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筆記-讀書筆記-《浮士德》讀書筆記2000字

作者:句子 來源:句子 日期:2023/7/24 1:41:47 人氣:6 加入收藏 標簽:學習 我們 一個 精神 苦難

浮士德讀書筆記2000字

浮士德讀書筆記2000字

歌德的《浮士德》,我終于看完了。這是我今年閱讀計劃中的第三本書。看完這本書,我倒吸一口冷氣。這不僅是因為這本書厚如磚頭,令人望而生畏,還因為里面有很多地方我不太懂。感謝郭沫若翻譯完這本書時對《浮士德》的簡介,讓我有了一點頭緒?,F在,我把我的評論寫出來,與大家分享這部誕生于19世紀30年代初,在全世界產生巨大影響的巨著。

《浮士德》的故事大致是這樣的:中世紀,歌德老人在書房里心煩意亂,與弟子歐嘉娜外出郊游,遇到了一只黑豺。原來這只豺狼是從天堂變成的惡魔,梅菲斯托費勒斯。他和上帝打了個賭,要做浮士德的仆人,解除浮士德的煩悶。如果浮士德滿足了,那么浮士德就不可能是主人,而是魔鬼擁有了它。于是梅菲斯托費勒斯把他的黑外套變成了一朵云,帶著浮士德環游世界,完成他精心設計的任務。

首先,他們來到了萊比錫的一家酒店,參加了一些無聊的大學生的胡說八道。然后他被引入女巫的廚房,喝了一劑神奇的湯,于是浮士德返老還童,變得年輕了。然后她含淚愛上了可憐的馬爾甘,并生下了私生子。馬的眼淚淹死了她的私生子,她最終被投進了監獄。浮士德在一個森林洞穴里過著隱居的生活,在瓦普的陪伴下過了一夜,最后為了救瑪根的眼淚,他進了監獄。馬拒絕服從她的眼淚,被處死。第一部分告一段落。

這個故事最難的部分在第二部分。在現實與幻想之間,浮士德醒來,來到了一個美麗的地方,神清氣爽。他去見皇帝,皇帝荒淫無恥,總想找樂子?;实巯胍姾?,一個古代的美人,但是海倫確實來了。在騎士廳的演出場合,是海倫與帕里斯的戀情。浮士德很嫉妒,用魔法鑰匙觸碰了帕里斯。精靈們都爆炸了,變成了煙霧。浮士德暈倒了,失去了知覺。

舞臺回到了第一次開放的中世紀書房,所有的陳設都保持原樣。在這里,曾經被梅菲斯托費勒斯訓話的學生現在都成了學士,但現在他們卻斥責了梅菲斯托費勒斯。浮士德的弟子奧加納保持了中世紀的煉金術,在那里他制造了一個人造人,公開創造了一個小男孩,他蒙古盧氏。但他只能蜷縮在玻璃瓶里,不能在里面墮落。在古典瓦普公司的那個晚上,賀蒙古的呂氏想要改變和發展,想要放下情欲,于是把玻璃瓶砸了,閃了,燒了,然后化為火焰,消失了!

浮士德追求海倫,經過梅菲斯托費勒斯的誘導,她終于成功了,并生下了一個兒子,名叫奧福良。他是個天才,放蕩不羈,追女生,為戰而飛。結果他跳進空,摔到地上被消滅。海倫也是苦死的,同時把浮士德帶到空。

在空中,浮士德與梅菲斯托費勒斯交談,表明他想收回大海。浮士德幫助傲慢和奢侈的皇帝,他給了他沿海的土地,并要求他收回大海。結果,回收成功了。在已經開墾成功的土地上有一對老夫妻,但是浮士德因為不滿他們坐在這個老禮拜堂里,想要用他們的新房和土地來交換他們,但是兩位老人拒絕了。浮士德要求梅菲斯托費勒斯趕走他們,因為他傲慢的態度殺死了兩個老人。浮士德忍不住為此傷心,被悲傷吹進了他的眼睛,使浮士德失明。在倒下的那一瞬間,他因為自己的開拓行為而感到滿足,大喊一聲,你這么漂亮,請留下吧!根據契約,他必須歸費斯圖斯所有,但是天界使者救了浮士德。在天空中,我遇到了那個馬爾甘的眼淚,她想用心引導他。天上的至尊者是一個光明的處女,歌德最后喊道:永恒的女人,領導我們。全劇結束。

這是浮士德的大致故事??赐耆珓。坏貌慌宸璧赂叱膶懽骷记?。他把現實和幻想、古代和現代混合在一起,如此巧妙,真讓人感嘆。其次,從1773年歌德25歲時的《浮士德》原著到1806年歌德完成《浮士德》第一部,年輕的歌德在《斯圖姆與德朗》中,歌德前后花了60年的時間寫這部劇。寫歌德的第二部分1797年,他49歲開始寫作,直到1831年,歌德去世前一年,才開始寫第二部分。從25歲到83歲,這部作品伴隨著歌德從青年時代到壯年和老年。這期間的時間跨度是我不得不嘆口氣看下去的第二個原因。因為這部偉大而宏大的作品,奠定了歌德在世界文藝界的不朽地位。

同時,我也對這部作品的譯者郭沫若先生懷有深深的敬意。老郭在1919年中國五四愛國學生運動期間開始翻譯這部作品,當時老郭28歲。當時中國的社會狀況與歌德的暴力運動非常相似,直到1928年,老郭才翻譯了第一部《浮士德》。二十年后,1947年,老郭56歲時,他翻譯了《浮士德》的第二部。從28歲到56歲,時間跨度差不多30年。翻譯一部作品花了差不多三十年的時間,這是我對郭沫若先生產生深深敬意的第一個原因。其次,在翻譯這部作品的過程中,為了更貼近原意,有時郭老大要花半天時間才能翻譯對一兩行,這是難以想象的。難怪老郭在翻譯完這本書的時候會生一場大病。從事翻譯工作的人所花費的時間和精力是我們大多數人無法想象的。這也是我對老郭懷有深深敬意的第二個原因。

看了浮士德這么宏偉的杰作,很明顯還有一些地方我不太了解。老郭建議懂德語的朋友閱讀原文的同時閱讀中文版。很遺憾,我對德語一竅不通。同時對西方歷史和古希臘神話故事了解不多。雖然有這么多的缺陷,但并不妨礙我熱愛這部巨著,因為這真的是偉人寫的巨著,而且經過郭沫若這樣的文學大師的翻譯,我很珍惜現在的閱讀機會和動力。我也相信,即使再過幾十年,等我老了,像歌德、郭沫若一樣,總會翻出這本書,在現實和浪漫中找到自己的精神支柱。

讓我們以朝圣般的熱情體驗這部巨著帶給我們心靈的震撼吧!不僅是現在,將來我們都老了的時候也是。

浮士德讀書筆記2000字

《浮士德》是我迄今為止讀過的最晦澀的書。詩化的哲學悲劇《浮士德》是偉大的詩人、作家和思想家歌德最重要的代表作。它與荷馬史詩《伊利亞特》、但丁《神曲》、莎士比亞《哈姆雷特》并列為歐洲文學四大經典小說。主人公浮士德是16世紀德國史書和民間傳說中的人物,通曉占卜、占星術、巫術和煉金術。在歌德的《浮士德》中,根據這個民間故事,成功地塑造了浮士德和墨菲斯托的形象,展現了資本主義上升時期資產階級精神生活的發展史。

浮士德的形象體現了歌德對人性、精神內涵和境界的深刻洞察和把握。浮士德性格的雙重性使他介于上帝和魔鬼之間,兼具神性和魔力。如果他不斷追求知識和真理,追求美好的事物和崇高的理想,他就會上升到精神境界;如果他貪圖享樂,沒有野心,無所事事,執著于享樂而不能醒悟,就會墮入魔道而墮落。歌德認為沉淪與進取的雙重引力不等于浮士德,他的神性強于他的魔力,他本質的、占主導地位的一面是自強不息、進取不止、永不滿足、積極向上,這就是所謂的“浮士德精神”。

但是,歌德并沒有輕視魔法在浮士德追求中的作用。歌德首先承認,魔法只能暫時克服,不能永久根除,因為它是可以容忍的。在《浮士德》中,上帝之言其實道出了歌德的智慧格言:“人要奮斗,錯誤不可避免?!备璧乱部吹搅四Хㄅc神性是對立的,所以是絕對必要的。浮士德的一生是一個神性與魔力矛盾斗爭的過程。他的進取和永不滿足的精神是他崛起的內在動力。墨菲斯托用浮士德的魔法誘使他墮落。然而,浮士德的神性使他能夠吸取教訓,不斷克服邪惡的影響。正是在這種辯證發展中,浮士德的精神內涵越來越深,境界越來越高。

浮士德的結局是光明的。浮士德喊道:“你太美了,請你再待一會兒吧!”表面上看,他已經心滿意足,準備享受了,于是墨菲斯托不得不抓住他的靈魂,但上帝派了一個天使把浮士德的靈魂帶到了天堂,因為“凡自強不息者,終必得救”,這是上天的賞賜,也是上帝的贊美。那么,為什么《浮士德》仍被視為悲劇呢?這主要是因為歌德認為追求完美是沒有止境的,但是個人的生命是有限的。浮士德得到了兩條命,這兩條命還是有限的,不可能達到最終目的。他探索的五個階段遠沒有窮盡人類的精神生活。

人的精神容易懈怠,貪圖安逸,所以上帝創造了魔鬼來喚醒人們奮進。對于浮士德來說,魔鬼不僅僅是一個誘惑者,還起到了監督和警示的作用。魔鬼說他“總想作惡卻總宣揚善,我是這種力量的一部分”,就是這個意思。主觀上他引誘浮士德墮落,客觀上卻促進了浮士德的進步。在這個意義上,可以說,墨菲斯托是浮士德的另一個自我的外化形式,或者說,墨菲斯托和浮士德共同構成了人性的二重性,甚至是上帝的二重性??傊?,兩者相輔相成,相互促進,這樣自然就變得完美了。

浮士德非常熱愛學習:“啊,我孜孜不倦地徹底學習哲學、法律、醫學經典,不幸的是,還有神學。甚至,他是一個追求完美的人:“天空中,他要最美的星星;在地球上,他尋求最高的幸福。"為了學習,他放棄了自己:"為此,我想向魔發屈服,借助精靈之口和鬼魂之力,看看能不能知道一些奧秘;這樣,我就不用流汗,不用說我不知道的事情;“他對未知感到興奮,書籍給了他力量和希望。他覺得自己的知識不足,對自己不能揭開自然的奧秘感到失望他對學習的熱愛已經到了無法自拔的地步。

“如果有人不斷進步,我們會幫助他?!备璧抡f浮士德得救的秘訣就在于這幾行字。浮士德的身上有一種生命力,這種生命力使他日益高潔。當他死的時候,他被上層世界永恒的愛所拯救。

是的,浮士德之所以能夠得救,不僅僅是這樣,還因為他不斷地行動,不斷地追求,不斷地克服自己的錯誤,最終走上了正確的道路。他的精神是向上的,這是我們應該學習的。我們也應該學習他對學習的追求、熱愛和希望。我們要善于學習,享受學習,熱愛學習,我們才是向上的人。

浮士德的肉體被毀滅了,但他的精神卻得救了。一個行動的人,一個進步的人,一個不斷自省最終走上正道的人,最終都會得到幫助。這就是浮士德形象所體現的不斷追求和探索生命真諦的精神。

浮士德讀書筆記2000字

詩化悲劇《浮士德》是歌德的代表作。這部小說的創作歷時60年,凝聚了歌德的思想結晶和藝術探索的智慧,為德國和世界文學樹立了一座豐碑。它與荷馬史詩《伊利亞特》、但丁《神曲》、莎士比亞《哈姆雷特》并列為歐洲文學四大經典小說。《浮士德》以其深刻的思想價值和鮮明的藝術特色書寫了一部靈魂發展史和時代精神史?!陡∈康隆凡粌H是一首現代哲學的詩,而且是一首現代詩的哲學。歌德藝術地表達的新的世界觀和人生觀,是歌德留給后人的寶貴精神遺產。其中,浮士德精神給人很大的啟發和力量。

苦難

活在這個世界上的人,會遇到說不盡的苦難。道曰:某日喜,某日悲。張愛玲說:人生那么短,苦難那么長??梢?,世界上沒有人可以不經歷苦難而存在。家家有本難念的經,家家有本難念的經。讀完《浮士德》,我深深感到一部偉大的作品自有其偉大之處。

這部作品不僅具有鮮明的藝術特色,而且具有很高的思想價值。浮士德精神在今天依然能給我們很多人生啟示,是人類跨越時間空的財富。

在作品中,魔鬼梅菲斯托費勒斯和上帝一起把浮士德作為賭博游戲的對象。魔鬼認為人類必然墮落,代表著邪惡,與上帝的善構成了矛盾的統一體。上帝認為人類是不斷向上發展的。作為邪惡的代表,魔鬼的形象意義重大。我們誰都不希望他存在于我們的生活中,但他客觀存在于我們的生活中。世間萬物皆有其意義。他與上帝構成了一個矛盾的統一體,在肯定與否定、最好與最壞的矛盾運動中,浮士德被推著前進了一生。梅斯特嘲笑一切,否定生命的價值,而浮士德執著地追求真理,肯定實踐的意義。他們之間的角色關系,恰恰辯證地說明了惡勢力在我們生活中,乃至在整個人類社會中的作用。既然苦難存在,自然就有它存在的價值。人生而為人,渴望實現自己的愿望,過上更安全幸福的生活。但是光想想還不夠。要付諸行動,這條路上肯定會有一些阻礙。唐三藏要想得到真經,就得經過八十一難。運動員要想取得好成績,必須經過自己不斷的鍛煉和努力。想上理想的大學,就得過寒窗。簡而言之,我們在做一件事,實現一些愿望的過程中,必然會遇到阻礙。苦難已經成為我們生活中不可或缺的元素。

(2)苦難

沒有人不遵從苦難,那么我們該如何面對苦難,解決苦難呢?托爾斯泰說:當苦難降臨的時候,有的人帶著它翱翔,有的人卻因為苦難而墜落地面。你是想做一個直沖云霄,尋求真理的勇者,還是想做一個在困難面前畏縮不前,自甘墮落的人?

伏爾泰說過:沒有巨大的困難,就不可能有偉大的事業。浮士德精神也啟示我們:面對困難,不要放棄信念,積極進取,樂觀向上,盡最大努力去成功。不經歷風雨,怎么能看到雨后絢爛的彩虹?遇到苦難,要學會勇敢面對,勇敢接受磨難,才能成就大業。即使不成功,也會實現自己的人生價值。最后,你會問心無愧地說,這一次,我沒有白來。我真的活過,奮斗過。在《浮士德》中,梅菲斯托費勒斯說:在你幸運之前,你必須先遭受痛苦,但傻瓜對此一無所知。如果他們得到了智者之石,他們會在得到的時候扔掉智者。這句話也真實地反映了苦難對于一個人成功成長的特殊意義。

歌德說:請細細品味痛苦留下的一切!苦難一旦過去,就變得甜蜜。我國的圣人孟子說:“天將賦予斯里蘭卡人民重大的責任。第一,他們必須苦其心志,勞其筋骨,餓其體魄,空缺其體魄,行事莽撞,所以要忍耐,得其所不能。無數先賢告誡我們,苦難在人生中扮演著重要的角色,激勵我們勇敢接受生活或夢想給予我們的苦難??嚯y過后,一定是幸福?!陡∈康隆返木薮笏枷雰r值還體現在,歌德運用象征主義的手法,通過對《浮士德》幾個階段的追求,對新興資產階級的精神發展歷程進行了深刻的回顧和總結。浮士德的悲劇表明,終極的善是無窮無盡的,而人的追求能力,即外在的生命是有限的。但他的精神充分肯定了現實的現實意義,反映了漫長而曲折的人生探索之路,體現了為自然、社會、人生而奮斗的智慧。我們設想一下,如果他貪圖享樂,沒有野心,無所事事,沉迷其中而不能醒悟,那么他就會墮入魔道而墮落。

我特別欣賞浮士德在書中說的話:我要跳進時代的激流,我要跳進時代的車輪;痛苦,快樂,失敗,成功,我不問,一個人的職業生涯必須晝夜不停。浮士德雖然是悲劇,但他本質的、占主導地位的一面是自強不息、進取不止、永不滿足、積極向上。他身上體現的這種積極向上的人生態度和積極進取的追求精神,值得我們學習。

(3)天堂之路

如果有人不斷進步,我們會幫助他。歌德說浮士德得救的秘訣就在于這幾行字。浮士德的身上有一種生命力,這種生命力使他日益高潔。當他死的時候,他被上層世界永恒的愛所拯救。是的,浮士德之所以能夠得救,不僅僅是這樣,還因為他不斷地行動,不斷地追求,不斷地克服自己的錯誤,最終走上了正確的道路。他的精神是向上的,這是我們應該學習的。我們也應該學習他對學習的追求、熱愛和希望。我們要善于學習,享受學習,熱愛學習,做一個積極向上的人。

浮士德的肉體被毀滅了,但他的精神卻得救了。一個行動的人,一個進步的人,一個不斷自省最終走上正道的人,最終都會得到幫助。這就是浮士德的探索精神,不斷追求生命的真諦。

我們每個人在追求人生的過程中都會遇到各種無法避免的問題。我們必須選擇,并不斷追求,自強不息,勇于實踐,才能避免沉淪的厄運,實現人生的價值和理想。

作品中還有一些東西,給了我很大的啟發和思考。比如文章中,學生說,我要快樂地投入學習。怎么才能和學習相親呢,先生?梅斯特說,遠的不用問。首先看你怎么選課。學生:我希望成為一名詩歌學者。我想同時學習地理和天文,同時學習人文和自然。

梅斯特回答,你的想法很好,但是你太浪漫了。先學會還原和分類。是的,有時候我也有類似的困惑。我想知道一切。我想知道一切。我想成為一個無所不知的人。結果忙到最后什么都做不好。我們都是普通人,學習和做事的時間和精力都有限。不要把一切都想得太美好太浪漫,要客觀評價自己,正視自己。除了學習學生需要的科學知識,其他的要根據自己的興趣有選擇地學習,不能好高騖遠,否則只會得不償失。在學習的過程中,遇到問題和疑惑,要向浮士德學習,積極進取,自強不息,虛心向智者學習。這才是理性的學習方式,我們才會過得充實快樂。經過一些磨難和人生歷練,無論成功還是失敗,天堂的幸福之門都會向你敞開。

在讀《向任安舒報告》、《愛玲私語》、《假如給我三天光明》時,學習司馬遷、張愛玲、海倫凱勒、史鐵生、安易如等,可能不存在,但成功和幸福的大門會向你敞開!

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