春江花月夜古詩|春江花月夜札記

《春江月夜》以月亮為主體，以河流為場景，描繪了一個美麗的春江月夜。它表達了游子與妻子真摯感人的離別之情，以及對人生的哲理感悟，表現了獨特的宇宙意識，營造了深邃、寬敞、寧靜的境界。這首詩有三十六句，每四句換一個韻腳。詩、畫、哲學貫穿全詩。意境空明快，想象奇特，語言自然雋永，節奏悠揚?！洞航ㄔ乱埂吩跁r間空處理藝術中給人以審美享受，達到了物我合一的思想境界。

隨著河水的上漲，月亮升起明亮

明月生于海，實為一景。采用的視覺是時間是夜晚，月亮是主體，潮汐是陪襯，時間和空融為一體，氣勢非凡。詩人站在如此廣闊的水邊，以至于他不知道海岸線在哪里。在熏人的風中，他看到明月悲傷地隨著潮水翻滾，仿佛聽不到海浪的潺潺聲和海鳥哀怨的叫聲。他創造了自己的不受干擾的安靜和美麗的風景流暢。是的，某種程度上，春江成了他感情的歸宿，寄托了他的感情，成就了他的美好。順便給我們精彩回放了那個妖嬈的夜晚。月光美，在詩人的鄉愁里，就像蚌里的珍珠，是苦的延伸和凝固。詩人看著“一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃一閃

或者他突然發現月亮和自己一樣孤獨。明月愛春江，卻苦于時間空，日復一日，卻只能日夜倒影白浪，不離不棄。就像詩人自己一樣，望著這漫漫長水，只希望能看到家中玉簾后的牽掛?！懊髟屡c潮同生”的背后，是詩人如潮的悲涼與思念。景色層次分明，時間的選擇恰當?？罩g的夜晚是一個迷茫的月夜，給人無限的閑暇去思考。

江在月初什么時候發光？

江月初見人是個反問。本質是時間問題。有時候，當我們第一次到達一個地方時，我們覺得很熟悉，好像我們以前去過那里。其他時候，我們熟悉的環境突然變得很陌生。這種只存在一瞬間，難以用語言表達的感覺，常常閃現在詩人的腦海里。國際會議，聚散手指。用你青春的瞬間，讓我一見鐘情。月亮第一次照在河上是什么樣子的？誰是第一個看到月亮的人？沒人能回答。與日月星辰相比，人的一生是短暫而匆匆的。但隨著年齡的增長，人的自我覺醒是會實現的，要么頓悟，要么逐漸實現。每個人最終都會以自己注定的方式與世界融合。

這就是詩歌中的時間感空。所有的古典詩詞作品都有時間感空。王昌齡的詩是公認的“七大奇觀長城”，他簡直就是空的集大成者?！扒貢r明月，漢時閉關，長征人未歸。但使龍城飛，不教呼瑪去陰山。”第一句在過去時間和現在空之間，是空造成的相關時間的痕跡。最后一句是過去空和現在的時間，是時間制造出來的關于空的錯覺。唐玄宗年間的文人詩人王婉也有著非凡的時間感空。...夜晚讓位于太陽的海洋，舊的一年融化在清新中。前一句寫的是日日夜夜的天空景象。后句，更好。新的一年寫的太快了，又進入了還沒退去的舊的一年。轉到雪萊的詩句，應該是:“春天來了，冬天還會在嗎？”而且這種時間的感覺是在《春江》的空房間里實現的。

張的《春江花月夜》也有同樣的效果。從石空的“實”與“虛”、“形”與“神”的關系中，我們可以感受到他詩歌的意境。意境是詩歌的靈魂。是詩人用詩句帶給讀者的一種精神和心靈的感受。詩歌展現在我們面前的時間空構成了詩歌意境的基礎，詩歌意境的創造是時間空中“實”與“虛”的矛盾統一?！皩嵟c實并存”是中國藝術家“實空”觀念的重要表現。在詩歌中，詩空中的“實”與“虛”是相對的，正所謂:有則實，無則虛。簡單來說就是指事物和場景是真實的，而抒情是空洞的。“實”是詩在空中展現時我們所能感受到的真實的形象、實際的物質、現實，即詩中的一些具體的事物、場景。我們可以把它看作是具體事物的“形”?！跋胂蟆笔窃娙藥Ыo我們的一種想象空。它在直覺上是看不見、摸不著的，但也能在作品的字里行間體會到詩人的情感世界，即詩歌中所謂“借景借物以表志”中的“情與物”。我們可以把它看作是詩在時間空中展現的“神”。

天地澄明的宇宙，仿佛使人進入一個純凈的世界，自然引起詩人的遐想:“誰在江邊第一次看見月亮？江月初什么時候發光？”詩人思維跳躍，但又與生活息息相關，探索生命的哲理和宇宙的奧秘。這種探索，古人早就有了，比如曹植的詩:“天地無終，人生如霜”，阮籍的“人生如塵，天長”等等但詩的主題多是感慨宇宙永恒，人生短暫。張在這里是獨一無二的。他的思想沒有拘泥于前人的墨守成規，而是有了新的思路:“人生代代不息，江月年年只相似。”個人的生命稍縱即逝，而人類的存在是漫長的，所以“生生不息”的生命可以和“年年歲歲只相似”的明月共存。這是詩人從自然之美中感受到的一種解脫。詩人雖然對自己短暫的一生多愁善感，但那不是頹廢和絕望，而是對生命的追求和熱愛。詩的整體基調是“哀而不傷”，使我們能聽到初唐之聲的回響。

月亮落下，河邊滿樹。

我不知道有多少人能趁著月色回家，但西沉的月亮卻蕩離了愛情，灑滿了河邊的樹。詩人的思想游走于現實與世界、情感世界之間。“月落河滿樹”，這句結束語的“撼人心魄”——無盡的思念之情，交織著月光、游子、詩人的情懷，落在河邊的樹上，也落在讀者的心里。令人神往，搖曳生姿。

不同的人在生活中有不同的體驗，不同體驗的人對時間的理解和表達也有很大的差異空。中國古代詩人大多喜歡登高望遠。屈原、阮籍、左思、李白、杜甫等。都寫過登高望遠的詩。其實爬到地平線的目的是從有限的時間空到無限的時間空，從而產生生命感和歷史感。古人在遇到困難和挫折時，往往感同身受宇宙空，尋找超脫，感受時間空的抽象和普遍之美，在更深更理性的層面上認識社會和人生。

張《春江花月夜》對時間空的理解，是由近及遠的時間空并存的一種形式。由大到小，由遠及近，筆墨漸漸凝結在一個孤獨的月亮上。以時代空為特征，以生活體驗為橋梁，以文化傳承為主線。面對張春江月夜的美景(空)，不禁讓人想到“生生不息，江月年年只相似”的人生(時間)。李白望著月亮嘆道:“今人不見古月，但這月曾似古人。古人今若流水，皆望明月?！倍鸥τ挝浜铎糇屗械酵锵?“為人師表本名，千百年誰能與他相比”，

中國古代詩人在認識到天地間個體的短暫和渺小時，往往都意識到了人類的生存價值和宇宙中創造力的偉大。所以，中國的很多古詩詞，一直都有著吞山河的特質。我們唱了張的《春江花月夜》，理解了其中空的理解，才讀懂了詩的真諦！