【詩(shī)經(jīng)·雅】詩(shī)經(jīng)翻譯賞析·雅與行葦
石井大雅航威
他走在蘆葦上，但牛羊不走在上面。苞立方體，維葉泥。齊兄弟，莫爾。或者是盛宴，或者是一些禮物。
擺個(gè)酒席，給幾個(gè)獎(jiǎng)。賜或飲，洗爵而飲。推薦它，或燒或烤它。嬌嫩脾，或吟或啜。
弓強(qiáng)，四箭齊，箭齊，客令賢。一弓是句，卻是四手句。四樹(shù)如樹(shù)，客不欺。
喝著酒喝著酒的曾偉大師大打出手，為黃基祈福。平臺(tái)背面是黃色的，以吸引翅膀。壽瑋琦，來(lái)介紹一下景福。
給…作注解
1.行走的蘆葦:路邊的蘆葦。好:路。
2.tuán:蘆葦和草的外觀。
3.練習(xí):踩踏。
4.方芽:指枝葉仍被包裹未分的時(shí)候。身體:正在形成。
5.泥巴:蘆葦葉濕潤(rùn)美麗。
6.正在親熱。
7.遠(yuǎn):遙遠(yuǎn)。有:傳“全”。呃:“你”，近。
8.4:家具。宴:竹席。
9.幾個(gè):古人席地而坐時(shí)，所靠的短腿小木桌一般是老年人使用的。
10.癲癇發(fā)作:有人接二連三地伺候你。抓住，繼續(xù)。皇家，服務(wù)員。
11.提議:主人向客人敬酒。祖(祖):客人以酒報(bào)怨。
12.洗爵:周的禮制，主人拜灑，先取幾杯洗凈，再為客人斟酒，客人還禮主人，也如此。爵是一種古代酒器，由青銅制成，有一個(gè)流、一個(gè)柱、一個(gè)盤(pán)(pàn)和三條腿。Ji?:周禮制，當(dāng)主人的客人敬了酒，就把杯子放在他們身上；客人報(bào)復(fù)主人，主人喝酒后也必須如此。喝吧，準(zhǔn)備。譚，古酒器，青銅，圓口，帶譚，三足。
13.杜松(t m: n):多汁的肉醬。糖(h m: I):肉醬。建議:投稿。
14.燒焦(fán):燒肉。烤:燒烤。
15.脾:通“Pi (pí)”，牛胃，俗稱(chēng)牛百葉。Jué:牛舌。
16.歌曲:用鋼琴和豎琴歌唱。叫“宋”。?????????????????????????12
17.diāo弓:雕花弓。遁，佟《雕》。堅(jiān)定:堅(jiān)定，堅(jiān)強(qiáng)。
18.胡(hóu):一種帶有金屬箭和鳥(niǎo)羽毛及箭尾的箭。小君:符合標(biāo)準(zhǔn)。
19.放下箭:射出箭。小君:打。
20.前言:安排宴會(huì)上客人的座次。冼:這是指投籃技術(shù)的水平。
21.句(gü):借為“舵“，弓滿了。
22.樹(shù):直立，意思是箭就像豎立著一樣射在目標(biāo)上。
23.侮辱:鄙視和忽視。
24.曾孫:祭司的名字，稱(chēng)自己為祖先和神靈的曾孫。戴震詩(shī)化的女性行為:“古人適(dí)，孫謂之曾孫。”《尚書(shū)》說(shuō)“有道曾孫”，《考公基》說(shuō)“曾孫諸侯”。故燕人謂之曾孫，明祖之順孫與燕(顏)同宗，在此也。”
25.苗(lǐ):甜酒。桂(rú):酒味醇厚。
26.竇:古代酒器。桶柄有三英尺長(zhǎng)。這是指用大勺子倒酒喝。
27.祈禱:乞求。黃:長(zhǎng)命百歲。
28.臺(tái)灣背部:或者背部有老斑如鯖魚(yú)，或者背駝。總之都是老糊涂了。臺(tái)灣，同為“馬蹄蟹”。
29.引文:引文。這是指幫助。Wing:支持和幫助。
30.壽命測(cè)試:長(zhǎng)壽。齊(qí):傅，祝你好運(yùn)。
31.中介:借當(dāng)“乞丐”，求之不得。景福:大福。
參考翻譯
長(zhǎng)了一叢蘆葦，別讓牛羊踩壞了。蘆葦生長(zhǎng)成形，葉兒是潮濕和光榮的。兄弟最親。不要疏遠(yuǎn)他們。愛(ài)他們。鋪一張竹席作為款待，放在茶幾前。
擺好宴席菜肴，輪流上桌。賓朋共飲，洗杯捧燈，興高采烈。以肉醬招待客人。烤肉味道很好。胃和舌頭也烹飪食物，唱歌和打鼓讓人發(fā)笑。
弓充滿朝氣和力量，四支利箭符合標(biāo)準(zhǔn)；一旦箭射中靶心，就是一場(chǎng)射擊技巧的較量。弓繃得緊緊的，利箭四手固定。四箭立靶，座次不慢不輕。
主人是一個(gè)曾孫，他提供美味的葡萄酒。盛滿一大杯獻(xiàn)上，為一個(gè)快樂(lè)的老人祈福。龍蹣跚而行，幫他等待仁。長(zhǎng)壽吉祥對(duì)人有好處。請(qǐng)上帝給你巨大的祝福。
做出贊賞的評(píng)論
《大雅·魏星》是中國(guó)古代第一部詩(shī)集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)。
關(guān)于這首詩(shī)的主題和背景，一直有很大的爭(zhēng)議。《毛詩(shī)序》說(shuō)，“走在蘆葦上”是忠厚老實(shí)。周家忠忠厚善良，所以能與九族和睦相處，外敬黃岐，內(nèi)護(hù)老人，所以能得福報(bào)。“這是中國(guó)古典名著的理論。王先謙的《三家詩(shī)》、《義集》引自晉代阿公之妻劉向的《列女傳》。”你聽(tīng)說(shuō)鞏留之行，牛羊受百姓之苦，善待一草一木，善待人間。《王符千夫論德化》公劉對(duì)一草一木，牛羊六畜，都是善良的。走在蘆葦上不傷身”，的《吳越春秋》，“公劉仁厚，走在草上不過(guò)癮，運(yùn)車(chē)免凋蘆葦”，可見(jiàn)的詩(shī)(見(jiàn)劉、王恕)，齊的詩(shī)(見(jiàn)班夫)，(見(jiàn))寫(xiě)公劉的仁義詩(shī)。胡洵的《毛詩(shī)后記》說(shuō):“此詩(shī)第一章在此例是講親族兄弟，這是王與族顏的饋贈(zèng)，與王公的國(guó)賓不同。然而，你所說(shuō)的儀式、美食和音樂(lè)都與伊利李嫣一致。如果你因?yàn)椤堆纭范模且埠芟瘛独顜r》。如果你拍了，那就是大人物，所以拍得好。在演講的最后，為黃基祈禱就像王文《詩(shī)字》中所謂的男性和父親的牙齒，這與范艷不同。不過(guò)這首詩(shī)只是族燕的事，關(guān)系到養(yǎng)老。《序》以夷人為內(nèi)，以養(yǎng)老為外，以養(yǎng)九民之長(zhǎng)為促，可見(jiàn)周家忠的誠(chéng)意。”從此，這首詩(shī)成了周皇室和族人的盛宴。
這首32句的詩(shī)根據(jù)朱的《詩(shī)傳》分為四章。第一章從路邊的蘆葦開(kāi)始，蘆葦?shù)哪垩亢腿~子綠得可愛(ài)。面對(duì)這一幕，人們不禁高呼牛羊不要踐踏。第二章描寫(xiě)了宴歌的盛況:設(shè)席、擺席、擺幾桌，侍者來(lái)來(lái)往往，主人奉酒，賓客回禮，洗杯斟酒，豐富菜肴，擊鼓歌唱，熱鬧非凡；第三章由宴飲變?yōu)閷?duì)比射擊，寫(xiě)對(duì)比射擊的過(guò)程有條不紊，四人一組，按順序；第四章以祝酒結(jié)束，并祝愿座位上的老人，愿他們健康長(zhǎng)壽，天佑。全詩(shī)展現(xiàn)了周代貴族家宴的盛況，描寫(xiě)了酒席和對(duì)比拍攝。既有大場(chǎng)景，又有小細(xì)節(jié)，改造自然，層次分明，藝術(shù)感染力強(qiáng)。
此詩(shī)分章，見(jiàn)仁見(jiàn)智。全詩(shī)共分七章，第一、二章每章六句，第三至七章每章四句。鄭玄筆記共分八章，每章四句；朱熹《詩(shī)傳》共分四章，每章八句。
第一章從路邊的蘆葦開(kāi)始。蘆葦柔嫩濕潤(rùn)，讓人不忍讓牛羊踐踏。仁者心，布施于草木，那么兄弟姐妹相愛(ài)就更自然了。這使得這首關(guān)于家宴的詩(shī)從一開(kāi)始就洋溢著和諧歡樂(lè)的氣氛。
第二章對(duì)《夜宴》進(jìn)行正面描述。先寫(xiě)酒席，擺桌子，給幾個(gè)，服務(wù)員忙，場(chǎng)面極其隆重。寫(xiě)主人敬酒，客人回禮，洗杯捧杯，極其殷勤。菜肴豐富可口。我們可以看到古代食物的品種，燒焦的食物，烘烤的食物，以及早期烹飪方法的特點(diǎn)。最后唱歌打鼓，氣氛熱烈。
第三章是關(guān)于比較射擊，這是宴會(huì)上的一項(xiàng)重要活動(dòng)。不同于第二章的多方安排和緩慢的節(jié)奏，本章描述了兩次對(duì)比拍攝的過(guò)程，節(jié)奏鮮明。兩種描述都是先拉弓，后拉箭，再寫(xiě)第一槍?zhuān)皇怯玫脑~變了。場(chǎng)景描繪完畢后，主持人寫(xiě)下了“令客賢德”、“令客不可辱”，可見(jiàn)主持人對(duì)勝利者有禮貌，對(duì)失敗者也不怠慢，讓與會(huì)者感到很舒服。
第四章還是寫(xiě)酒席，重在表示對(duì)長(zhǎng)輩的尊重。先是主持人倒酒敬長(zhǎng)輩，然后主持人祝長(zhǎng)輩長(zhǎng)命百歲，中間插入對(duì)長(zhǎng)輩年老的描繪和服務(wù)員的細(xì)心攙扶，靈動(dòng)而不遲滯。
本文展現(xiàn)了周代貴族家宴的盛況，體現(xiàn)了中華民族自古以來(lái)和諧友愛(ài)、尊老敬老的傳統(tǒng)美德。寫(xiě)宴會(huì)和對(duì)比拍攝的詩(shī)，既有大場(chǎng)面，又有小細(xì)節(jié)，自然清晰。修辭手法豐富多彩，詞語(yǔ)重疊。比如在描述濕潤(rùn)的蘆葦葉時(shí)，我們用“泥巴泥”來(lái)形容兄弟間的親密，用“親人”來(lái)形象化。有排比，如“弓有力，四箭有力，箭皆有”，極有氣勢(shì)。這些對(duì)增強(qiáng)詩(shī)歌的藝術(shù)效果起到了很好的作用。