戰車之歌

杜甫

馬蕭蕭的契克，

你們各人腰帶上有弓和箭袋。

父親，母親，兒子，妻子，盯著你走，

直到塵土將長安城外的橋掩埋。

他們跟著你跑，哭著，拉著你的袖子，

他們悲傷的聲音飄到了云端。

路人問行人，

你只能對他說你得走了。

我們記得其他人在15歲時被派往北方守衛河流，

四十歲時被送到西部去耕種農場。

當他們出發時，市長為他們纏好了頭巾，

他們現在裹著頭巾頭發都白了，還在邊境。

法庭被海水淹沒了，

而武帝的心仍在為戰爭而跳動。

你不會聽說山東有兩百個州，

在成千上萬的村莊里，除了雜草什么都不生長。

盡管堅強的女人們已經開始耕作，

東西方的犁溝都被打破了？。

中國男人能夠面對最激烈的戰斗，

但是他們的軍官把他們像雞犬一樣驅趕。

無論要求他們做什么，

他們敢抱怨嗎？？

例如，今年冬天，

在大門西邊舉行。

面臨稅收挑戰，

他們怎么支付？

我們知道生兒子會帶來厄運，

有個女兒就更好了..

誰能結婚并住在鄰居的房子里，

當我們埋葬我們的孩子時。

你看不到青海頭，

所有被遺棄的古老白骨。

新的鬼魂和舊的一起在那里哀嚎，

在暴風雨的黑暗天空中最響亮。

杜甫詩歌欣賞

這首詩寫于大約751年，當時杜甫住在長安?！蹲油魏啞分杏涊d，天寶十年四月，劍南使鮮在中通議南詔滿，敗于魯南。鐘通發兵八萬，死了六萬。鐘只有自救。楊郭忠隱瞞自己的失敗，仍然講述他的功績。..制養兩京(長安、洛陽)和河南、北兵，以攻南詔。人們聽說云南滿是痢疾癤子，又無戰事，士卒十有八九死亡，于是莫肯招兵。楊派人建議把人分開抓起來，用連枷把他們送到兵站。于是行者告狀，父母妻子送他，他在野哭。詩人的長歌是唐玄宗好戰的表現，伍迪的好戰給人民帶來了巨大的災難。

在詩的開頭，一幅震撼人心的告別畫面展現在讀者面前。這幅圖中，戰車在地上打滾，響聲隆隆，馬趾高氣揚地飛奔著，嘶鳴著。彎弓搭箭的士卒，混著車馬，一個個奔赴邊疆戰場。長長的隊伍旁邊，有很多親戚，男女老少，哭著，拉著，亂捶胸頓足，悲痛地跑去給士卒送行。騎車人和行人揚起的塵土遮天蔽日，淹沒了渭河咸陽大橋。父親、母親、兒子、妻子，盯著你走的那句話，既寫出了照顧老幼的場景，也說明了在不同身份的送別人群中，老幼年齡參差不齊。“送行”(意為“奔跑”)這個詞用得出神入化，在細節上讓親人的感情密不可分。與此同時，當汽車嘎嘎作響時，馬蕭蕭和車隊快速行進，一個字——行走準確地反映了送別的無力。執衣、跺腳、攔路、哭泣四個動作，充分表現了送別者留戀、悲愴、絕望的感情和表情。

第二段，路人問行人，直到結尾，敘述行人的回答。讓詩人自己講述自己一生的悲慘經歷，以此來突出詩的非戰思想，而不添加詩人的文字和評論，頗似春秋筆法的客觀描寫。

這一段分為三個層次。

一樓，路人請行人前往但其官趕雞趕狗，并寫道，招贅夫冒著血與死的危險在側院作戰。家里只有女人種田，以至于農村荒蕪，民生荒廢。一開始，詩人以路人的身份，請其中一位路人探究這一悲傷告別場景的原因。行人回答問題，第一句話就是指出線路頻率。這三個字一針見血，指出了災難的根源，可謂全詩的詩眼。接下來，我們將詳細描述旅行的頻率:從15歲開始，我們會去預防河流，到了40歲，我們仍然會去部隊種田；我去的時候還是個頭被包在森林里的孩子?；貋淼臅r候已經白發蒼蒼，還得拖著去守邊境。這樣不幸的人生是誰造成的？

而唐朝的最高統治者，武帝的心仍然在為戰爭而跳動，為了擴張領土，他經常用人民的鮮血發動侵略戰爭。指責的矛頭直指唐玄宗。

唐詩中有很多漢武帝指唐玄宗的例子。詩人在這首詩中的大膽指責，讓我們看到了一個有正義感的大詩人對漠視百姓生死的統治者是多么的憤怒！然后詩人以“你不聞”二字開頭，再把人們的視野從行人、院落的微觀世界，引向山東二百州千村的宏觀世界。華山以東的廣大地區荒無人煙，沒有男性勞動力。即使有些婦女在犁地，也很難改變東西部的狀況，所有的犁溝都被打破了？。更何況關中-秦地區的人向來以勇猛善戰著稱，招兵買馬也比較頻繁。在統治者眼里，這些人連雞犬都不如。這一層從點到點，從微觀到宏觀，以點到點的頻率揭示了給人民帶來的災難。

在二樓，從《無論向他們提出什么要求》到《當我們埋葬我們的孩子時》，作者的仆人們在外面戰斗了多年，但在家里他們仍然遭受著政府的苛捐雜稅。

雖然長輩有疑問，但服務的人怎么敢怨天尤人？這是一個反問句。過去，人們害怕抱怨他們的怨恨，但現在憤怒的火焰終于噴了出來:例如，今年冬天，在大門以西舉行?？h長緊急催人納稅，稅從何而來？和這個詞一樣，它的意思是并給出了一個例子來看其余的。以今年冬天為例。函谷關以西，征關中兵，丁壯去守邊。沒有人耕地，但政府仍然要求征稅。那么稅收從何而來？這也是一個反問，卻像一把利劍，一下子擊中了統治者沒有人耕種卻要納稅的荒謬邏輯。丈夫的兩個反問都是含蓄的，但后一個更是溫柔卻堅定，義正嚴詞，可見他們的恨意和怨恨。

我們知道生兒子會帶來壞運氣，生女兒會好得多。他們可以結婚，住在鄰居的房子里，而我們卻把自己的孩子埋在地下。在漫長的封建社會里，重男輕女的思想根深蒂固。然而，無休止的戰爭使人們長期扭曲的思想再次彎曲，更加有力地揭露了封建社會的重兵役及其弊端。

第三層，從青海開始到文章結尾，通過描寫戰場的慘烈場景，進一步詛咒邊塞戰爭。這四句話是全詩的高潮，也是行人對這次探險前景的視覺預測?；仡欁约旱囊簧?，丈量山東大地，描述自己家破人亡的預感，行人的感情就像決堤的河流，洶涌的仇恨浪潮洶涌而來，卻收不回來。多行不義必自斃，不義之戰必敗。行人的這種令人不寒而栗的致敬是對統治階級軍國主義戰爭的憤怒詛咒。在詩的結尾，阿巴拉的這一令人毛骨悚然的恐怖場景與開頭的喧鬧場景進行了對比，這顯示了父親、母親、兒子、妻子的悲慘，盯著你去，你將去哪里的場景。

《兵車行》是杜甫的代表作之一。就像一頁詩史。之所以是歷史，是因為它具有《春秋史家編年史》的客觀性和真實性。尤其是父親、母親、兒子、妻子之間的巧合，凝視你去而其悲音上云的兩句和子同治劍所謂的“行悲怨”，父母、妻子的送別，以及他們的哭泣和敘述，更顯示出史料價值。另外，杜甫寫歷史的嚴肅性，從路人和行人的對話中也能看出來。

過客是詩人，但他的動作只問了一個問題，連問題的內容都沒提，讓詩的思想主題更加客觀。至于行人的回復，側院流血成海水，也與戰前死了六萬士卒的歷史記載一致，甚至死的士卒十個有九個。

《兵車行》的另一個顯著特點是，在敘事中蘊含感情。

這首詩，無論是第一段的場景描寫，還是第二段的答案描寫，都充滿了詩人焦慮的非戰思想和情懷(洗馬兵)。

在第一段中，他們和你一起跑，哭著，他們拉著你的袖子，他們敘述著現在的事情，這四個動作結合在一起充滿了感情色彩。所有的風景詞都是情話。因為詩人和送別隊伍中的人有相同的感情，所以他可以畫出有真實感情的場景，可以為第二段渲染氣氛，提供可信的背景。第二段雖然是平淡的敘述，但也充滿了詩人的激情。像你只能對他說你要走了，而仍然是武帝的心為戰爭而跳動等句子，抨擊時代弊端的勇氣是突出的，這種勇氣包含了詩人匡正時代、拯救世界的火熱情感。

在語言方面，《冰車行》中的句式有三言、五言、七言三種，并經?；旌鲜褂茫憩F了詩人在胸波中的戲劇性起伏和鼓、鈸、鈸、盤樂的氣勢，使讀者在句式的隨機變化中體會到詩人悲、哀、怒、哀等感情的戲劇性變化。在押韻方面，全詩所用的八韻不僅增加了韻腳感，還得到了聲情并茂的效果?？赐曛蠼o人一種跌宕起伏，跌宕起伏的感覺。他們跟著你跑，哭著，他們拽著你的袖子，他們悲傷的聲音升上云端，路人問行人，你只能對他說你要走了，他們的頭巾頭發現在都白了，他們還在邊境，邊庭流血成海水，向他們挑戰稅收，他們怎么能交？？頂針句的應用等。，使句子前后、上下，產生音節的鏗鏘和諧和情感的連貫。

此外，語義回指也是這首詩的一大特色。例如，如果過路人詢問“無論向他們要求什么”這個詞的存在，“你聞不到它”和“你看不到它”就產生了。有之前未能實現開放邊境意圖的原因，再有就是關口以西被挾持的結果；事實是，在成千上萬的村莊里，以前除了雜草什么都不生長，然后他們怎么能付錢呢？■反問；有前院血流成河的恐怖，然后是新鬼和舊鬼一起哀嚎的荒涼。這些上下關聯，前后照應，給人更深的思考。