》:《秋庭暮雨輕?!穼懶∮耆顼L吹塵埃。他把小雨形容為細,微妙,迷人,輕,飄,飄,似煙似霧,似云似塵,生動細致。
李因對小雨的描寫,常常給人一種模糊、飄逸、迷惑的夢感,一種飄忽不定的憂郁感,一種遙遠、難以捉摸、可理解、不可言說的美感,讀來令人陶醉,感染、融入人的心靈、夢境和體味。
散文是一種靈活多變的文學體裁,作者在其中寫出了自己經歷中的真實感受。
作者散文形象明顯,常以第一人稱敘述,個性鮮明。正如巴金所說,我的任何一篇散文里都有我自己。簡而言之,可以說我能表達自己,我能寫我自己,心對應,口張開。反正我就是這樣的我。書寫真實的自我是散文的核心特征和生命。
散文很重要。第一個以口語為主,第二個要清新自然,優雅大方。除此之外,還可以注意一些語言技巧,比如長短句式,以物形,比如多用修辭,尤其是比喻,比如音色、節奏、旋律的音樂美。
散文的唯一內容和對象是作者的情感體驗。感情不是片面的因素,也不只是線索,而是散文的對象。關于人和事的散文寫作只是表面現象,從根本上說,是關于情感體驗的。經驗是永恒的上帝,而人和事是分散的,可有可無,缺一不可。朱自清的背影,不是記錄回家和離開父子的瑣事,而是流露出對父親和失敗父親的一份憐惜和愛。有了散文內部結構的情感體驗,理清外部結構的核心,才能寫出好的散文。外在結構的核心是細節。
散文和小說一樣,都是基于細節的描寫和敘述,只是細節的安排和組合不同??梢哉f小說組合的細節是珍珠填充的,散文是珍珠穿的。小說是一個社會的橫斷面,有沖突,各種階級和勢力的人物或隱或顯。而細節只能在這樣的盤中有機地展開。散文的線條是情感體驗,或多或少是現成的,以情感體驗的表達為準。所以我們說散文(應該稱之為藝術散文)是最自由的文體,松散如水,手法靈活。只要明白以上四點,寫出真實的自己和由此產生的個人口語、情感體驗、細節描寫,你就掌握了散文寫作的要領,不必過于審慎地去研究什么寓意、章法(如文眼)、意境等等。
散文可分為敘事散文和抒情散文(仍按傳統的曖昧說法)。下面列出兩種散文模式,供大家參考。
一、記人的散文模式
【開頭】①情感語言總結敘述。我和這個人,重點看后面。介紹此人,如肖像描述。②兩者的關系及人的精神特征的討論。
【中】一種情況:一件事。從開頭,發展到結尾,詳細的敘述和描述。
另一種情況:幾件事。一切,也就是每一關之前,都可以由一個人的精神特質的因素開始?;诖巳说那楦畜w驗和總體討論
第二,理論貫穿幾件事。
【結束】①重申特點,照顧開頭。(2)加深感情關系,表達感情。
三、抒情散文的模式
【開頭】1描述你與風景的關系。2說說風景和自己。
【中】①描寫景物,分層次,細致動人。2聯想作用更大。
[end]感受
散文寫作——構思、聯想、語言
散文往往通過生活中偶然的、零碎的事件來反映其復雜的背景和深刻的內涵,以一粒沙見世面,半朵花抒人情。要達到這個境界,立意是關鍵。
立意是作者對一部作品的認識的全過程,從他對外界事物的最初感受到文章的全過程。即使在寫作階段,我仍然在思考。
探索,繼續認識要描述的對象,深入挖掘其底蘊和內涵。這是一項復雜、艱巨、嚴肅的精神活動,是對作家人格、修養、功力的考驗。因為事物之間的聯系是深刻而微妙的,作家要善于從外到內,從紛繁復雜的聯系中找到自己獨特而神秘的聯系點,這樣才能由心入情,由迎入境。
思想的奧秘,不同的作家有不同的發現。所以,有不同的想法。秦牧的構思方法叫滾雪球。他寫散文的時候,最初的感覺只是一點點,比如一片小小的雪花。隨著題材的增加,他閱歷的加深,聯想的發展,那種感覺一步步擴大,就像滾雪球一樣。這里可貴的是最初的感覺。用秦牧的話來說,就是事物的尖端和最有特色的部分。一旦被作家抓住,就像一顆飽滿的種子落入沃土。作家用思想感情的陽光雨露滋潤它,使它萌發出豐碩的果實。這是一個核心,越來越大,形成統一的思想。他的著名詩歌《土地與國家抒情詩》就是一個很好的例子。
徐遲的構思方法叫把握當下。有那么一瞬間,他覺得這是事物的本質,是最光輝的部分。抓住這一刻,我們就抓住了線索,抓住了中心,零散雜亂的材料就能集中起來,有了歸宿。比如他在《洶涌的旋渦》中的創作,正反兩方面的教訓都可以說明這個問題。
總之,不同的作家策劃構思一篇散文的方法是不一樣的,因人而異,不能強求千篇一律,更不能照貓畫虎。每個人都應該有自己獨特的方法,但對每個作家來說,注意構思是極其重要的。
一篇優秀的散文幾乎離不開聯想。所謂聯想,是指事物