周敦頤的荷花詩

周易的荷花詩是:荷葉出淤泥而不染，荷葉出清漣而不妖，荷葉直穿中間，荷葉無枝，清香遠(yuǎn)飄，荷葉清澈，荷葉婀娜多姿，種得好，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去不可笑。

全文如下:《情蓮》作者:周敦頤(宋代)，水陸草木之花，可愛者甚甜。

金元明獨(dú)愛菊花。

自從唐力來了以后，牡丹受到了全世界的喜愛。

唯一的蓮花出淤泥而不染，清而不邪。中間直，外面直，不散開，不分叉。其香遠(yuǎn)而清，婉約而植。從遠(yuǎn)處看也不可笑。

“至菊者，花之隱者也；牡丹，富貴花也；荷花是花中君子。

唉

對菊花的喜愛，陶后鮮有耳聞。

荷花的愛，與誰？

牡丹的愛情適合所有人。

《情蓮》(宋)周敦頤的水陸草木之花，十分可愛。

金元明獨(dú)愛菊花；自李唐來，世人甚愛牡丹；唯一的蓮花出淤泥而不染，清而不邪。中間直，外面直，不散開，不分叉。其香遠(yuǎn)而清，婉約而植。從遠(yuǎn)處看也不可笑。

“至菊者，花之隱者也；牡丹，富貴花也；荷花是花中君子。

唉

對菊花的喜愛，陶后鮮有耳聞。

蓮花的愛人是誰？牡丹的愛情適合所有人。

注:(1)胡艾蓮說:這是從朱元璋公基選擇。

“元恭”是周敦頤的謚號。

有《太極圖說》《舒同》等“說法”，是古代雜文的一種體裁，既能說明事情，也能說明道理。

唯一的蓮花出淤泥而不染，清而不邪。中間直，外面直，不散開，不分叉。其香遠(yuǎn)而清，婉約而植。從遠(yuǎn)處看也不可笑。

荷花是花中君子。

菊花籬下，悠然見南山\r泥淖未染，青蓮非妖戀蓮。(宋)周敦頤\r水陸草木之花，十分可愛。

金元明獨(dú)愛菊花；自李唐來，世人愛牡丹；唯一的蓮花出淤泥而不染，清而不邪。中間直，外面直，不散開，不分叉。其香遠(yuǎn)而清，婉約而靜，可遠(yuǎn)觀而不可笑。

“至菊者，花之隱者也；牡丹，富貴花也；荷花是花中君子。

唉

菊花之戀，陶后鮮聞；荷花的愛，與誰；牡丹的愛情適合所有人。

\r胡艾蓮說，“花的水和土地植被，可愛的人很甜。

金元明獨(dú)愛菊花；自李唐來，世人愛牡丹；唯一的蓮花出淤泥而不染，清而不邪。中間直，外面直，不散開，不分叉。其香遠(yuǎn)而清，婉約而靜，可遠(yuǎn)觀而不可笑。

\r指菊花，花中隱者；牡丹，富貴花也；荷花是花中君子。

唉

菊花之戀，陶后鮮聞；荷花的愛，與誰；牡丹的愛情適合所有人。

\r[注釋]: (1)胡艾蓮說:它選自朱元璋的公基。

作者周敦頤是著名的唯心主義哲學(xué)家，“元恭”是周敦頤的謚號。

有《太極圖說》《舒同》等“說法”，是古代雜文的一種體裁，既能說明事情，也能說明道理。

\r(2) Fan:很多。

\r(3)晉代陶淵明獨(dú)愛菊花:陶淵明(365~427)，著名詩人，東晉潯陽(今江西九江縣)人，性格開朗。

他非常喜愛菊花，經(jīng)常在詩中寫到，如《飲酒》詩中的“采菊東籬下，悠然見南山”，一直被稱為名句。

\r(4)自從唐力來了，牡丹就受到了世人的喜愛:從唐朝開始，牡丹就受到了人們的喜愛。

唐力指的是唐朝。

唐朝的皇帝姓李，所以他被稱為“唐力”。

世界，社會上的一般人。

唐人喜愛牡丹，古籍中也有不少記載。如唐代李肇《唐史補(bǔ)》曰:“京師貴游，牡丹貴...每到春晚，車馬瘋狂...為了利潤，一個(一株)值幾萬(指錢)。

”\r(5)唯一的愛蓮花出淤泥而不染:我就是喜歡蓮花，喜歡它出淤泥而不染。

淤泥，淤泥堆積在池塘里。

\r(6) ???????????????????????6

卓，洗洗。

清澈、清澈、似微波，這里指的是清水。

妖，美麗卻不端莊。

\r(7)不蔓延:不連接，不分支。

\r(8)香遠(yuǎn)清:香越遠(yuǎn)越清。

易、耿、岳。

\r(9)婷婷:站得高的樣子。

婀娜身段，筆直干凈的站在那里。

\r(10)玩弄(xiè):玩弄。

猥瑣，親近但不莊重。

\r(11)隱士:隱士。

在封建社會，有些人不愿與統(tǒng)治者同流合污，所以他們過著隱居的生活。

\r(12)牡丹，富貴花:牡丹是花中的“財主”。

\r(13)紳士:道德高尚的人。

\ r(14)τ(yκ):感嘆詞，相當(dāng)于“唉”。

\r(15)菊花愛好:對菊花的愛好。

\r(16)新鮮(xi m: n)氣味:很少聽到。

新鮮，小。

\r(17)宜:宜，當(dāng)，此處與“胡”連用，意為“當(dāng)然”。

\r[ Translation]:水面和地面上有許多可愛的草花和木花。

晉代陶淵明只愛菊花。

自唐代以來，世界上的人們就非常喜愛牡丹。

我只喜歡荷花。它從污泥中長出來，但沒有被污染。已經(jīng)用清水洗過了，但看起來并不誘人。它的莖從中間穿過，形狀筆直，沒有任何紐帶和分支。其香傳千里，更香。它筆直干凈地矗立在那里。你可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看，但不能掉以輕心的玩。

\r我覺得菊花是花中隱士；牡丹是花中富貴之人；荷花是花中君子。

\r【賞析】:周敦頤，北宋人，一生為名利而活，不求聞達(dá)。

他的人品高尚，正如北宋文學(xué)巨匠黃庭堅有口皆碑:“人品甚高，胸懷如月……”而他的代表作《胡艾蓮論》正是他酒后頭腦所折射出的精神折射。

荷花是古往今來文人墨客作品中詠嘆的對象，但大多驚嘆于其清麗的體態(tài)和素凈的容貌，并將其置于筆形。然而，這篇優(yōu)秀的散文是獨(dú)一無二的。通過對荷花形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了荷花忠貞不渝的品格，也表現(xiàn)了作者高尚的人格和自由的心靈。

\r從內(nèi)容上來看，本文可以清晰地分為兩個部分:第一部分盡力對芙蓉形象進(jìn)行布局和描述；第二部分揭示蓮花的隱喻意義，對三朵花進(jìn)行評價，以蓮花自身的處境表達(dá)作者內(nèi)心深處的感嘆。

\r文章第一部分寫了荷花的美在于它的“干凈”。

首先，“出淤泥而不染，保持蓮花清凈而不妖”寫出了蓮花在淤泥中卻一塵不染的可貴精神，不以世俗的、純潔的自尊和天真的天性來撒嬌；其次，“中間直，外面直，沒有蔓生的枝條”，寫出了它里外直，外表挺拔，外表一致，不涉攀援的高貴品質(zhì)；又一次“可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看，但不可以拿它開玩笑”，并寫道，蓮花就像一個高傲的君子，絕不會被凡夫俗子輕易玩弄。

\r以上所說的一切，其實(shí)都是作者性格的寫照，也是作者心靈的自明。我們可以從文章的第二部分得到證明。

就像作者說的“荷花的情人是誰？”

“其間的潛臺詞是，像他這樣有蓮花純度的人太少了。

\r從寫法上來說，愛蓮說有一個共同的特點(diǎn)，就是通過托事來表達(dá)自己的意志。

文章從“出淤泥而不染，蕩起漣漪而不為惡”的角度，用豐富多彩的手法描繪了荷花的氣度和節(jié)操，給予了作者對理想人格的肯定和追求，也反映了作者鄙棄追求富貴名利的世人心理和追求清廉生活的美好情操。

同時，文章還運(yùn)用了對比和對照的方法，其中菊花和牡丹幾度對比荷花之美；通過對比菊花的隱逸，牡丹的富貴，荷花的純潔，深化了“戀荷”的主題之一。沒有空孔的說教，但通過三個意象的對比，起到了突出中心、深化立意的突出作用。手法可謂極其巧妙。

而且“愛”字貫穿全文，使得文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

文章最后，作者一嘆真正隱居的貴人士少之又少，二嘆貴人君子難得，三嘆貪財?shù)乃兹松醵?，引人深思，發(fā)人深省。

這首詩在語言上也很有特色，就是優(yōu)美簡潔，確實(shí)美如蓮花——“不粘?！?/p>

花的水和土地，可愛的人很甜。

金元明獨(dú)愛菊花；自李唐來，世人愛牡丹；唯一的愛蓮出淤泥而不染，清而不妖。中間外直，不散開。香氣遠(yuǎn)而清，婉約而靜?？蛇h(yuǎn)觀，不可嘲諷。

“至菊者，花之隱者也；牡丹，花貴；荷花是花中君子。

唉

菊花之戀，陶后鮮聞；對蓮花的愛，同樣的給予者；牡丹的愛情適合所有人。

說明:《胡艾蓮的故事》的作者周敦頤并不是一個偉大的作家，甚至連作家都算不上。他在中國歷史上的名字主要是因?yàn)樗且晃凰枷爰摇?/p>

我們都知道中國的思想史。再往前走，漢代以經(jīng)學(xué)聞名，魏晉以玄學(xué)聞名，唐代以佛學(xué)聞名，宋以后則是宋明理學(xué)。宋明理學(xué)的創(chuàng)始人是周敦頤。

所以他主要是一個思想家。

周敦頤雖然不是作家，但《愛蓮說》使他成為一部經(jīng)典不朽的作品。

胡艾蓮說原文:水和土地植被，可愛的人很甜。

袁明獨(dú)愛菊花。

自唐力以來，牡丹受到世界的喜愛。

唯一的愛蓮不沾泥，卻清澈不妖。中間直，外面直，不散開，不分叉。其香遠(yuǎn)而清，婉約而植，遠(yuǎn)觀而不可笑。

“至菊者，花之隱者也；牡丹，富貴花也；荷花是花中君子。

唉

對菊花的喜愛，陶后鮮有耳聞。

荷花的愛，與誰？

牡丹的愛情適合所有人。

愛情說:水里和陸地上的各種花草樹木特別受歡迎。

晉代的陶淵明只愛菊花。