【孟浩然廣陵】孟浩然古詩《送人遠秦》賞析

季芹袁尚人

孟浩然

本想在山里生活很長一段時間，但又苦于沒有錢作艱難的旅行。

留在長安不是我的意愿。我對林東學校的心會想念我的老師。

金子如柴燒，雄心歲月衰。

晚風吹來蕭瑟的微風，更聽晚蟬聲惆悵。

給…作注解

①大師:對僧侶的尊稱。

②一山:說“謝晉昆川之書”。指隱居山林。

③三徑:《三福絕錄》卷一指“歸故里，荊棘塞門，屋內三徑，出不去，只求鐘、楊忠一程”。之后是指退休后生活的農村。

④林東:指廬山的托林寺。

⑤玉石俱焚:《楚國戰國策》記載“楚之食貴于玉，俸祿貴于桂”。這是對困境的隱喻。

翻譯

我時常向往隱居秋山，卻苦于沒有管理庭院的資源。我無意繼續任職。我經常想念我的遠方老師托林吉。北京的物價太貴，不能久留，報國的雄心逐年下降。夕陽的涼風吹來，聽蟬鳴只能增加我的悲傷。

做出贊賞的評論

從這首詩的內容來看，應該是孟浩然在長安失陷后的作品。這首詩充滿了沮喪、悲傷和對隱居的追求。這是一首坦率的抒情詩。

第一種是從正面寫“你想要什么”。作者的愿望原本是隱居；但詩中用的是“一山”“三徑”的典故，而不是隱居?！耙簧健庇猩揭暗男蜗?，“三徑”有自己的園林風光。用意象來表現隱士思想是相當自然的。但“沒有資本的苦難”這個詞與作者的欲望相矛盾，暴露了他的貧窮。

“因為我終于不再為國家服務了”在另一方面意味著“我不想”?！氨蓖痢敝浮扒刂小保炊汲情L安。是文人追名逐利的地方，用在這里而不是做官。這句話說明他們不愿意當官。所以詩人身在長安，不禁想起廬山托林寺的高僧。“致東林寺，致你我師父”是一種想象的寫法，一個“懷”字，表現了對“我師父”的尊敬和愛戴，隱含了追求隱逸的思想，緊扣詩題“送遠方的師父”。在這句話里，用“北師”來反對“林東”，用“非我所愿”來反對“我的老師”，是相當穩當的。同時，正反對立，相輔相成，能突出作者的思想感情。

接著詩人描述了自己在帝都逗留的情況和經歷。“就像肉桂火焰中的黃金灰燼”顯示了旅行的貧困；“我青春的欲望隨著歲月而燃燒”，表現了心靈的懶惰。二元不求工作穩定，順遂自然，似順流而下。這就是所謂的“上下必相合，天生一對”(文心雕龍，美言)。

七句寫“清風”，八句寫“蟬鳴”。這些場景展現了秋天的景象。風一吹，蟬一嘶，很容易讓人感到悲傷。況且作者生活在北土，出行處境艱難，官場失意，申訴無門，所以會感到“有利有弊”。

這首詩最顯著的特點是直截了當。表達感情的難點在于抽象。詩人常常用具體事物的形象描寫來表達自己的感情；表達感情的詞往往根本不用。但這首詩與這種通常的寫法相反。把“欲望”叫做“一座小山”，把“艱辛”叫做“沒有資本”；對于“北土”，表示“非我所愿”，想到“林東”和“尊師重道”；求仕而不得，使作者志氣下降；生活在秦朝中期，窮困潦倒；感受涼風，聽蟬鳴，“利悲”。這種文筆就像是畫中畫，沒有任何修飾，直抒胸臆地描述了我心中的悲傷和苦悶。讀者在閱讀時不會感到抽象，反而顯得詩人的率真和詩風的明朗。