《山居秋夜》賞析500字|唐詩賞析《山居秋夜》

《山居秋夜》是一首著名的山水詩，表達了詩人在詩畫中的高尚情懷和理想追求。

作者:王偉

空新雨過后，站在秋天的傍晚。

皎潔的月亮從縫隙中灑下清亮的光線，將噴泉清在巖石上。

竹林鏗鏘，洗衣女歸來，荷葉輕搖欲上輕舟。

春天的春天不妨讓它休息一下，秋天的太陽可以在山丘上停留很久。

[評論]

1.日落，夜晚。晚安。

2.空山:僻靜的山。

3.志新:剛才。

4.竹聲:竹林中的笑聲和噪音，也指竹枝相互觸碰的聲音。

5.吵:吵，這里指的是洗衣女的笑聲。

6.浣女:洗衣服的女孩。歡:洗。

7.蓮花運動:指溪中蓮花洶涌，已知有漁船順水而下。

8.隨意:雖然，雖然。

9.春假:春天的花已經凋謝了。春芳:春草。休息:干。

10.王孫:原指貴族子弟，后也指隱士，這里指詩人本人。

11.留:住。

12.王維，約(701-761)，周浦(今山西永濟)人。唐代詩人和畫家。田園詩人，被譽為“詩佛”。

13.小溪中的水晶石:是關于雨后的風景。

14.朋友的王子啊，春天已經過去，而你還在這里，這又有什么關系呢？:顛倒了《楚辭·趙隱士》中“王歸來，而在山中不能久留”這句話的意思。意思是如果允許春天放松，王子和孫子可以呆很久，因為秋天同樣迷人，讓人留戀。

15.全文中心:這是山水詩的代表作之一，唱出了隱士的情歌。全詩描繪了秋雨初晴后傍晚的山村美景和村民的淳樸風俗，表現了詩人對自己隱居生活的滿足感。

【翻譯1】

山上剛下過雨，夜晚涼爽的天氣帶來了秋天。松林沐浴著皎潔的月光，清澈的泉水流過河床里的巖石。洗衣服的女人回來，竹林里歡聲笑語，漁船攪著荷葉順流而下。任憑春香縈繞，我卻要自己住在這美麗的山里。

[翻譯2]

一場新雨過后，我的山谷變得越來越安靜，夜幕降臨，涼風習習，讓人感覺秋意濃濃。皎潔的月光映照著松林，泉水汩汩流過石頭。竹林里傳來陣陣笑聲。原來洗衣女回來了，荷葉在飄。順流而下的是一艘漁船。雖然春日的芬芳早已逝去，但我卻陶醉在這美麗的秋色中，我依然渴望永遠停留。

[欣賞]

這首詩描繪了山中清新、恬靜、寧靜而美麗的秋天黃昏景色。

第一副對聯“空山中新雨后，黃昏立秋色”描寫了山中秋日黃昏的景象。山雨安靜、悠閑、清新、宜人。寫空一場山雨后的清新，也是作者對朝廷的希望，希望能任用和聘用一些有才能的人，取代那些自私腐敗的官員，復興中國的力量。

“松樹林中的月光，小溪中的水晶石”的對聯寫的是明月空的美麗自然風光，綠樹如蓋，清澈的山泉，流淌在巖石上，寧靜而清澈。這幅對聯表現了作者對美好生活的無限向往，希望過上寧靜優雅的生活。這句話堪稱絕唱。一個“亮”表示月亮的明亮，一個“清”表示泉水的清新。這兩句話是作者用來表示自己輕如止水的。

頸聯《洗衣女歸竹語，漁舟前荷葉收》寫道，聽見竹林的喧鬧，看見荷葉展開，發現浣女洗衣服，漁人在網里捕魚。另一層的結合意味著一些不速之客打破了山林的寂靜和詩人向往的美好生活。詩人先寫“竹聒噪”和“蓮動”，因為浣奴藏在竹林里，漁舟被荷葉遮住。起初，她沒有看到他們，直到她聽到竹林的噪音，看到荷葉蔓延。這樣寫作更富有真情實感和詩意。

在書的結尾，這個地方很美，是一個過著完全干凈的生活的地方。“又有什么關系，春天已經過去了，王孫可以自由流動了”。在這首詩中，我們用“楚辭趙隱士”來代替。"當王回來的時候，山里的不能久留."據說，雖然美麗的春光已經消失，但是秋天的顏色依然很美。孫公子可以留在山里不回去。作家想留在山里，不想回去，想拋開紅塵，隱居起來。

“空山后新雨”開門見山，點出一場大雨后的清新空氣息，表達了作者對寧靜生活的向往，希望遠離塵世的霧霾，達到一種超凡脫俗的心理狀態。“空山”、“新雨”、“天氣”、“晚秋”這些詞給讀者呈現的是一幅山水畫，讓人仿佛置身于飛飛之中。

[評論]

這首詩描繪了山中清新、恬靜、寧靜而美麗的秋天黃昏景色。王維的輞川圖位于終南山腳下，故稱山居。一場秋雨過后，秋山清新宜人。近黃昏，太陽落山，月亮升起，松林幽靜，溪水清澈，浣女歸漁舟。這樣清秋的美景，高雅的品味，可以讓王子和孫子流連忘返，沉醉其中，忘乎所以。這首詩以“空”二字開頭，押韻高潔，為全詩定下了空的精神基調。全詩動靜結合，相得益彰，相得益彰。月光松林是靜的，清泉是動的。前四句講的是秋山晚景的靜謐，第五或第六句講的是浣女漁舟的喧鬧。詩的四個部分是感、視、聽、情，因意象而有趣，因情景而動情。還有一點值得注意:古代文人常常在清秋寫離愁，這首詩是樂秋的代表作。郭云在一篇關于唐詩整頓的最新評論中說，“色彩和韻律絕對清晰?！薄短圃娊狻?“淡雅之趣也?！薄短圃娙偈住?“游程本以美女為業，終而平淡，故成自然人?！薄短圃娺x詳解》王蘊儀云:“先寫深山中一個秋夜的景色，后入風流韻事，卻可見不想做官之意。”

這首著名的山水詩，在其詩藝意蘊中，寄托著詩人高尚的情懷和對理想境界的追求。詩中間的兩副對聯是寫風景的，各有側重。平行對聯重在寫東西，明亮干凈；對聯重在寫人，希望政治上與人相通。同時，兩者又是相輔相成的。春水松竹紫可以說是詩人高尚情操的寫照，詩人理想境界的環境是陪襯。

既然詩人如此高潔，他在看似“空的山中找到了滿意的天堂”，他不禁要說:“朋友的王子啊，春天已經過去了，而你還在這里，這又有什么關系呢？!"原來《楚辭·趙隱士》說:“王歸來，山中不能久留！”詩人的經歷正好相反。他覺得“在山里”比“在朝廷”好，干凈簡單，可以遠離官場，過上潔身自好的生活，于是決定隱退。

這首詩的一個重要藝術手法是用自然美表現詩人的人格美和一種理想的社會美。這首詩表面上只是用“賦”的方法來塑造山水，對景物進行了細致感人的描繪。其實全詩都是比喻。詩人對風景的描寫豐富而發人深省。

王維的《深山秋夜》是田園詩的代表作之一，它唱出了隱士的情歌。全詩描繪了秋雨初晴后傍晚山村的旖旎風光和村民的淳樸風俗，表現了詩人對自己隱居生活的滿足感。詩的前兩句“空一座新山后，一場新雨后，黃昏立秋色”，是詩人勾畫的雨后山村的自然畫卷。它的清新、寧靜和遙遠就像現在一樣。一句“空”渲染天高云淡，萬物之美空靈。詩人隱居于此是何等悠閑，如此描繪典型的山川環境，透露出詩人的喜愛。

“松樹林里有月光，小溪里有水晶石”，山雨開始時的黃昏景象，安靜而悠閑，清新宜人。被雨水沖刷的松林一塵不染，綠意盎然；巖石晶瑩透亮；連月色都亮如洗過；山雨的清泉突然流淌在爬上樓梯的石板上，然后蜿蜒流下山澗，發出清亮悅耳的歌聲，像流動的“小夜曲”?！肮庹铡迸c“流動”，一上一下，一靜一動，動中有靜，靜中有動，仿佛讓人感受到大自然的脈搏在跳動。這一刻，詩人似乎也覺得自己被洗滌了，自然之美和心靈之美完全融為一體，營造出一種水月鏡般無法停泊在一起的純凈美好的詩意境界。這種禪，是屬于隱士的。蘇軾稱贊這幅對聯是“詩中有畫”的典范。

接下來，詩人從寫場景變成了寫人。在這幅風景畫中，山村的自然之美和村民的生活之美和諧統一?！按渲裎⒄Z洗衣女歸，荷葉屈漁舟前”，這兩句話是人寫的& mdash& mdash“浣女”和“漁父”的活動圖片。詩人采用了“見男人之前，先聽他的聲音”的寫作風格。不是嗎？現在是晚上，被竹林擋住了。怎么能看到洗衣服回來的女人？然而，竹海中的女人們慢慢移動時，碰到了被夜露浸濕的竹林，發出“沙沙”的聲音，伴隨著她們銀鈴般的笑聲。多么喧鬧的歡聲笑語打破了如此寧靜的夜晚空；聽水面荷葉起伏，漁舟順流而下。這就是為什么漁夫今晚要在月光下釣魚。詩人觸景生情，感慨萬千:戴岳筆下的山民，是自發的。他們勤勞、樸實、開朗的性格，遠比官場的官場更清晰、更純粹。這些細節都傳達出詩人不僅愛這里的美，更愛這里人的美。這自然為總結句子打下了堅實的基礎。

最后兩句話“朋友的王子啊，春天已經過去，而你還在這里，這又有什么關系呢？”受到詩人的啟發。春雖已去，秋色更好，愿留。王孫指的是詩人本人，這是詩人對楚辭中“王歸來，兮在山不能久留”趙隱士的詩意的運用。據說山居的景色特別吸引人。正如詩人在《清溪》中所說:“在我的內心深處，我一直像這清澈的水一樣純凈。”他回歸自然的欣喜，對仕途的厭惡，溢于言表。

總之，這首田園詩描繪了山和繡水，清新寧靜。它在詩意中表達了詩人高尚的情懷和對理想的追求，內涵豐富，耐人尋味。