1、你知道華光廟在哪里嗎?

2、華光廟是不是北帝廟？

3、五顯華光大帝廟的判官叫什么名字？

4、華光大帝廟對聯(lián):弄金磚搖寶扇威鎮(zhèn)南關(guān),游天曹鬧地府- - - -（柱聯(lián)后四字模糊不清，請高人指點(diǎn)）

5、華光菩薩生日是什么時(shí)候

6、求：“華光大帝廟”對聯(lián)

專門奉把華光大帝的廟大多稱華光廟。全國各地有很多出華光廟，就像關(guān)公廟差不多。

華光大帝

華光大帝又稱靈官馬元帥、三眼靈光、華光天王、馬天君等，系道教護(hù)法四圣之一。相傳他姓馬名靈耀，因生有三只眼，故民間又稱“馬王爺三只眼。”《道法會元》卷三十六還專門載有《清徽馬、趙、溫、關(guān)四帥大法》、列出了護(hù)法四圣的各字。馬靈耀（華光）、趙公明、溫瓊、關(guān)羽。

據(jù)道書記載，華光大帝先投胎于馬氏金母。《三教搜神大全》介紹，馬靈耀曾經(jīng)三次“顯圣”，降五百火鴉，殺東海龍王，為救母親大鬧地獄，后來玉皇大帝看他是位將才，封他為真武大帝部將，護(hù)法天界。《五顯靈宮大帝華光天王傳》中描述馬靈宮善于要火。身上藏有金磚火丹，隨時(shí)用火降伏魔怪，所以后來民間又把他視作“火神”，每年農(nóng)歷九月廿八日，粵劇藝人們都會舉行隆重拜祭華光帝儀式，以祈福避災(zāi)，俗稱‘華光誕’。祈求免除火災(zāi)，長年康順。專門奉把華光大帝的廟大多稱華光廟，但也有馬王爺?shù)纳裣袼茉诔勤驈R中加以祭掃的。《三寶大監(jiān)西洋記》中描繪馬元帥的形象是白白的，白如雪：一稱元帥二華光、眉生三眼照天堂。頭戴 攢頂帽，五金磚在神兒藏。相傳華光大帝的神誕是農(nóng)歷九月十八日。

大約在明朝前期，華光大帝馬靈官又化為王靈官。關(guān)于王靈宮的行略，《新搜神記》、《通俗編》》都有記載，本名王善，宋徽宗（1100—1125）時(shí)人，原為術(shù)上，后曾從蜀人薩守堅(jiān)受符法，為林靈素再傳弟子。死后由玉皇大帝封為“先天主將”，司天上、人間糾察之職。明永樂（1403－1424）中封為“隆恩真君”，并敕建“天將廟”。宣德（1426—1435）中改為“火德觀”。道觀中多塑王靈官像，形象奇特，赤面、三目、披甲執(zhí)鞭作為鎮(zhèn)守山門之神。

不是！華光廟是華光大帝的道場，北帝廟是真武大帝的道場，彼此是不一樣的

五顯廟供奉的是五顯大帝，屬于中國民間信仰，他的身份是神仙，另還別稱:五圣大帝、五通大帝、華光菩薩等，俗姓馬，名靈耀，民間俗稱馬王爺、馬天君、馬靈官。中國民間供奉五顯大帝的有廣東、臺灣、澳門、江西和福建等地。農(nóng)歷九月二十八日各地參拜與慶祝五顯大帝誕期的習(xí)俗基本相同。在中國客家民俗中，他是由神到人，又由人到神和神靈。傳說玉皇大帝封其為“玉封佛中上善王顯頭官大帝”，并永鎮(zhèn)中界。從此，萬民景仰，求男生男，求女得女，經(jīng)商者外出獲利，讀書者金榜題名，農(nóng)耕者五谷豐登，有求必應(yīng)。在這樣的年關(guān)，廟內(nèi)香火繚繞，靈臺上擺滿了各種鮮花和蠟燭。附近的居民都會過來祭一祭、拜一拜，以求來年的洪福……在古代傳說中，華光大帝是火神，有三只眼，故又稱三眼華光，他喜歡玩火。一次因玩火燒了玉帝的九龍墩，玉帝大怒，設(shè)齋打醮斥令他每年八月初一由天上下凡。每年農(nóng)歷八九月間，天氣干燥，容易發(fā)生火災(zāi)；華光誕當(dāng)天，即打醮結(jié)束那天，居民把易燃的木炭、紙屑等捆成一把，放置門口，由巫師、和尚挨家逐戶收取，集中于紙船，投入江海中焚燒，稱之為“送火災(zāi)船”。屆時(shí)家家戶戶到火神華光大帝廟參拜，供奉柴、米、油、鹽，以及元寶、香火等，祈求一年平安。當(dāng)天還有一系列慶祝活動(dòng)。供奉五顯大帝神像，五通宮則演戲酬神。還有傳說，他本是佛殿燈芯，因聽經(jīng)日久，化為火之精、火之靈、火之陰、火之魂。獨(dú)龍大王在雷音寺尋釁，華光將其燒死，被如來罰去投胎。華光先投馬耳山，后投彤華宮，在火德星君家降生。3歲時(shí)因私闖斗牛宮放跑 風(fēng)之桃、火之桃‘二判官，而遭到紫薇大帝誅殺，華光一靈不散，得金磚、火旗、火鴉，收神荼、郁壘（即千里眼、順風(fēng)耳）將功折罪。

華光大帝廟對聯(lián):弄金磚搖寶扇威鎮(zhèn)南關(guān),游天曹鬧地府- - - -（柱聯(lián)后四字模糊不清，

網(wǎng)上找不到華光大帝廟對聯(lián)。能發(fā)張圖片看看嗎？

誕期農(nóng)歷九月廿八日。傳說華光是火神，有三只眼，故又稱三眼華光。他喜歡玩火，一次因玩火燒了玉帝的九龍墩，玉帝大怒，斥令他每年八月初一由天上下凡。

每年八，九月間，澳門各街，巷都要舉行打華光儀式，請巫師，和尚誦經(jīng)，跳神驅(qū)鬼，以防火災(zāi)。打醮結(jié)束那天，居民把易燃的木炭，紙屑等捆成一把放置門口，由巫師，和尚逐家逐戶收取，集中于紙船，投入江海中焚燒，稱之為“送火災(zāi)船”。

當(dāng)天即華光誕，還要進(jìn)行一系列慶祝活動(dòng)，包括舞獅，舞龍等。供奉華光神像的蓮溪廟則一定舉行酬神演戲活動(dòng)，百余年來從未間斷，就是香港淪陷期間，蓮溪廟的神功戲仍然在華光誕時(shí)演出。由于在華光誕演戲成了慣例，澳門人又把華光火神俗稱為“戲神”，受到梨園子弟的崇尊。

擴(kuò)展資料

華光大帝又稱五顯華光大帝，華光尊皇、靈官馬元帥、三眼靈光、華光天王、馬天君、馬王、馬神、水草大王、水草馬明王等，姓馬，名靈耀，是中國民間傳說和道教中的神仙。大帝之天眼為火之精、火之星、火之陽是火神的象征，也是道教護(hù)法四圣之一。因生有三只眼，所以中國民間又稱“馬王爺三只眼”。

華光大帝在功成行滿后，玉皇上帝加封華光大帝為：玉封佛中上善五顯頭官大帝。永鎮(zhèn)中界，護(hù)國佑民，顯化救世，有求必應(yīng)，感顯應(yīng)驗(yàn)，永受祭享。

人物來歷

關(guān)于華光大帝的人物來歷有以下幾種記述：

①佛前燈火所化：

元代宗教神話典籍《三教搜神大全》以及介紹華光大帝事跡的《南游記》均云：華光大帝是如來佛祖殿前佛燈火，聽佛說法日久，又受佛祖點(diǎn)化，化為火之精。

另外，在《西游記》原文有一段：華光菩薩是火焰五光佛的門徒，因剿滅毒火鬼王，降了職，化做五顯靈官。此表述表明華光大帝與佛門有深厚淵源。

②五行五氣所化;

蠡海集云： 九月二十八日為五顯華光大帝生辰，蓋金為氣母，五顯者，五行五氣之化也。 又云： 五行大帝，按俗以東方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、中央黃帝。另外,臺灣民俗一書，亦謂華光大帝成亦稱五行大帝的說法。

參考資料來源：百度百科-華光大帝

參考資料來源：百度百科-華光誕

華光祥云，善男信女虔誠禱誦，

大帝慈悲，風(fēng)調(diào)雨順福祿吉祥。