關于傳承的70句名言和詩詞集

【閱讀傳承美德經典隨筆1】

讀經是中華民族對青少年進行啟蒙的有效途徑，尤其是道德教育，有利于引導青少年鍛造人格，塑造道德品質。最近，為進一步加強中小學思想道德建設，我們在全縣中小學開展了敬老孝老活動，即

首先是營造閱讀氛圍，增強吸引力。在中小學、幼兒園，提倡經典上墻，用經典

二是分類施教，把握階段。我們要求幼兒園和初小學生主要背《弟子規》、《三字經》和《百家姓》，只背一般的理解。要求高年級小學生和中學生背誦《論語》，引導他們在閱讀的基礎上理解經典內涵，用圣賢的訓誡展現做人做事的道理，規范自己的言行。

第三，堅持每天讀書，一起學一起玩，寓教于樂。如北關示范小學編寫的《習慣隨我成長》，注重國學經典教育與師生日常行為規范的落實相結合，倡導學生每周做一件對自己、對同學、對班級、對學校、對家庭、對社會有益的事情。任小學編寫的《孝道》一書已成為全縣所有學校的校本教材。學校被縣政府命名為孝道教育基地，就是讓學生做早讀。他們還把古典詩詞編成了易學易唱的兒童歌謠和情景喜劇，讓學生們親身學習和實踐經典。

第四，加強家校合作，提高閱讀質量。充分利用家長學校宣傳進入古典詩詞的重要性，得到家長的支持。家長和孩子一起誦讀古典詩詞，讓家庭和社會成為學生誦讀經典的場所，讓古典詩詞的誦讀從校內延伸到校外，打造家庭小課堂和社會大課堂，讓孩子徜徉在詩詞的海洋中，對開展經典誦讀活動起到了良好的作用。

【讀經典傳承美德隨筆二】

“雅詞傳承文明，經典浸潤生活；讀經典，爭做有學問的少年?！?/p>

汗如雨下，金桂飄香，在這個歡樂的季節，讓我們掀起讀經的高潮，弘揚中華民族的燦爛文化，弘揚中華民族的傳統美德，讓我們對經典文化有更深入的了解，重視中華優秀傳統文化和傳統經典的傳承。弘揚中華文化，建設中華民族共享的文明家園。中國傳統文化體現了中華民族寧死不屈的民族精神，記錄了中華民族的思想美德，是民族經典文化的結晶，是建設文明社會先進文化的寶貴資源。

中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡，匹夫有責”的愛國精神；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻情懷；“富貴不能淫，貧賤不能移，權貴不能屈”就是正氣?！白x萬卷書，行萬里路”是中國國學的經典，有著豐富的文化，豐富的文明禮儀和做人的原則。正如《論語》所記載的，孔子的許多勸人的話，至今仍被世人認為是最有道理的。它還記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想?！睹献印肪硎暗ぶ钏闭f:“丹治水勝于禹?！泵献臃裾J了他的說法。鈥檚:“我兒子去世了。于對水的控制，對水的方式也是好的，這也是為什么于活在世界的各個角落。讓我的兒子成為他鄰居的乞丐。水逆行，就是潑水，潑水，泛濫，仁人之惡?！边@件事講述了白圭自以為是，自私自利，自私自利地追求個人利益，把困難或災難轉嫁給他人。孟子以和善的態度和恭敬的話語批判了白圭自以為是、以鄰為壑的錯誤做法，體現了孟子的仁愛思想。

主要啟示是，我們在生活中要有一顆仁愛之心，在處理事情的時候要利人利己，不要己所不欲，勿施于人?！按饶甘掷锏木€，給任性的兒子做衣服，細心地縫，細心地補，生怕耽誤了他回家的時間，可是一寸長草有多少愛，得了三春暉”孟郊的《流浪的兒子》體現了母愛的偉大和無私。母愛，如空齊，陽光，水，擁有世間的珍寶，用什么都換不來，但她讓平凡的生活充滿了色彩。但沒有她，就算世上有寶貝，也只是一堆貨。母愛是神圣而單純的。它只求付出，不求回報。但是我們一次又一次的辜負了她，不求回報，只求回報。該死的，我們把媽媽甜蜜的問候當成煩人的嘮叨，把媽媽的關心當成一種施舍。世界上的一切只會讓我媽媽變老?！疤鹁艢q，暖心四歲，會使梨……”如此孝順的孔融，一個四歲的孩子就知道孝順和謙讓。孝順是一個人的品德，謙遜是一個人的思想品德。

現在的社會發展很快，但是隨著社會的快速發展，人的素質越來越低，都失去了自己的思想品德?，F在一個比孔融大三四倍的少年，未必孝順卑微。誰都會說好聽的話，但有幾個人能做到？言語在行動面前往往顯得蒼白無力。經典易學難做。環顧四周，在我國漫長的歷史中，古代詩人雖然生活貧困，但精神財富戰勝了生活的貧困。這一切讓我明白，只有精神財富才能撐起一個民族的脊梁。閱讀經典可以提高我們自身的文化品位和人文素養。通過閱讀經典，我們可以了解中國文化的歷史，豐富我們的文化知識，養成良好的道德品質和行為習慣，讓經典滲透我們的生活，傳承中華文明。

親愛的領導和評委們:

大家好！

文明的美德，你就像一泓清泉，滋潤著我幼小的心靈。你就像陽光和雨水，沐浴著我的健康和繁榮。

從小父母就教育我要做一個有資本的人。是的，“仁”字相互支撐，百折不撓。寫起來容易，做起來難。我經常在想，我想成為一個什么樣的人。答案毋庸置疑:做一個文明人！做一個有中華傳統美德的人。什么是文明？什么是美德？它是我們在路上相遇時的一個微笑，是別人遇到困難時的一只溫暖的手，是我們平時相處時的一份真誠的努力，是我們遇見老師時的一句深情的問候，是我們不小心撞到對方時的一句“對不起”，是我們彎腰把一塊塊垃圾放進垃圾箱的一個手勢，是我們制止別人吐痰的一個主動...文明的美德是尊重、禮貌、誠實和寬容...一種素質和修養。

作為一個新時代的孩子，我必須處處嚴格要求自己。在家里，我孝順長輩，關心兄弟姐妹，主動幫父母分擔家務，讓父母不操心。在學校，我文明有禮，團結友愛，努力學習，做好老師最滿意的助手，做同學最好的朋友；在社會上，我尊重法律，愛護公物，保護環境，遵守公共秩序，做一個文明的小公民。正是這些善良的美德，讓我經常得到人們的信任、贊美和喜愛。

我用真誠的心溫暖身邊的每一個人。記得去年冬天，寒假快結束的時候，62班的同學楊春風家里失火了?？吹剿y過，我真的很難過。我和同學一樣，把積攢了一年多的零花錢都捐給了他們家，把自己的衣服和學習用品都給他了。當我看到楊春風的媽媽拿著一張用紅紙寫的感謝信來到學校時，我心里感到很溫暖！張超是從農村調到我們班的。因為家里窮，學習成績不太好，他總是顯得有點害怕和不安。我會主動向他伸出溫暖的手，讓他感受到集體的溫暖！我讓班主任和他同桌，和他一起學習，課后和他聊天，幫他熟悉學校環境，邀請他參加同學活動。我還動員同學們給他捐了很多課外書和學習用品，幫助他解決學習和生活上的困難！漸漸的，他臉上的笑容多了起來，成績進步神速！重陽節那天，我和幾個同學買了幾個大西瓜，去敬老院看望老人，給他們唱歌跳舞，和他們開心地玩了一整天。我總是默默地做這樣的小事。送人玫瑰，手有余香。文明的花朵裝扮著我靈魂的春天，讓我感到無比的幸福。

你一定聽說過“讓地三尺”的故事，這是中國的傳統美德。清代禮部官員張穎在京，他家因地界問題與鄰居發生糾紛。兩家都不允許任何人。張穎知道這件事后，給家里寫了一封信，信中有一句詩:“千里修書只為墻，讓他三尺也無妨。”萬里長城今天還在，但看不到當年的秦始皇了?！八麆駥Ъ胰?，寬容他人，謙讓。收到信后，張穎的家人按照他的意愿放棄了原邊界上的三英尺土地，以表示他們不再打仗?？吹洁従尤绱藭邕_，很是感動，也退讓三尺，過道長了六尺。正因如此，它突然變寬，行人不再感到局促。一時間，兩家處理問題的做法成為佳話。

尊重、包容、謙讓是給人增加很多溫暖的美德！古人尚且如此，那么作為現代社會，我們更應該學習。星期一，我很高興，因為我穿著阿姨從上海寄來的漂亮的絨毛去上學。然而，意想不到的事情發生了。當我蹦蹦跳跳地去學校食堂吃早飯時，我突然碰到了我的同學張明玉，他正端著一碗面粉，低著頭走著。明搖搖晃晃地把一碗粉倒在我身上。突如其來的意外讓所有人目瞪口呆，似乎在等待一場“口水戰”風暴的來臨。余也被驚呆了，結結巴巴地說，“對不起...對不起……”我微微一笑，關切地問:“你沒有燙發吧？”一瞬間，矛盾在一個微笑中變得清晰。耶！忍一會兒，平靜；退一步講，海闊憑魚躍空。

其實文明的美德離我們并不遙遠，就在我們身邊。我們所做的不就是繼承和發揚傳統美德嗎？讓我們從小就播下文明和美德的美好種子，用自己的實際行動感染身邊的每一個人，努力做一個真正文明有德的青年！

我的演講結束了，謝謝大家！

老師們，同學們，下午好！

今天我很幸運能在這里和大家談談我心中的國學。

所謂國學，從字面上看，是指我們傳統的學術文化，包括哲學、歷史學、考古學、文學等。對我來說，國學一直是以文學的形式根植于心底，從種子的萌發到后來的發芽、枝葉，最后成為在中華大地上舞蹈的一朵奇葩。

事實上，從文字誕生在倉頡手中的那一刻起，文學就注定要支撐起一個具有無窮魅力的民族的脊梁。請注意。在斑駁歲月的尸骨上，在塵封歷史的竹片里，在千百年的錦繡帛上，處處記錄著文學的美麗容顏。

國學之根——詩經，如彼岸之花，即使摘不到，也依然活在心里。其中有一句耳熟能詳的“白露為霜，所謂伊人寫愛情在水一方”，被認為達到了某種極端。迄今為止，很少有文字能與之匹敵。想想幾千年前，有這么一句妙語。單從這一點，我們就可以看出，“郭雪”這個詞的背后，是有著深厚的文化底蘊的。然而《詩經》并不會像想象中那么遙遠，那么不可及。其實只是一首民謠。然而，當我們過河的時候，卻被默默遺忘在了另一個時代。當我們記起它，轉身尋找時，它早已消失在歷史的長河中?，F在大家都習慣唱“小老鼠，