魯迅的《希望》詩以直抒胸臆為主,結合象征隱喻,通過豐富的意象生動地呈現了主體的情感體驗。
我的心在其他地方是孤獨的。
然而,我的心是平靜的;沒有愛或恨,沒有悲傷或快樂,沒有顏色或聲音。
我大概是老了。我頭發發白,不是很明顯嗎?我的手在發抖。這不是很明顯嗎?那么我靈魂的手一定在顫抖,我的頭發一定是蒼白的。
不過,這是很多年前的事了。
之前,我的內心充滿了血腥的歌曲:血與鐵,火與毒,復蘇與復仇。而一下子這些空都是空的,但有時候又充滿了自欺欺人的無奈希望。希望,希望,用這個希望之盾抵擋空虛夜的攻擊,雖然盾的后面還是空虛夜。然而事實就是這樣,我的青春已經一個接一個的消耗殆盡。
我不是早知道我的青春已經逝去了嗎?但我認為,我身體之外的青春定格在:星星、月光、僵硬的蝴蝶、黑暗的花朵、貓頭鷹不祥的話語、布谷鳥的哭血、微弱的笑聲、愛的飛舞。& hellip& hellip雖然是傷感飄渺的青春,但畢竟是青春。
但是為什么你現在這么孤獨?難道連身外的青春都逝去了,世界上又有多少年輕人衰老了?
這個空空無一人的夜晚我得自己去思考。我放下了希望之盾,我聽到了裴多菲·桑多(1823-49)的《希望之歌》:
什么是希望?是破鞋:
她蠱惑了每個人,把一切都給了他們;
你犧牲了很多寶貴的東西& mdash& mdash
你的青春& mdash& mdash她拋棄了你。
這位偉大的抒情詩人,一位匈牙利的愛國者,為了他的祖國,死在科薩克士兵的矛尖上,已經過去了七十五年。死了固然可悲,但更可悲的是他的詩還活著。
但是,多么悲慘的生活?。『团岫喾埔粯佑赂业乃?,終于在夜晚停下腳步,回頭望著無邊無際的東方。他說:
絕望是虛幻的,就像希望一樣。
如果我還得活在這種默默無聞的“幻覺”里,我還是會去尋找那已經逝去的悲傷縹緲的青春,但也不妨是身外之物。因為如果我身體外的青春消失了,我身體里的暮色也就淡去了。
然而現在,沒有星星和月光,沒有僵硬的蝴蝶,沒有微弱的笑聲,沒有愛的舞蹈。然而,年輕人是安全的。
我得讓自己好好思考這個空空虛的夜晚。就算在外面找不到自己的青春,也要把自己的黃昏扔出去。但是黑夜在哪里?現在,沒有星星,沒有月光,沒有微弱的笑聲,沒有愛的舞蹈;年輕人平安無事,眼前沒有真正的黑夜。
絕望是虛幻的,就像希望一樣!
1925年1月1日
在這篇文章中。作者“驚異于青春的蕭條”。通過內心深處的孤獨感,試圖打破它,看到絕望卻堅決否認,感覺無望卻堅信希望的存在,鼓勵青年們擺脫絕望和沮喪,奮起抗爭,在漆黑的夜晚里戰斗。這是一首充滿“希望”的希望之歌。
首先,作者寫了他內心的孤獨和精神的衰老及其原因。“我的心是孤獨的”,“我大概老了”,“我的頭發是蒼白的,我的手在顫抖”,“我的靈魂的手一定在顫抖,我的頭發一定是蒼白的”。這是孤獨和精神老化的表現。原因是什么?作者沒有直接回答,而是回顧了自己多年前為祖國復興和民族解放的戰斗經歷:“我的心中曾經充滿了血歌:血與鐵,焰與毒,光復與復仇?!碑斶@一切化為烏有的時候,他并沒有絕望,而是以“無奈的自欺希望”為擋箭牌,“在空空虛中抵御黑夜”,以至于“耗盡了我一個又一個的青春?!奔幢闳绱?,他也從未悲觀絕望過,因為他堅信“身外青春固”。也就是年輕一代的希望。雖然是那么的悲涼縹緲,但《青春終究是一個與舊世界抗爭的希望》。可是,現在“連身外的青春都沒有了,世界上很多年輕人都在衰老”,他怎么能不感到“那么孤獨”和痛苦呢?說明他的“孤獨”和“衰老”并不是主觀戰斗意志的衰退,而是年輕一代的客觀“抑郁”。
其次,寫消極的“自欺欺人的希望”,積極的“真正的希望”。面對“孤獨”,作者只有自己的“皮薄夜黑”。對于那些平庸無趣的年輕人,作者引用了裴多菲的歌曲《希望》,并予以否定。以裴多菲為愛國而死為例,以及他的另一句話:“絕望是徒勞的,就像希望一樣。”說明在其他像裴多菲這樣的年輕人中,有“真正的”黑暗肉搏戰的希望。在這里,清楚地表明了作者對青年群體的清醒認識。
再一次寫寫我獨自對抗這空空虛黑夜的決心。被否定絕望后的微弱希望所激勵,“即使在外面找不到青春,也要把自己的黃昏拋出來?!苯Y尾,我又一次吟誦了裴多菲的詩:“絕望是虛幻的,就像希望一樣。”這不僅是自我激勵,也是對苦悶青年的喚醒。相信希望是沒有根據的,就像相信絕望是沒有根據的一樣。這樣,在否定絕望之后,作者體現了追求希望的信心和力量。
這是一篇極富詩意的散文。作者用象征性和隱蔽性的語言和豐富的想象力,創造了一個詩意的境界。魯迅在戰斗中耗盡了青春,又“驚異于青年的消沉”,于是把希望寄托在青年身上。但他沒有做出抽象的評論,而是用生動而富有詩意的語言描述了這種“身外之青春”。它們是黑夜中閃耀的星星和月光,是寒冷中凍僵的蝴蝶,是黑夜中綻放的花朵。像貓頭鷹和布谷鳥一樣泣血,敢于反抗黑暗。這些詩意的語言使情感的表達既含蓄又深刻,充滿了詩意的美。
北京師范大學教授黃發展:整篇文章詩意盎然。它貫穿著作者的情感線索,隨著希望與絕望的起伏,產生了文學潛力的起伏。感情是凝重莊重的。語言凝練,形象精煉,詩意雋永。
著名學者王輝:“希望”的意義一旦被懷疑,“絕望”就會消失,因為它也屬于未來,是“尋求”和它的“結果”的顛倒。于是,《野草》達到了其哲學的頂峰:“絕望是虛幻的,就像希望一樣!”魯迅以“虛空”的真實性同時否定了“絕望”和“希望”,把人生的全部意義歸結為人類的現實選擇:“近戰此空虛夜”,從而建構了一套即使面對雙重“絕望”和“虛無”也能生存和抗戰的這些& mdash& mdash“抵抗絕望”的人生哲學。