提問(wèn)的精神教案|提問(wèn)的精神文本原文

提問(wèn)精神就是向我們證明提問(wèn)精神的重要性。讓我們和邊肖一起閱讀精神文本的原文。相信能激勵(lì)大家。

精神文本提問(wèn)原文

①提出問(wèn)題是研究的初步思路和動(dòng)機(jī)。一切知識(shí)的獲得，大多來(lái)源于提問(wèn)；新發(fā)明、新創(chuàng)造往往是從問(wèn)題開(kāi)始的。能提出問(wèn)題并經(jīng)常提問(wèn)的人，自然會(huì)有更豐富的頭腦和更敏銳的眼光。別人不肯思考的地方，他會(huì)提出驚人的見(jiàn)解；別人認(rèn)為平凡的事情，他會(huì)看到不平凡的真相。世界上有很多這樣的人。

②蘋(píng)果落地是多么常見(jiàn)的事情。牛頓看到了，不得不問(wèn)為什么。結(jié)果，他發(fā)現(xiàn)了“重力主宰了人類(lèi)的思想。”

③水壺?zé)_(kāi)了，誰(shuí)不經(jīng)常看到？只有瓦特把它當(dāng)問(wèn)題來(lái)研究，于是發(fā)明了蒸汽機(jī)，至今造福人類(lèi)。

④生老病死都是人生中很常見(jiàn)的現(xiàn)象，釋迦牟尼要刨根問(wèn)底，求解答。所以他拋棄了榮譽(yù)和家庭，獨(dú)自去打坐，最后創(chuàng)立了佛教。

⑤我們中國(guó)的孔子也是一個(gè)好奇的人。他去了祠堂，看到什么就問(wèn)什么。知道老子熟讀經(jīng)典，就去找老子求教。他能成為世人敬仰的圣人，真的是自然而然的事嗎？

⑥夠了，夠了，不要再提了。引用這些數(shù)字，無(wú)非是想證明提問(wèn)精神的價(jià)值。雖然不是所有人都能成為偉大的科學(xué)家和思想家，但我們不得不求知，不得不無(wú)知。求知若渴，明白道理，處處會(huì)遇到問(wèn)題。真可惜你不能勤于提問(wèn)！

提問(wèn)的精神教學(xué)設(shè)計(jì)；

學(xué)術(shù)目標(biāo)

1.明白提問(wèn)的意義，學(xué)會(huì)做一個(gè)愿意提問(wèn)、善于提問(wèn)、勤于提問(wèn)的人。

2.學(xué)習(xí)如何結(jié)合正面論點(diǎn)和負(fù)面論點(diǎn)來(lái)論證論點(diǎn)的寫(xiě)作。

3.學(xué)習(xí)如何在本文正反論證過(guò)程中運(yùn)用舉例和推理。

重點(diǎn)和難點(diǎn)

1.重點(diǎn):學(xué)習(xí)正面論證和反面論證相結(jié)合的論證方法。

2.難點(diǎn):如何緊扣論點(diǎn)，選擇典型論點(diǎn)。

法律指導(dǎo)

1.學(xué)生自己讀課文，找出文章的中心論點(diǎn)，并試著比較與上一課“疑與學(xué)”的異同。

2.細(xì)讀課文，梳理結(jié)構(gòu)層次，找出正論點(diǎn)和反論點(diǎn)，具體分析用什么論證方法論才有意義。

教學(xué)時(shí)間

課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

第一節(jié)課

首先，預(yù)習(xí)

1.解釋下列單詞。

關(guān)心:關(guān)心或注意。

佩服:佩服，尊重；佩服。

平平無(wú)奇:平平無(wú)奇，沒(méi)有突出的特點(diǎn)。奇怪，特別。

追根究底:求根源，究細(xì)節(jié)。弄清事情的來(lái)龍去脈。

自以為是:認(rèn)為自己的觀點(diǎn)和做法是正確的，不接受別人的觀點(diǎn)。是的:是的，沒(méi)錯(cuò)。

靜下心來(lái)思考:形容專(zhuān)心研究，認(rèn)真思考。

典籍:記載古代法律制度的書(shū)籍。也指古籍。

2.讀課文，寫(xiě)一個(gè)閱讀提綱。

第二，進(jìn)口

所謂學(xué)習(xí)，一是學(xué)習(xí)，二是請(qǐng)教，虛心求教才是應(yīng)有的態(tài)度。本文旨在倡導(dǎo)提出問(wèn)題。看完之后，想想我們從中學(xué)到了什么。

第三，普通班

1.學(xué)生自己閱讀課文，要求:

(1)思考:為什么要提倡提問(wèn)精神？你不能問(wèn)嗎？

學(xué)生回答后，老師告訴:

提出問(wèn)題是最初的想法，也是研究的動(dòng)力。一切知識(shí)的獲得，大多來(lái)源于提問(wèn)；新發(fā)明、新創(chuàng)造往往是從問(wèn)題開(kāi)始的。古今中外的成功者，都是會(huì)問(wèn)問(wèn)題，經(jīng)常問(wèn)問(wèn)題的人。牛頓等人的例子足以證明質(zhì)疑精神的價(jià)值。沒(méi)有問(wèn)，你就無(wú)法獲得真正的知識(shí)，因?yàn)闆](méi)有問(wèn)，你就無(wú)法學(xué)習(xí)，文明就無(wú)法進(jìn)步。不問(wèn)則錯(cuò)，假則對(duì)，真則真；發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題越多，越能看清實(shí)際的東西，越能肯定自己學(xué)到的東西。所以要提倡提問(wèn)的精神。如果你能問(wèn)問(wèn)題，經(jīng)常問(wèn)問(wèn)題，你將擁有一把打開(kāi)秘密圖書(shū)館的稀有鑰匙。為什么不多問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題？

(2)從下列四個(gè)句子中選擇文章的論點(diǎn):

A.我們每天看到的、聽(tīng)到的和接觸到的都有許多真理。

B.提問(wèn)精神是打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙。

C.提出問(wèn)題是最初的想法，也是研究的動(dòng)力。一切知識(shí)的獲得，大多來(lái)源于提問(wèn)；新發(fā)明、新創(chuàng)造往往是從問(wèn)題開(kāi)始的。

D.能提出問(wèn)題并經(jīng)常提問(wèn)的人，自然會(huì)有越來(lái)越豐富的頭腦和越來(lái)越敏銳的眼光。

經(jīng)過(guò)討論，情況變得很清楚:

C.a只是題目的介紹；b用了一個(gè)比喻，只是比喻性的推理；d作為理論論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)。

2.仔細(xì)閱讀課文，思考問(wèn)題:

(1)本文的中心論點(diǎn)是如何提出的？

清除:

正文1-3段講通俗道理，設(shè)生動(dòng)比喻，引出題目“提問(wèn)精神”。第4段提出了一個(gè)積極的論點(diǎn)，即中心論點(diǎn):質(zhì)疑是最初的思想，是研究的動(dòng)力。一切知識(shí)的獲得，大多來(lái)源于提問(wèn)；新發(fā)明、新創(chuàng)造往往是從問(wèn)題開(kāi)始的。

(2)前半段文字從正面證明了論點(diǎn)。給出了哪些例子？列出這些例子的段落是如何與上下文緊密聯(lián)系的？

清除:

依次列舉牛頓(第5段)、瓦特(第6段)、釋迦牟尼(第7段)、孔子(第8段)的例子，證明質(zhì)疑精神的價(jià)值。

在列舉這些例子之前，先用第4段中的“能問(wèn)問(wèn)題、經(jīng)常問(wèn)問(wèn)題的人……他會(huì)看到不尋常的真理”來(lái)分析“能問(wèn)問(wèn)題、經(jīng)常問(wèn)問(wèn)題的人”的共同特點(diǎn)，再用“全世界這樣的人多的是”來(lái)引起下面的。列舉完這些例子，在第九段用“夠了，夠了，不要多提了”這句話(huà)做過(guò)渡，用“引用這些人物無(wú)非是證明提問(wèn)精神的價(jià)值”這句話(huà)來(lái)總結(jié)論點(diǎn)。這樣，文章上下文之間的過(guò)渡自然，論點(diǎn)也緊密吻合。

(3)第九段“雖然不是我們所有人都能成為偉大的科學(xué)家、偉大的思想家”可以改為“偉大的思想家、偉大的科學(xué)家”或其他稱(chēng)謂嗎？

討論并總結(jié):

不能。因?yàn)檫@和上面列舉的四位名人的順序有關(guān)，前兩位是“大科學(xué)家”，后兩位是“大思想家”，所以這里按照上面列舉的順序?qū)懗伞按罂茖W(xué)家、大思想家”。這說(shuō)明文章的語(yǔ)言表達(dá)是非常嚴(yán)謹(jǐn)透徹的。

(4)你認(rèn)為文中選取的四個(gè)例子合適嗎？為什么？

你能用今天人們問(wèn)的例子來(lái)補(bǔ)充課文嗎？

四。摘要

本文通過(guò)推理類(lèi)比引出“提問(wèn)精神”這一話(huà)題，進(jìn)而提出中心論點(diǎn)，引用四個(gè)著名事例從正面論證論點(diǎn)。

第五，板書(shū)設(shè)計(jì)

引出話(huà)題——提問(wèn)的精神(1-3段)

提出積極的論點(diǎn)——提出問(wèn)題是最初的想法，也是研究的動(dòng)力。一切知識(shí)的獲得，大多來(lái)源于提問(wèn)；新發(fā)明、新創(chuàng)造往往是從問(wèn)題開(kāi)始的。(第4款)

牛頓問(wèn)題舉例(5段)

積極論證，給出例子，演示瓦特問(wèn)題的例子(6段)

釋迦牟尼提問(wèn)的例子(第7段)

孔子提問(wèn)舉例(8段)

摘要(9段)

不及物動(dòng)詞家庭作業(yè)

課后完成練習(xí)3。

第二課時(shí)

首先，預(yù)習(xí)

課后閱讀課文，思考練習(xí)2。

第二，進(jìn)口

這節(jié)課，我們分析課文的后半部分，它與前半部分不同。我們先提出一個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，然后證明這個(gè)觀點(diǎn)是不正確的。這個(gè)應(yīng)該怎么寫(xiě)？

第三，普通班

1.仔細(xì)閱讀課文，思考問(wèn)題:

(1)正文后半部分提出了哪些否定論點(diǎn)？你從哪幾個(gè)層面對(duì)否定的論點(diǎn)進(jìn)行分析討論，指出它們的“漏洞”？用什么詞把幾個(gè)層次連在一起？

清除:

正文第10段用“也許有人會(huì)說(shuō)”的假設(shè)引出一個(gè)否定的論點(diǎn):“知識(shí)和真理可以從書(shū)上讀到，老師也會(huì)給我們講解。好好學(xué)習(xí)，牢牢記住就行了。何必多問(wèn)？”

從三個(gè)層面分析和討論負(fù)面論點(diǎn):

A.保守的說(shuō)，不會(huì)提問(wèn)就不會(huì)學(xué)習(xí)，文明就不會(huì)進(jìn)步。

B.盲目吸收，不加質(zhì)疑，就會(huì)把錯(cuò)的假的當(dāng)成對(duì)的真的。

C.發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題越多，越能看清實(shí)際的東西，越能肯定自己學(xué)到的東西。

提出否定論點(diǎn)后，先用兩句話(huà)做個(gè)籠統(tǒng)的否定陳述:“我覺(jué)得我說(shuō)這話(huà)是自以為是。但仔細(xì)想想，就會(huì)看出其中的漏洞。”然后用“第一”、“第二”、“更遠(yuǎn)”等詞語(yǔ)緊密連接，層次分明。

(2)在文章的最后，“那么，你千萬(wàn)不要忘記那把鑰匙。你必須能夠經(jīng)常提問(wèn)。”句子中的“那把鑰匙”是什么意思？它呼應(yīng)了之前的哪個(gè)陳述？

清除:

“那把鑰匙”指的是提問(wèn)的精神，與前面的第2段“我們需要用一把鑰匙來(lái)打開(kāi)”和第3段“這把鑰匙就是提問(wèn)的精神”相呼應(yīng)。

(3)本文中的論點(diǎn)與《質(zhì)疑與學(xué)習(xí)》中的論點(diǎn)有何異同？

清除:

兩篇課文的論點(diǎn)在精神上是一致的，都強(qiáng)調(diào)懷疑和質(zhì)疑在學(xué)習(xí)中的重要作用。不同之處在于，疑與學(xué)直接從二者關(guān)系的角度進(jìn)行深入分析，采用先提出中心論點(diǎn)，再用兩個(gè)分論點(diǎn)來(lái)支撐的方法來(lái)闡明真理。本文先講通俗的道理，設(shè)置生動(dòng)的比喻，引出話(huà)題，提出正面論點(diǎn)，舉例證明，再提出反面論點(diǎn)，分三個(gè)層次對(duì)反面論點(diǎn)進(jìn)行分析討論，并駁斥其錯(cuò)誤。

(4)本文多次使用反問(wèn)句的修辭手法。請(qǐng)從課文中找出并談?wù)劮磫?wèn)句的優(yōu)點(diǎn)。

清晰:反問(wèn)句的運(yùn)用加強(qiáng)了語(yǔ)氣、觀點(diǎn)和情緒，在文章中引起波瀾。

2.根據(jù)以上分析，請(qǐng)擬定一個(gè)課文段落層次的大綱。(見(jiàn)板書(shū))

3.鞏固練習(xí)。

閱讀下面的陳述并回答問(wèn)題:

(1)這種真理就像鎖在秘密金庫(kù)里的珍品。我們必須用鑰匙打開(kāi)它。這個(gè)關(guān)鍵就是提問(wèn)精神。

指出這兩個(gè)比喻句的本體和喻體。

答:一個(gè)本體——事物真相的隱喻——密封在密室中的珍品