翻譯王安石《春夜》古詩(shī)_王安石《春夜》古詩(shī)
王安石的《春夜》詩(shī),內(nèi)在抒情曲折,外在表現(xiàn)卻是春夜美景,創(chuàng)作手法巧妙。詩(shī)中與深夜息息相關(guān),但沒(méi)有一個(gè)字描寫(xiě)夜晚是怎樣的,只寫(xiě)了深夜的場(chǎng)景。
春天的夜晚
宋朝:王安石
金香焚身,岬角清風(fēng)陣陣寒。
春日煩得睡不著,月在欄桿上動(dòng)花動(dòng)影。
翻譯
已經(jīng)是深夜了,香爐里的香已經(jīng)燒完了,破釜酒吧的水也快沒(méi)了。午夜的春風(fēng)帶來(lái)陣陣寒意。
然而,春天的景色讓人心煩。隨著月亮的移動(dòng),花木的影子悄悄地爬上欄桿。
給…作注解
漏:古代使用的破釜酒吧。
岬:形容早春的寒風(fēng)割面,尖銳刺骨。
簡(jiǎn)要分析
(1)總體意見(jiàn)。
這是一個(gè)春夜的作品。詩(shī)人不是寫(xiě)人的鄉(xiāng)愁,而是通過(guò)香的味道和月的清冷來(lái)寫(xiě)時(shí)間的流逝,可見(jiàn)詩(shī)人徘徊良久,思考頗深。表面上看,這院子里的夜打擾了詩(shī)人的清明夢(mèng),但實(shí)際上,正是由于詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)方人的強(qiáng)烈向往,才使他覺(jué)得眼前的春色倍加討厭,感情含蓄曲折而深沉。
這首詩(shī)的好處是與深夜息息相關(guān),但沒(méi)有直接講夜晚是怎樣的,只寫(xiě)了深夜的各種情景。
其實(shí)不看作者寫(xiě)詩(shī)的背景,單看這首詩(shī),看不出這是對(duì)親人的懷念。但是,從詩(shī)中我們可以感覺(jué)到,作者是因?yàn)閾?dān)心某件事或某個(gè)人而犯困的。
(2)寫(xiě)作技巧。
這首詩(shī)的主要特點(diǎn)是委婉含蓄。作家寫(xiě)夜,用物與景的各種變化,而不是說(shuō)出來(lái),體現(xiàn)了中國(guó)詩(shī)歌含蓄的風(fēng)格。作者用“托詞”來(lái)寫(xiě)自己的心情,說(shuō)是對(duì)春光的懊惱,其實(shí)是另有所想,都是委婉含蓄的表達(dá)。這首詩(shī)還運(yùn)用了借代等手法。
(3)解讀詩(shī)句。
第一句,“金灶香一直漏”,只看這句話,看不出是寫(xiě)在一個(gè)春夜。夏、秋、冬夜均可使用。詩(shī)歌更常見(jiàn)?!胺傧恪焙汀奥┞暋倍夹稳菀挂焉睢9湃擞闷聘苼?lái)計(jì)時(shí),破釜酒里的水快用完了,說(shuō)明已經(jīng)過(guò)了很多時(shí)間。蘇軾的《卜算子》用了“漏掉人最初的沉默”這句話,也用“漏”來(lái)寫(xiě)夜?;旧显?shī)歌里的“漏壺”這幾個(gè)字都是晚上寫(xiě)的。
第二句“岬”“岬”,原意是整齊的羽毛,這里用來(lái)形容寒風(fēng)凜冽。這句話形容風(fēng)的輕寒。從這句話可以看出,作者寫(xiě)的是“春天”。因?yàn)橄娘L(fēng)涼,秋風(fēng)冷,冬風(fēng)苦,只有春風(fēng)是“輕”和“冷”的。詩(shī)的前兩句,合起來(lái)就是“夜”然后是“春”,而不是“春”然后是“夜”,比較俗,比較常見(jiàn)。
第三句,“春煩我睡不著”。這句話很好,可以說(shuō)是更加出彩了。因?yàn)榇汗鈱?xiě)詩(shī),一般兩種態(tài)度是主流。一個(gè)是欣賞愛(ài)情和依戀,一個(gè)是哀嘆遺憾和感慨。其實(shí)他們也愛(ài)春光,只是擔(dān)心它提前流走了。王安石在這里獨(dú)樹(shù)一幟,說(shuō)“春來(lái)煩”。為什么討厭?這背后一定有玄機(jī)。至于其中的玄機(jī),作者并沒(méi)有在詩(shī)中指出。讀者可以從這句話中推斷,一定有比欣賞美麗的春光更讓作者覺(jué)得值得思考的東西。那就是& mdash& mdash親戚。
第四句“月動(dòng)花影上柱”?!对乱苹ㄓ啊冯m屬“俗詞俗句”,但風(fēng)景不錯(cuò),月上有花,影移花凝。這首詩(shī)間接表明作者一直在熬夜,看著花影從庭院移向欄桿。夜更深了,但人還是睡不著。原因是我太想你了。
總的來(lái)說(shuō),這首詩(shī)最出彩的一句是“春日煩,我睡不著”,其余都是比較普通的詩(shī)句。
作者簡(jiǎn)介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),本名,半山人,謚號(hào)“文”,世名王文恭,字臨川先生,晚年世名王,江西臨川延壽鄉(xiāng)(今東鄉(xiāng)縣里許鎮(zhèn)上池村)人。他是中國(guó)杰出的政治家和作家。王安石變法對(duì)北宋后期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,具有近代變法的特點(diǎn)。王安石以“天之變不足懼,祖不足法,民不體恤”的精神推進(jìn)改革,力圖擺脫北宋存在的弊端,推行一系列富民措施。他是11世紀(jì)中國(guó)偉大的改革家。他在文學(xué)上成就卓著,是唐宋八大家之一,即唐代的韓愈、柳宗元,宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏。
其詩(shī)“精瘦難學(xué)”,善說(shuō)理辭,善用典事,文風(fēng)雄渾,警世極佳,有些作品情深婉約。著有《臨川先生文集》、《王臨川文集》、《臨川文集》、著名散文《游山》等。
清同治二年(公元1042年),王安石以秀才排名第四,先后為淮南(江蘇揚(yáng)州)按察使府官職簽書(shū),知鄞縣(今浙江寧波鄞州區(qū))事務(wù),過(guò)(今安徽安慶)將軍刑,調(diào)任江南東路[江西安徽一帶]官職,江寧知府(江蘇南京)經(jīng)過(guò)多年地方官員歷練 王安石認(rèn)為宋朝面臨的危機(jī)是“對(duì)內(nèi),不可憂國(guó),對(duì)外,不可畏夷”。 因此,王安石在嘉祐三年(公元1058年)宋仁宗的趙真所著的《萬(wàn)言書(shū)》中呼吁對(duì)宋初以來(lái)的成文法進(jìn)行全面改革,以消除宋朝積弊。以司馬燕、晉武帝、李隆基、唐玄宗等為例。歷史上只求“安逸富強(qiáng)”,不求改革,最后走到了盡頭,以此為例,王安石大聲疾呼:“過(guò)去若正,天下可安而亂,當(dāng)是,不要急于今日”,要求立即改變法制;否則,漢朝亡于黃巾,唐朝亡于黃巢的歷史將會(huì)重演,宋朝必將走上滅亡之路。宋代一批文人期待王安石早日走馬上任。Xi寧二年(公元1069年),王安石當(dāng)上了政治顧問(wèn),次年又升任宰相,開(kāi)始大力推行改革。福建浦城才子張?jiān)饺沃\士,曾布、鄧潤(rùn)福、、張衡、蔡確、等為變法派骨干。
王安石變法的目的是充實(shí)強(qiáng)兵,以扭轉(zhuǎn)北宋積貧積弱的局面。王安石闡述了政事與理財(cái)?shù)年P(guān)系?!皩?duì)于今天什么都沒(méi)記住的人,因?yàn)槿卞X(qián),我得先操心理財(cái)?!薄罢率抢碡?cái)之道,理財(cái)之道是所謂義。”更重要的是,王安石上任之前,認(rèn)為只有在發(fā)展生產(chǎn)的基礎(chǔ)上,才能解決國(guó)家財(cái)政問(wèn)題:“天下之富,可借天下之力而生,天下之富,可取天下之費(fèi)?!蓖醢彩先魏?,繼續(xù)堅(jiān)持自己的意見(jiàn),“對(duì)于今天什么都沒(méi)有記住的人,因?yàn)槿卞X(qián),所以我要以理財(cái)為先”,而“理財(cái)要以農(nóng)為先,農(nóng)民要照顧疾苦,壓制兼并,所以才會(huì)急農(nóng)”。在這次改革中,王安石把發(fā)展生產(chǎn)作為第一要?jiǎng)?wù)。王安石認(rèn)為,要發(fā)展生產(chǎn),首要的是“解除(勞動(dòng)者)的苦難,抑制兼并,使農(nóng)民幸?!?。調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性,收獲的質(zhì)量靠人而不是靠天。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),政府需要制定相應(yīng)的政策,在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行自上而下的改革。盡管王安石在變法中強(qiáng)調(diào)國(guó)家政權(quán)的主導(dǎo)作用,但在王安石上述思想的指導(dǎo)下,變法派制定并實(shí)施了農(nóng)田水利、青苗、免役、平等交換、交換買(mǎi)賣(mài)、免繳、礦稅劃分等一系列新法。王安石親自撰寫(xiě)《周禮義》、《亦舒》和《詩(shī)義》,即《三經(jīng)》和《新義》,其中也
經(jīng)過(guò)多年的地方官員歷練,王安石深知宋朝面臨的危機(jī)是“內(nèi)不得憂國(guó),外不得畏夷”。因此,王安石在宋仁宗的趙真于嘉祐三年(公元1058年)撰寫(xiě)的《萬(wàn)言書(shū)》中,呼吁對(duì)宋初以來(lái)的成文法進(jìn)行全面改革,以擺脫宋朝積弊,扭轉(zhuǎn)積貧積弱的局面。寧初,王安石作為翰林學(xué)士侍從大臣,與青年宋神宗探討治國(guó)之道,深得宋神宗賞識(shí)。在寧二年(公元1069年),王安石成了政治顧問(wèn)。次年,升任宰相,開(kāi)始大力推行改革。王安石變法的目的是充實(shí)強(qiáng)兵,以扭轉(zhuǎn)北宋積貧積弱的局面。但改革違背了保守派的利益,遭到保守派的反對(duì)。所以王安石的宰熙寧七年來(lái)第一次停了。尤其是變法的設(shè)計(jì)者王安石和變法的最高領(lǐng)導(dǎo)人宋神宗在如何變法的問(wèn)題上意見(jiàn)不一,王安石復(fù)辟后得不到更多的支持。再加上變法派內(nèi)部分裂,兒子王珂去世,王安石在熙寧九年第二次辭去宰相,此后一直住在江寧府。元佑在宋哲宗的第一年(公元1086年),保守派獲得了權(quán)力,所有以前的新法律都被廢除。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)免役法也被廢除時(shí),不禁義憤填膺地說(shuō):“原來(lái)如此!”不久他就病死了。