[李白的月亮詩]論李白詩歌中的都市書寫

李白贊美了城市的物質文明，批判了城市的落后和寒冷，表現了對農村的渴望。同時批判城市中物欲導致的人心異化，城市工作帶來的身心疲憊和異化體驗。

第一，表揚和懲罰并舉

李風在青島求學期間，經常去傳播進步文化的荒島書店，結識了、于等進步知識分子?？箲鸨l，他與左翼的關系日益加深。在桂期間，李白峰主要在中學教書，經常與柳亞子、陳邇冬、田漢、端木蕻良、尹瘦石、熊佛西等一起從事抗日文藝活動。其中，1942年，何與學生及部分校外人士共同表演了的《哀城物語》，鼓勵青年人沖出個人的哀城，投身抗日救國的洪流。對于酒店播放與抗日救亡氛圍相悖的頹廢音樂，他在《廣西日報》撰文。在田漢組織的一次大型“國旗捐贈游行”中，李白鳳是活動骨干。他舉著彩旗，喊著口號，聲音嘶啞。受左翼思潮的影響，李白峰有時會從進化論和物質發展的角度來審視城市，這讓他像左翼作家經常做的那樣發出感嘆。

受馬克思主義影響，左翼作家高度推崇物質。他們贊美城市的物質文明和廣大勞動者的創造力。但由于他們是站在廣大工人即被壓迫階級的立場上，對被壓迫階級不滿，所以他們對城市的書寫呈現出矛盾而復雜的局面。他們一方面贊美城市文明和創造力，另一方面批判物質文明進程中的階級壓迫和社會不公。正如殷夫在他的詩《上海贊》中所說，“贊你的成績”與“懲你的劣根性”并存。

在李風的詩中，我們常?？梢再澝栏叨劝l達的城市物質，這指向了生產力的發展。“在城市里，煙霧繚繞的森林/鋼鐵的聲音/像水果一樣堆起來的工廠/產量超過自然力”。詩人認為“因摩擦而發聲的鋼鐵”值得大聲贊美，是生產的花式，馬達和汽笛的歌唱和呼喚讓城市充滿了優美的音樂，讓城市散發著春天的氣息，工業的發展也改變了人們陳舊的觀念?？箲饎倮?，飽受戰亂之苦的詩人回到上海，曾興奮地歌唱這座城市繁忙的工作和工業發展的美好景象:“清晨起床/有鳥兒歌唱太陽/少男少女歌唱青春/馬達歌唱能量和工作/他們的底歌如春風，吹來& mdash& mdash& mdash∥5:30/汽笛喚醒人們/它用濃重的喉音喚醒城市/于是，車輪滾滾/人群來來往往/這個美麗的城市/一個像蜜蜂一樣飛來飛去的花園”。

第二，從自然到異化的轉變和批判

1.自然對比下的城市自然化與城市批判。

20世紀30年代，李風深受浪漫主義詩人的影響。他在《贈孫王及柬埔寨令狐騎士團》中將三位詩人命名為“英湖上的三位詩人”，他們即將出現在東亞美麗的草原上。和英國浪漫主義詩人一樣，李白鳳對自然懷有親切的感情，渴望回歸自然。即使你生活在城市里，你也會帶著自然的心去看它，仿佛你就生活在大自然中。他的《小樓》里寫的江南城市，是田園式的。這些古建筑有山神廟的長檐，窗戶臨水，水面上漂浮著浮萍，水底跳躍著藍天，而妻子正在染晚妝。沒有喧囂，沒有血淚，城市被自然風光改造，一種人與自然和諧的祥和狀態。

2.城市的主動壓迫，人的被動異化。

1946年，李白鳳在闊別六年后回到上海，開始在柳亞子家中暫住。為了生計，經朋友介紹，他進入上海市財政局做初級文員，后擔任上海市人民糧食分配委員會委員。他的筆名是李豐，是《史燚報》第二版和副刊的編輯。一度失業，生活艱難。城市生活給他的身體和精神帶來了巨大的壓力。尤其是在報社工作，經常要到凌晨才能回家休息。他不止一次在詩中表達了夜間工作帶來的疲憊感和疏離感。對他來說，夜班很可怕，把宇宙翻了個底朝天，看不到陽光。每次上班，他都帶著“足夠裝一卡車的疲憊”擠進沙丁魚罐頭的電車。然后，他像垃圾一樣被從電車上卸下來，然后像落葉一樣被吹進他工作的高樓。最后，他坐下來，像蜘蛛一樣用血旋轉。六個小時后，我搖了搖我的兩條腿。李白峰深刻地寫出了城市工作中小個體的內心體驗。他強調這種個體經驗的被動性和城市的主動性和壓迫性。這與他受到西方現代派詩人艾略特和奧地利的影響有關。在城市的主動壓迫下，李白鳳總是感覺到個體的軟弱無力，個體被異化為各種沒有生命的物體:垃圾、落葉、蜘蛛、一艘待修的破船、枯萎的花朵。如“晚上工作/把我變成/一朵枯萎的花”?！拔以诖箫L中/像落葉/被吹進高樓失眠/在古老的扶梯前/像花瓣飄落在地”“我坐下/像蜘蛛/占據熟悉的角落/帶血旋轉& hellip& hellip"(夜歌)。在上海這座繁華的城市里，李白鳳就像一座“迷宮”。他無法像在青島那樣感受到與城市自然的完美融合。他對上海人總有一種疏離感和疏離感。“在繁華的街上/我吹著蕭瑟的笛子”“我唱歌，散步/叫不出每一條街的名字”。初入上海時，李白鳳寫下這首詩，稱之為“東方迷宮”，自稱“異鄉人”。沒有人理會，她不得不忍受陌生櫥窗里輕蔑的笑臉。她只能含著眼淚唱簡單的歌。后來，李白鳳更多的體會到了城市生存的艱辛，城市的美好逐漸被剝離。站在城市的對立面，我們很少看到李瑟娥白鳳對城市的贊美，他的詩歌中的隱喻、意象和情感表達都有進步。