名人摘抄500字，共50篇

在這段悲慘歷史的最后，我感到了一種思想的痛苦。我問自己，當我想給處于一般痛苦中的人一些同伴來支持他們的痛苦時，我會不會只把這些人的痛苦加到那些人身上。所以，我是不是應該像其他很多人一樣，只揭示英雄的英雄成分，給他們的苦難深淵拉上帷幕？

-但是沒有！這是事實！我不會向我的朋友承諾通過撒謊或不惜一切代價獲得的快樂。我向他們承諾的是真理——無論是否必須用幸福來換取，這都是鐫刻在永恒靈魂中的壯麗真理。它的呼吸是苦澀的，但卻是純凈的:將我們貧血的心浸泡在其中一會兒。

偉大的靈魂就像一座山。風雨吹著它，云圍著它，但人在那里呼吸，就比別人更自由，更有力量。純凈的氛圍可以洗滌心靈的污穢；當烏云散去，他威脅到了人類。

正是這座巍峨的山峰屹立在文藝復興時期的意大利。從遠處可以看到它危險的剪影，消失在無邊的藍天中。

我不說普通人類能在巔峰生存。但是一年一次，他們應該上去敬禮。在那里，他可以改變肺部的呼吸和血管中的血液流動。在那里，他們會覺得更接近永恒。后來，他們將回到生活的廣闊領域，他們的心中將充滿每天戰斗的勇氣。

“驚人”的素描，用紅黑相間的鉛筆畫頭，是他畫的，意圖是教他學素描。其次，他給了他一個被宙斯的翅膀托起的木衛三，一個提丟斯和許多其他最完美的作品。“瓦薩里記錄。宙斯的侍酒師甘尼梅德；提特沃斯，希臘神話中的巨人，因試圖強暴他的母親勒托而被阿波羅和阿耳忒彌斯射殺。

他還寄給他十四行詩，有時很美，有時很陰郁。其中一些很快在文學團體中被背誦，整個意大利都在吟誦它們。瓦爾基將這兩首歌公之于眾，后來他在《第二講》中發表了它們。-米開朗基羅不保守他的愛情秘密。他告訴巴塞洛特·梅奧·安吉奧利尼和皮翁博。這種友誼一點也不奇怪。布拉奇死時，里奇奧向他所有的朋友發出了充滿愛和絕望的呼喊:“喲！我的朋友多納托！我們的布拉奇死了。整個羅馬都在為他哭泣。米開朗基羅為我設計了他的紀念碑。請為我寫一篇悼詞，寫一封慰問信給我:我的苦難使我喪失了理智。耐心點！一小時內，一千人死亡。哦，天??！命運是如何改變了它的面貌！”(1544年1月致多納托·吉安諾蒂的信)據說下面這首詩是“16世紀意大利最美的抒情詩”:富歇·萊爾的話。

“通過你的眼睛，我看到了我失明看不到的光。你的雙腳幫我負重，那是我疲憊的雙腳無法支撐的。借著你的精神，我感覺翱翔天空。我的遺囑都包含在你的遺囑里了。我的思想在你心中形成，我的話語在你的呼吸中流露。孤獨的時候，我就像月亮，只有陽光照耀的時候才能看到?！钡?09卷，第19本詩集。

這本書是3月3日給的，很晚才收到。聽說我翻譯了貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三部傳記，打算用中文出版，我很高興。

當今世界，英雄主義的榮耀正在興盛，英雄崇拜也在興盛。然而，這種榮耀有時會造成大災難；所以，準確定義“英雄”二字最為重要。

我老公的時候，是所有人磨煉和戰斗的時候。為了驕傲和榮譽而偉大是不夠的；必須服務大眾，變得偉大。最偉大的領袖一定是一個民族乃至全人類的忠誠公仆。昨天的孫逸仙，列寧，今天的甘地，都是。貝多芬和托爾斯泰是唯一不是在行動上而是在思想和藝術上表現天才的人，我們在藝術和行動上應該喚醒的，也是崇高的社會意義和深刻的人道主義理念。

“不抵抗”的問題太廣太復雜，不是簡簡單單的。它在甘地的文本中有所論述，散見于我的著作《甘地傳》、《年輕的印度》和《甘地自傳》法文版的導言中。

于首先會聲明，不喜歡“不抵抗”這個名稱，以他隱含的臣服觀念，永遠無法表達他的英勇和堅強的行動，如甘地運動所取得的成就。唯一合適的名字是“非暴力拒絕”。

其次，要認識大眾；這種態度，不經過痛苦的犧牲是完成不了的；并犧牲自己和親人；我們千萬不要心存僥幸，去想國家或者黨強奸的時候有多殘忍。我們不能依賴他們的憐憫，也不能希望他們在攻擊毫無防備的敵人時會有負罪感。半個世紀以來，在革命和戰爭中，人類已經養成了鐵石心腸。即使“非軍事拒絕”或者勝利的那一天，也還是需要幾代人的犧牲來換取。這種犧牲是勝利的必要代價。

他在1908年的生日祝詞中提到過，他純潔潔白的內心傾訴著，“在離別后的730天與萬里之遙的霧靄之間，我還能依稀看見他的笑容?！?/p>

“現在我和我的妻子、狗住在一個小國家，一所簡陋的房子里。我種菜，割不斷生長的爛草。我的精力和時間完全花在了割草、割草、割草上，...也許是我思想的本質，也許是困倦的時光。但是我很開心...只是這種情況我只能寫啊寫啊，太可憐了！俄羅斯有兩百萬穆斯林，所以托爾斯泰站在俄羅斯的立場上很有機會認識他們。他們在他的通信中也占據了重要的位置，但在1901年之前，這種通信還很少見。2008年春天，托爾斯泰的《逐出教會和宗教會議》說服了他們。對穆斯林來說，杰出而堅決的話語是古代猶太先知從愛升天時的指示。俄羅斯的巴什基爾人、印度的穆斯林僧侶、君士坦丁堡的穆斯林給他寫信，說讀過他斥責整個基督教的宣言，讓他們“高興得熱淚盈眶”；他們祝賀他從“三位一體的黑暗信仰”中解脫出來。他們稱他為他們的“兄弟”，并盡力使他皈依。一個印度穆斯林僧侶天真地告訴他，一個新的救世主(名叫Zlate Mi Erzha Guram Ahmed)在克什米爾找到了耶穌的墳墓，打破了基督教“復活”的謊言。還寄給他一張所謂耶穌墓的照片和所謂新救世主的畫像。

今天，秋收已經結束。從托爾斯泰開始，整枝生長。他的言行反映在他的行動中。繼圣約翰之后，出現了印度救世主圣雄甘地。

畢竟人類歷史上有很多驚人的事跡。偉大的思想努力雖然在表面上化為烏有，但其原有的要素并未喪失，各種呼應和反作用形成了無盡的潮水，灌溉著土地使之肥沃。

1847年，19歲的青年托爾斯泰在喀山醫院生病。在附近的一張床上，有一個喇嘛和尚，他的臉被強盜嚴重刺傷。托爾斯泰第一次從他那里得到了不抵抗的啟示，在他生命的最后30年里，這被視為他的一個標準，他會持之以恒。

62年后的1909年，印度青年甘地從彌留之際的托爾斯泰手中接過這道圣光，培養了他對俄羅斯老使徒的愛與痛。他給這光一個明亮的火焰，照耀印度:它的光輝傳遍世界。

但在涉及甘地與托爾斯泰的關系之前，我們想先概述一下托爾斯泰與亞洲的關系；這本名人傳記沒有500字的節選。

此刻，我們擁有了理解這個話題的所有必要方法:因為托爾斯泰是一個虔誠的信徒，保羅·比魯科夫收集了《托爾斯泰與東方》中的所有材料。托爾斯泰與東方:關于托爾斯泰與東方宗教代表關系的信件和其他文件，1925年。

1.一個成熟的人往往會發現怪的人越來越少，每個人都有他的難處。我們不是天使

2.文藝的真正價值不在于為社會進步提供解決方案，而在于對人性之美的堅定支持。高處的自由

3.有一個關于一只一生只唱一次的鳥的傳說。它的歌聲比世界上所有生物的歌聲都美麗。荊棘鳥

4.一個人下樓，酒店旁邊有個咖啡館。香濃的咖啡混合著剛出爐面包的味道，溫暖地溢到街上。十年的背包旅行

5.一個人不是生來就要被打敗的。你可以摧毀他，但你不能打敗他。老人與海

6.世界上所有的虛偽都只是過眼云煙。只有真理才是生物的基礎。虛假的黑暗將被真理的光輝所消滅。一千零一夜

7.富人得到資產，窮人得到負債:資產是能把錢放進你口袋的東西，負債是把錢從你口袋里拿出來的東西。富爸爸，窮爸爸

8.我們要相信自己在某個領域是真金白銀，這是我們戰勝生活磨難的底牌。十年的背包旅行

9.在終極世界中，沒有什么比自我更失敗，就像地球上沒有什么比自我更成功。當鞋子合腳的時候。

10.就投機而言，老練的價值永遠是不可比擬的。死去的靈魂

11.在廣場上，人們擁擠不堪。你不知道方向在哪里，但如果你站得更高，看得更遠，你會發現周圍的各種擁擠對你來說毫無意義。高處的自由

12.行為最可笑的人總是第一個說別人壞話的人。偽君子

13.由一群平等的奴隸選舉一個奴隸主的政治不是民主政治。高處的自由

14.有能力的人影響別人，無能的人被別人影響。喜寶

15.積極的精神鼓勵你得到你想要的，而懶惰的思想經常為他們的謊言辯護。富爸爸，窮爸爸

16.記住，不是因為衣服好看你才想模仿，而是因為衣服的主人讓它好看。做最好的自己

17.人不是生來平等的，人的善惡意識也是生來不同的。了不起的蓋茨比

18.你談過戀愛嗎？他有一種真命天子的感覺，你記得嗎？重新開始

19.好人最終會意識到有一條正確的路，盡管他們在追求中很迷茫。浮士德

20.當你踩到香蕉皮，別人會嘲笑你；當你告訴別人你踩到香蕉皮的時候，笑的是你自己。所以，你成了笑話里的主人公，而不是受害者。我的脖子讓我惡心。

21.那些平凡無奇的犯罪，真的讓人摸不著頭腦，就像一個普通人最難辨認一樣。夏洛克·福爾摩斯歷險記

2.有錢人買資產；只有窮人花錢；中產階級購買他們認為是資產的負債。富爸爸，窮爸爸

23.散步是日常的，但徒步旅行需要機會和更仔細的準備。高處的自由

24.我有兩個父親，一個富有，另一個貧窮。然而，其中一人一生都在與個人財務問題作斗爭，另一人成為夏威夷最富有的人之一。富爸爸