【武侯祠對聯】武侯祠對聯欣賞趙凡
趙凡是中國近代史上著名的政治家、學者、詩人和書法家。成都武侯祠有一副著名的對聯。原文如下
一個人如果能攻其心，就會消失在對面。自古兵不好戰。
不審時度勢，寬嚴相濟。以后你要好好想想舒。
這幅對聯講的是諸葛亮治國用兵的指導思想，意義深遠。前一句所說的“反面”就是反復無常的意思，指的是當時征服孟獲的故事。這個戰略方針是馬謖向諸葛亮提出來的，諸葛亮謙虛地采納了，確實取得了決定性的勝利。原話不在《三國志·馬謖傳》(附《馬良傳》)中，見于裴松之引《襄陽書》。據記載，建興三年(225年)，諸葛亮南下為馬謖送行時，諸葛亮向他求教，馬謖答道:“南中倚仗其險，久不收。雖然今天斷了，但明天還會聽到。& hellip& hellip夫用兵之道，攻心，攻城，斗心，斗兵。他愿意為自己的內心服務。”這個戰略方針是諸葛亮實現的，但最初是馬謖提出的。雖然馬蘇后來犯了嚴重的錯誤，在街亭打了一場大敗仗，但是我們不能把人想當然。應該說，他關于孟獲應以“攻心為先”的意見是正確的，諸葛亮對周邊關系采取的互不侵犯、區域自治的做法在當時的歷史條件下也是很有價值的。所以羅貫中在通俗的《三國演義》(見毛著《三國演義》第八十七章)中也采用了這段對話，使我們對諸葛亮擒孟獲的故事有了更深的理解。
下一句對聯“不審時度勢，寬嚴相濟”，這是諸葛亮對法家的回答。這段對話可以在三國&公牛；諸葛亮傳:裴松之注郭沖錄:明刑法嚴而急，人刻而剝，自君子為小人，人苦而怨。法諫曰:“昔高祖入關，約法三則，秦人知德?，F在在權力的幌子下，你越過了一個國家，當初你有了自己的國家，卻沒有重視。”而且主客體的意義要放低，我愿意緩刑來安慰我的希望。”梁答道，“你知道一個，但你不知道另一個。因為秦國沒有辦法，他的政府苛于民怨，老百姓大呼小叫，整個世界都在分崩離析，高祖才能有大作為。劉章勢單力薄，多年得福。他受語法約束，他忠于對方。他不采取道德行動，也不通過強制手段懲罰人。& hellip& hellip所以，劣勢就在于此。今以法取權，行之則知恩，限于爵位則知榮。榮譽和憐憫是結合在一起的，上下有聯系。為了治理，留在我們身邊。"
劉備取得益州后，諸葛亮為其制定政治法規，嚴治蜀國。但法正提出不同意見，規勸諸葛亮“暫緩處刑，放寬禁令”，寬大執法，以漢高祖為法。本文對諸葛亮所處的歷史條件和現實進行了具體分析，認為寬嚴相濟應視客觀情況而定。漢高祖入關時，要去除秦朝嚴酷的刑罰和法律，所以刑罰寬大，法律有救，解除了人民的痛苦。目前益州在劉璋統治時期有很多弊端。沒有權威，就要嚴格依法治國，“榮辱與共”。歷史條件不同，應該實行不同的政策。寬則寬，嚴則嚴。不審時度勢，該寬則寬，該嚴則嚴，那就片面了。諸葛亮的治蜀政策是根據當時的實際情況制定的，后來也確實取得了明顯的效果。三國中的陳壽&公牛；《諸葛亮傳》背面稱他“科教嚴明，賞罰忠實，無惡不作，無良不秀”，而對于不能被強奸的官員，人們則是躊躇滿志，不挑毛病，不侵弱者，對風化心存敬畏”，充分肯定了他的功績。羅貫中還把這段對話編成了膾炙人口的《三國演義》(回到毛批語第六十五版)，基本上是照搬原文，只有少數刪節，所以一直為讀者所熟知。
對聯作者趙凡(1850 & mdash1927)，字岳，號賢，云南劍川人，白族，清光緒元年舉人，任川南按察使。辛亥革命后，代唐出任廣州軍政府交通部長?；氐皆颇虾螅闪耸D書館館長。他擅長寫對聯，著有《揭安迎句續合錢》。精于書法的昆明樓孫髯翁長聯，在毀于兵火后，于光緒十四年由趙范重寫。他用群眾耳熟能詳的關于諸葛亮的兩件事，寫出了這幅發人深省的對聯，值得欣賞。
第一，這幅對聯是歷史上的名言，只有30個字，卻抵得上一篇歷史論文。中國的對聯在唐宋時期開始流行，到了清代更加繁榮。不僅長楹聯越來越多，而且技巧嫻熟，風格多樣，內容豐富，能寫情景，能敘事，能抒情，能評論，成為中國文化的一朵奇葩。可以說是中國文學的一種體裁，說是對仗的短詩也未嘗不可。趙范對聯取材于諸葛亮的事跡，表達了他對歷史、政治、軍事等方面的看法。文字精煉，對仗穩定。實際上是一篇雙重歷史論文。是現代對聯的杰作。
其次，這對武侯祠利用眾所周知的三國故事，對諸葛亮做了非常準確的評價。征服孟獲，依法治蜀是諸葛亮的主要功績。以前我們讀通俗的三國演義、三國志，往往只關注到如火如荼的具體戰爭故事，而沒有深入了解諸葛亮的決策思想。趙范抓住了這兩點，從思想高度評價了諸葛亮的歷史貢獻。他真的很有眼光，很聰明?？戳藢β?，我們對諸葛亮這位歷史人物有了更深的了解。
第三，這副對聯評論歷史人物，講究古為今用，提出問題供后人深思。自古以來，真正懂兵的人都知道“先攻心，后攻城”。最好的策略是不戰而勝，在政治上和道德上征服對手。至于行政和執法，這是一門藝術。自從鄭子禪提出這個問題后，孔子曾將其概括為“寬以重道，嚴以重道，和為政”(見《左傳·召公二十年》)。何時寬何時嚴，需要審時度勢，從實際出發。這里面有辯證法，而趙凡在對聯語言上做了高度概括，對我們學習歷史和哲學很有啟發。