【譯自一個政治犯聽蟬并行】一個政治犯聽蟬并行唐詩

國王羅賓在獄中的作品《政治犯聽蟬》主要表達了詩人的情感。

作者:羅

其余禁處在禁墻之西，為法堂之事，有幾棵古槐樹。業務雖知，但同為尹忠文古樹①；而庭上一聽，也就是周的《甘棠》②，每天傍晚太陽低陰的時候，都會介紹一下，發出清幽的聲音，別有一番滋味，難道真的是人的心和別人不一樣③，④蟲鳴悲啼才聽？哦，聲聲動人，德行賢良。所以，潔身自好也是君子的高尚行為。蛻了皮，就有了仙都出現的精神。到時候跟著陰陽數走；節日要改，要利用考察西藏的機會。睜大眼睛，不要被順便迷惑；羽翼雖薄，卻易為真而不俗。樹的微風歌唱，韻是垂直的；飲秋之露，清而畏。當你迷失方向時，你會得到徽章。不要悲傷自責，而是在倒下之前淡化。聞到蒼蠅的聲音，意識到表白已經奏響；看到螳螂的影子，我害怕危機。和詩⑥的感覺，交朋友。平常心應物隨，弱羽應落；給別人發個信息，同情一下玉笙的孤獨?！胺俏哪保菓n云。

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不(那)不能看，要傷一個白發蒼蒼的犯人的心主治。

他的飛行穿過重重迷霧，他純凈的聲音淹沒在風的世界里。

誰知道他是否還在唱歌？誰還會聽我的？。

[評論]

①關于生意的兩句話:東晉的尹忠文在大司馬桓溫的府邸里看到一棵老槐樹，嘆道:“此樹婆娑，無生意?！苯璐藱C會哀嘆他的失敗。也就是用在這里。

(2)關于打官司的兩句話:相傳周朝召伯出巡，聽民事官司，不勞民傷財，所以在甘棠(李唐)定案，后人告誡不要損壞此樹。趙波，也就是召公。周朝燕國始祖之名，因城名(今陜西岐山西南)而得名。

③時間:之前。

④威爾:或者。

⑤徽記:捆綁罪犯的繩索。這里的意思是被監禁。

⑥作詩:作詩。

⑦西陸:指秋天。

⑧南關:楚關，這里是囚徒的意思?！蹲髠鳌こ晒拍辍酚涊d，楚鐘毅頭戴南冠，被囚禁在晉國郡王府。深:一個是“入侵”。

⑨玄彬:指蟬的黑色翅膀，表示它們正值壯年。忍無可忍:一個叫“納坎”。

⑩白頭唱:樂府的稱謂，在鮑照、張、余士南的樂府詩中有解釋。都是自己傷害自己卻被人詆毀。那兩句話的意思是我人到中年，卻來默默背誦《白頭吟》這種悲涼的詩句。

[押韻翻譯]

在我牢房的西墻外，審理案件的法庭里有幾棵古槐樹。

雖然我們可以看到它們的生命力，但它們和東晉尹忠文看到的槐樹是一樣的；

但朝廷在此，正巧周叫伯到堂下巡察判案。

每天傍晚，當太陽傾斜時，秋蟬唱歌，發出一種安靜的聲音，這種聲音比以前更加悲傷。

心情是不是和以前不一樣了？

還是昆蟲的聲音比以前更悲傷了？

唉，蟬的聲音足以打動人心，蟬的美德足以象征美德。

所以它的廉潔節儉，可以說是君子的高尚品德。蛻皮后，它有一個美麗的姿態，羽化成仙境。

等待季節，遵循自然規律；

適應季節變化，洞察隱居和活動的時機。

如果你有眼睛，你會睜大眼睛，你不會看到他們，因為道路是黑暗的。

翅膀可以飛得很高，卻很知足，不因世俗的渾濁而改變本質。

在高高的樹上迎風歌唱，那身姿和韻腳真是天賜之美。喝著深秋天空下的露珠，讓你覺得徹底干凈，害怕被人知道。

我有麻煩了，有困難了，還進了監獄。即使我不悲傷，我也總是為自己感到難過，就像一片還沒枯萎就已經腐爛的葉子。

聽到蟬鳴，以為冤冤相報；

但看到螳螂捕蟬的影子，我擔心自己的危險還沒有解除。

觸景生情，感觸頗深，寫了一首詩送給朋友。

我希望我的場景能回應蟬的征兆，同情我像一個微小的秋蟬一樣流浪的處境，說出來讓大家知道，憐憫我最后呻吟的孤獨感覺。

這不是一篇正式的文章，只是一篇解憂的聊天。

深秋，西墻外蟬鳴不斷，蟬鳴將我囚的惆悵帶到遠方。

我怎么受得了風華正茂的大好時光，光憑我的光頭一個人背這么傷感的詩？

這世界有多赤裸，風有多大多響，有多沉重，有多難留香。

沒有人知道我像秋蟬一樣純潔高尚。誰能表達我晶瑩純凈的心？

[評論]

小旭欣賞

這首詩前面有序，但一些流行的唐詩選本往往只錄詩，但序不錄而棄。事實上，這篇序言和詩是一個有機的整體，詩中的隱喻意義，即自然事物和人格化身的結合，是以序言的敘述為前提的。要理解這兩者的美，必須讀這首詩的序言。

可以說，這是一篇短小精悍的駢文，是一篇飽含深情的抒情小說。在這篇序文中，詩人敘述了自己詩歌的緣起，蟬的形態、習性、德行，表達了自己“迷失方向，遭受艱難不幸”的悲涼之情。首先，詩人從古懷《禁地》中寫起，用晉代仕途失意、西周守獄官司的典故，表達了他在獄中的痛苦和對有智守的渴望。然后，寫蟬發聲時的悲傷，“人心不同，必先聽蟲聲悲”，用反問句把蟬和自己、心、物聯系起來。用擬人的筆法描寫蟬的美德，從其形態習性入手，寫出蟬適應季節變化，隨季節氣候變化而出現；蟬的翅膀很薄，蟬的眼睛總是睜著的?！安灰驗榈雎裕驗椴凰锥菀诪檎??！痹娙朔Q之為“君子之才”。因為蟬有這樣的德性，詩人引蟬為自喻，以蟬為擬人。劉勰《文心雕龍·尋訪》云:“情隨物動，言隨情動。葉子一做好，蟲鳴足以吸引人心?！蓖醴Q自己為蟬，自己照顧自己。正是因為他感同身受，感情隨物而動。這一結論也可以從羅同時期所作的《螢火序》中得到印證:“萬物有情而動，兩跡心有別?；貞粋€聲音，追隨同類?！痹娙说慕洑v說明了感覺事物的真相，人類的審美心理結構對應著自然事物的某種同構。詩人詠蟬之美不僅在于同構原理，還在于蟬意象所蘊含的豐富文化內涵。

詩歌欣賞

這首詩寫于公元678年(高三年)。當時，羅賓國王被任命為審查官。他被誣告，以受賄罪入獄，因為他在奏疏這件事上觸動了武侯。第二句在句法上用對句，在實踐上用激趣法，用蟬鳴來撩撥客人的思緒。在詩的開頭，秋蟬高聲歌唱，觸動了耳朵。接下來，指出詩人在獄中深深思念著自己的家。三、四兩句話，一個說蟬，一個說自己，用“那坎”和“來對”組成一個運行對，把物和我聯系在一起。詩人幾次諷刺武則天，甚至坐牢。好青年，經過各種政治折磨，已經不見了，頭上又添了白發。秋蟬，在監獄里看到這首歌，仍然有黑暗的寺廟。他忍不住傷害了他的大哥，同時他回想起自己的少年時代，所以不如秋蟬唱得好?，F在他一事無成，甚至進了監獄。在這十個字里，詩人用調侃自己動作的方法，婉轉婉轉地表達了這種悲涼之情。同時，白頭吟是樂府的名字。相傳西漢司馬相如對卓文君無愛后，卓文君寫下《白頭吟》自殘。其詩曰:“悲則悲矣。結婚了就不用哭了。你想成為一個一心一意的人，你們永遠不會離開對方。”(見《西京雜記》)這里，詩人巧妙地移動了這個典故，進一步比喻統治者辜負了詩人對國家的忠誠。“白頭吟”這個詞在這里起了一語雙關的作用，比本義更深刻。十字中沒有“悲”“愁”等明確的詞，意在暗示什么，充分表現了詩的含蓄美。

在接下來的五六個句子中，使用“比”體。兩句話里沒有一個字說蟬，也沒有一個字說自己?！帮@重”“風大”是環境壓力的隱喻，“飛得狠”是政治不滿的隱喻，“聽起來容易沉”是言論被壓制的隱喻。蟬是這樣，詩人也是這樣。物我在這里混為一談，密不可分。詠物詩只有在這樣的狀態下寫成，才能算是“寄托在遠方”。

詩人寫這首詩的時候，感情充沛，技巧嫻熟，所以雖然已近尾聲，但還是比較有力量的。第七句再接再厲，還是用比較。秋蟬高高在上，沒有人相信它是脫離現實的。這位詩人于的性格并不為人們所知，相反，他卻遭到了誣陷和囚禁?！罢l知道他是否還在唱歌？”也是受賄的借口。然而，正如戰國時楚在《離騷》中所說，“天下雖陰而無分別，所以妒美也”。在這種情況下，沒有人會為詩人報仇?！扒漤殤z我我憐卿”的意思是只有蟬才能為我歌唱，也只有我才能為蟬歌唱。在句子的最后，以一個問題的形式，蟬和詩人再次融為一體。

這首詩充滿了亂世情懷，比喻清晰，典故自然，雙關多。是物的吟唱中的杰作，從物到人，從人到物，達到了物我合一的境界。

一首好詩，既要有詩的眼光，這樣才能表現“光”，又要時時發出“龍吟”，這樣才能發出“仙音”。試試看楊炯的《從軍》，杜甫的《書香》。如果沒有兩句詩里的“寧為百夫長，不為書生”，“但他還沒來得及征服，就已經死了”?！褒堧[”如“和英雄們從此在他們的外套上哭泣”是在房子后面，表達他的心，呈現他的“詩意的心”。那么整篇文章就會索然無味。這首詩也是如此。在詩的結尾，詩人的怒火膨脹，“龍隱”爆發了，噴涌出長久以來的真情:“誰知道他是否還在歌唱？，誰會再聽我的？”，于是他把前三節的蟬體脫了下來，讓人看到作者純潔無瑕的報國誠意。這份真誠就像它的序言所說的“睜大眼睛，不要因為無知而看不到它，要有翅膀，不要掉以輕心?！睒涞奈L歌唱，韻是垂直的；飲高秋之露，清而畏。“有氣質比世俗更容易，喝酒落露還不如保持‘風韻’。正是這個問題，讓《政治犯聽蟬》成為唐詩中的杰作，凌駕于初唐瑰麗的詩篇之上。蟬作為一種物候意象，在中國文人詩詞中承載了詩人悲涼的情感體驗，成為一種情感象征。不同時代有大致相同經歷的人，聽到蟬鳴時，會感受到大致相似的情感意向。因此，當羅賓國王在獄中