大江東去背上的詩

《一去不復返之河》的下一句是:浪花淘盡，千古風流人物。

原句:不歸之河，千古風流人物。

【含義】:大江東去，淘盡千古英雄。

滔滔江水向東流去，那些昔日的英雄已經一去不復返了。

長江向東流。千百年來，所有才華橫溢的英雄都被滾滾長江的波濤沖走了。

滔滔江水向東流去，那些昔日的英雄已經一去不復返了。

老營西，人說是三國之戰，赤壁之戰。

石頭亂穿空驚濤拍岸，卷起千堆雪。

氣勢磅礴的河山氣如畫，多少豪杰豪杰一次涌現。

回到，肖喬楚結婚了(李Xiao)，梳了個大氣的發型(Y: ng)。

那羽絲帶(guān)巾，一邊說笑，一邊化為灰燼。

因此，這個國家彷徨、多情的應笑我，早生華(huā)發。

人生如夢，雕像如江月。

欣賞這個詞，追憶往事抒發情懷，寫寫自己，消磨勇氣，轉而以曠達的胸懷關注歷史和人生。

上城主要描寫赤壁洛基的自然風光，意境廣闊，感情深厚。

筆凌云劍菊，寶菊有力。

把浩蕩的河流和永恒的人事結合起來。

千古風流人物都被大浪淘沙了，可惜渺小。

而蘇軾卻另有體會:既然是古往今來風流人物不可避免的，就不能不慨嘆自己的奇恥大辱。

既然人類通過不同的路線達到了同一個目的，那么再去執著于名利就太迂腐了。

下面兩句切入懷舊主題，具體講三國赤壁。

人性是一個非常謹慎的詞。

赤壁之戰的故鄉是有爭議的。

第一，在今天的湖北省蒲陰縣，已改為赤壁市。

但今天湖北省有四個地方叫赤壁，另外三個在黃岡、武昌、漢陽附近。

蘇軾的游覽地是黃岡赤壁，他似乎也沒有把握。所以“用人”這個詞就引出了下面的討論。

下面五句，講的是滔滔江水的壯觀景象。

其中穿、拍、滾等動詞運用得淋漓盡致。

風景如畫是山水畫的概括句。

那時候多少英雄從風景變成了人事。

蘇軾的重點是三國周郎，所以他所有的訪問都是從周郎開始的。

改前五句寫赤壁大戰。

類似周瑜的笑與不笑之辯，作者描寫如此轟轟烈烈的戰爭，輕而易舉，閑筆就出來了。

從千古開句的風流人物到此刻多少英雄，再到想起當年的公瑾，視線不斷匯聚，最后焦點定格在周瑜身上。

但是，周瑜寫的不是他的大智大勇，而只是他優雅浪漫的氣度。

不關注的人很容易把羽扇圍巾當成諸葛亮的代名詞，因為諸葛亮的服裝就是以羽扇圍巾聞名的。

但在三國，這是儒家將領通常的裝束。

宋人也用羽扇指周瑜，如戴復古《赤壁》詩:周公謹千年，如現在。

風吹羽扇，火破船。

蘇軾在這里表達了周瑜的儒雅從容，但感情復雜。

“故國”這個短語是從周郎轉到他自己身上的。

周瑜破曹時三十四歲，蘇軾寫此詞時四十七歲。

孔子曾說:“四十歲五十歲，無所畏懼。”

蘇軾，出自周瑜的《年少有為》，想到自己的沉浮，所以對應笑我有一句感傷的話，看似語輕，實則意沉。

但蘇軾畢竟是蘇軾。他不是一個悲天憫人的冷書生，而是一個打破人間屈辱的智者。

所以，他在認識到自己的悲哀之后，并沒有像南唐的李煜那樣沉溺于苦難而自傷，而是把周瑜和自己放在整個江山的歷史中進行觀察。

在蘇軾看來，當年那個從容出名的周瑜呢？我以為是被大浪消滅了。

就這樣，蘇軾超脫了自己的悲哀。

生活就像在雪地里飛行。

如果你不小心把手指和爪子留在了泥上，洪飛怎么能算東西(《澠池對和子的懷念》)。

所以蘇軾在和周瑜做了比較之后，看到他的政績和周瑜沒法比，但是上升到整個人類的發展規律和普遍命運的時候，雙方也沒有太大的區別。

如此深入的思考，導致感覺世界如夢，一瓶酒如河。

正如他在《西江月》詩中所言:人間大夢，人生幾度秋涼。

悲觀不是人生的真諦，超脫才是人生的英雄之歌。

既然世事如夢，何不把酒灑在河心明月的倒影里，擺脫壓抑，從有限中揣摩無限，讓精神得到自由。

他同時期寫的《赤壁賦》在這里說得更清楚明確:耳只聞江面清風，目只看山中明月。

無所禁止，取之不盡，這是造物主無盡的儲存，我和兒子分享的也是合適的。

這種超驗深遠的寫法，像不像莊子？《吳起的思想》一書。

但莊子以此逃避現實，蘇軾以此超越現實。

黃州年間是蘇軾思想的轉折點，也是他不斷走向成熟和睿智的時期。他用這個來保持他冷靜的個性和純潔的精神。

這首《念奴嬌》和同時期的幾首詩都為我們揭示了線索。

自從這個詞問世以來，它經歷了兩種完全不同的命運。那些有名氣的，比如胡載的《苕溪余音叢話》，說它語義高妙，是古今絕唱。

就像于文寶《吹劍續》里說的，東坡在玉堂，有一些好臣子。

為什么:‘我的字怎么比劉啟好？’是啊，‘柳閬中’的詞兒，只好娶個十七八歲的姑娘，捧個紅牙盤，唱個‘楊柳岸小風殘月’。

學士的話，一定是關西達汗，拿著鐵板，唱‘不歸之河’。

被大眾徹底打敗。

從表面上看，穆時之說區分了柳詞與蘇詞在演唱風格上的差異，但實際上暗示了蘇詞對傳統詞風的背離。

清代甚至有人認為此詞語氣不達標(丁的《聽秋聲觀》),朱彝尊的《詞綜》細致辯證，也可謂吹毛求疵。

《念奴嬌》是蘇軾貶謫黃州后所作。

蘇軾21歲時已是中年秀才。30歲之前，他大半輩子都在自習室里度過，仕途坎坷。隨著北宋政局的動蕩，他幾經沉浮。

43歲(元豐二年)因寫詩諷刺新法被捕入獄。出獄后，他被貶為黃州盟訓練副司令員。

這是一份臨時工。他在舊城營壘中修煉，游歷訪古，政治失意，滋生了他逃避現實，不遇才情的思想和情緒。但由于他虛懷若谷的胸襟，受到祖國雄偉山川和歷史人物的啟發，借景抒情，寫出了一系列膾炙人口的名作，而這個詞就是他的代表。

念奴嬌分為兩部分。

月闕詠赤壁，月闕懷周瑜，懷戀傷害了自己的過去，用自己的感情為結。

作者悼念過去，懷念過去的英雄，借用過去的英雄業績，思考自己的挫折。

他不能建功立業，他的野心難以付出，他的歌詞表達了他內心的焦慮和憤怒。

闕詠赤壁，重在景物，是描寫人物的陪襯。

前三句既描寫了大江大河的氣勢，又概括了歷代所有英雄，表達了對英雄的向往。

以“人性是”為借口引出被吟誦的人物。

“亂”、“穿”、“震”、“拍”、“滾”等詞語的運用，細膩而獨特地勾勒出古戰場的險象環生，寫出了其波瀾壯闊、氣勢磅礴的場景，從而為下一部電影所追求的赤壁大戰中的英雄們渲染了環境氛圍。

霞雀著重寫人，通過仰慕周瑜來表達自己的不成功之感。

《小喬》的寫作，是為了突出周瑜的才華和昂揚，突出人物的魅力。中間對周瑜戰功的描寫，意在襯托他的晚年無為。

“感傷”的最后幾個字雖然表達的是悲傷，但這種感覺其實是詩人不甘沉淪，積極進取，依然不失豪邁本色的表現。

用英雄情懷寫在胸口的那塊。

詩人是一個思想開明的人。盡管他在政治上受挫，但他從未對生活失去信心。

這首詞集中反映了他復雜的心情。詞中文筆雖失意，但風格瑰麗，與同題材失意文人的作品明顯不同。

詩中的英雄情懷首先表現在對赤壁風光的描寫上。

長江的超常天氣，古戰場的險象環生，給人一種恢弘之感。

周瑜的英姿和成就都讓人羨慕。